文明交往论文_任铮,韩秀兰

导读:本文包含了文明交往论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译,主要关键词:共同体,文莱,体育部,新时代,哈萨克斯坦,中国,雅典娜。

文明交往论文文献综述

任铮,韩秀兰[1](2019)在《我国与伊斯兰国家文明交往障碍的消除》一文中研究指出本文立足于"文明冲突论"与"文明交往论"之间的不同认识,分析了我国与伊斯兰国家文明交往之间存在的障碍,并针对这些障碍提出了一些策略建议:加深对伊斯兰国家文化的了解;加强与伊斯兰国家的民间交往;理性看待西方媒体对伊斯兰国家的评价。(本文来源于《新西部》期刊2019年32期)

秦亚君,任思奇[2](2019)在《新时代文明交往视野下民航强国建设的必要性探析》一文中研究指出当代中华文明的发展离不开与世界其他文明之间的交往实践活动,民用航空是其必须依赖的重要交往方式和路径。民航强国建设能够进一步加强中华文明与世界其他文明之间的交往联系;能够支撑形成利于文明交往发展的全面开放格局;能够以其本身的发展拓展各个领域的文明交往;在建设"一带一路"倡议和构建"人类命运共同体"这两项当代中华文明对外交往的重要实践活动中也是不可缺少的组成和依靠。(本文来源于《中国民航飞行学院学报》期刊2019年06期)

齐昕[3](2019)在《共享文化 共享艺术 共享未来》一文中研究指出爱琴海岸,古希腊文明跨越千年,成为孕育欧洲文明的摇篮。而在亚欧大陆的另一端,中华文明绵延传承,成为东方文明的杰出代表。诚如习近平主席于11月10日在希腊媒体发表的署名文章中指出的一样——伟大的古老文明都是相似的、相知的,更是相亲的。中国和(本文来源于《中国纪检监察报》期刊2019-11-12)

许涛[4](2019)在《“文明交流互鉴”对中外民间交往实践的指导意义——基于义乌民众与外籍商人社会交往的调查与思考》一文中研究指出习近平总书记在亚洲文明对话大会上提出了"文明交流互鉴"的理念,该理念不仅在宏观上对不同文明的交流有指导意义,在微观上对民间社会交往也有重要的指导意义。通过义乌的实证研究,表明社会交往对外籍商人社会态度作用的主要机制是:从正向看,社会交往有利于形成对外籍商人的同情、赞美等正向情感,进而增强了对外籍商人的欢迎态度;从负向看,平等的社会交往减缓了对外籍商人的嫌弃等负向情感,进而减缓对外籍商人的不欢迎态度。该结论表明了"文明交流互鉴"的科学性和指导作用,对我国实施"一带一路"倡议、对中国企业"走出去"有一定的启示意义,也对促进多种族、多民族的多元社会和谐关系有启示意义。(本文来源于《福建论坛(人文社会科学版)》期刊2019年10期)

李伟[5](2019)在《中华文明是促进各民族交往交流交融,铸牢中华民族共同体意识的主线》一文中研究指出中华文明是贯穿"叁交"的一条主线,现代生产方式和生活方式是"叁交"的社会基础,中华优秀传统文化和社会主义先进文化是"叁交"的重要内容,构筑各民族共有精神家园是"叁交"的价值取向,社会主义核心价值观是"叁交"的最大公约数,铸牢中华民族共同体意识是"叁交"的核心。各民族交流交往交融只有以中华文明引领才能成为铸牢中华民族共同体意识的重要动力和实践路径。(本文来源于《大连民族大学学报》期刊2019年04期)

牟珊珊[6](2019)在《文明交往论在高中历史教学中的应用研究》一文中研究指出近年来高中历史教学对于史观的运用尤为重视。文明史观因其符合时代和历史学科的发展趋势而在高中历史教材、教学和高考命题中被普遍应用,但由于多方面的原因,文明史观在教学过程中的运用存在标签化理解、结论式呈现等问题。本文对文明史观在目前高中历史教学中的运用现状进行了解析,在阐明其运用的优势与不足的基础上,进一步论证文明交往论应用于高中历史教学的必要性,并尝试提出文明交往论应用于高中历史教学的策略途径和注意问题,以期为深化高中历史教学中的史观运用提供参考与借鉴。基于此,本文主要包括以下部分:绪论:说明本文的选题意义和缘由,梳理学术界有关文明交往论、史观与中学历史教学的研究现状,概述本文的研究内容与研究方法。第一章:从高中历史教学的角度分析归纳文明交往论的基本内涵,为探究文明交往论在高中历史教学中的运用提供严谨的理论基础。文明交往论的基本内容,包括文明交往的形式、目标、基本内容、重要因素、主要环节、总体特点等;人类社会发展的经线和纬线分别是生产力和交往力,交往力是推进人类文明发展的另一动力;文明自觉是文明交往的自觉,是人类精神在长期的文明交往中渐次觉醒的表现。并以此为基础,论证文明交往论在高中历史教学中的应用价值:适应课程标准的变化,落实学科能力的要求,迎合高考命题的导向。第二章:从课标、教学、高考叁个角度分析文明史观在当前高中历史教学中运用的现状。通过解读普通高中历史课程标准发生的新变化、关注历史科高考命题的发展趋势、着眼于培养学生历史思维能力的学科功能分析现状中存在的问题与不足的原因。第叁章:文明交往论是我国文明史观构建过程中的重要探索与实践,因而本文在分析文明交往论基本内涵和文明史观应用现状的基础上,尝试从确定教学立意、整合教材内容、开展探究性学习、选择使用史料、高考复习备考、进行教学反思等方面提出文明交往论应用于高中历史教学的具体策略,为深化高中历史教学中的史观运用提出合理实用建议。结语:结合高中历史教学的具体情况,提出文明交往论作为史学理论成果应用于高中历史教学中应当注意的问题:文明交往论应用于高中历史教学的目的是构建常识;文明交往论应用于高中历史教学是对已有教学理论的丰富与深化;文明交往论应用于高中历史教学时要注意充分考虑学情。重申文明交往论在高中历史教学中的应用价值与应用策略,强调在高中历史教学中应用文明交往论应注意的问题,总结本文的突破与不足,提出有关文明交往论在高中历史教学应用中的潜在领域。(本文来源于《陕西师范大学》期刊2019-06-01)

张阿利[7](2019)在《“一带一路”亚洲文明交往的历史探秘》一文中研究指出有关人民音乐家冼星海人生故事的影视剧已经有多部作品出现,但大多都没有表现其生命最后几年在哈萨克斯坦阿拉木图等地的特殊遭际和曲折命运,而电影《音乐家》正是以此为独特的叙事视点,追寻和探索冼星海鲜为人知的最后几年人生的传奇故事和心路历程,从而构建了一段有关“(本文来源于《中国电影报》期刊2019-05-29)

宋佳烜[8](2019)在《雒树刚会见参加首届亚洲文明对话大会“文化旅游与人民交往”分论坛部分外国嘉宾》一文中研究指出本报讯(记者宋佳(本文来源于《中国文化报》期刊2019-05-16)

谢清果[9](2019)在《天下一家:新时代人类文明交往观的中国气派》一文中研究指出随着我国国际影响力的日益提升,有必要对如何优化人类文明交往规则提出自己的思考,形成自己的方案,为建构人类命运共同体提供思想支撑。文章认为,中国儒家的"四勿"说与"内圣外王"思想,包含了和谐交往、理性交往的品质,具有疗救文明偏差的功能。道家的"叁宝"说高扬慈心济世的高尚品格,夯实了人类交往的心灵基础。习近平总书记在十九大报告中关于"一个尊重,叁个超越"的人类文明交往观的表述,继承了中国传统文化"天下一家"的理念,体现了中华文明的独特气派。(本文来源于《广州大学学报(社会科学版)》期刊2019年03期)

闫丽[10](2019)在《文明交往的意义——以“一带一路”为中心的历史与现实思考高层论坛》一文中研究指出由中国史研究杂志社、浙江大学区域协调发展研究中心、浙江大学中国古代史研究所主办,浙江大学人文学院丝路文明研究中心承办的文明交往的意义——以"一带一路"为中心的历史与现实思考高层论坛,于2018年4月20—23日在浙江杭州召开。来自全国多所着名高校的30多位学者参加了论坛,共提交论文21篇。多维视角下的丝路文明研究。丝绸之路上的文化交流历来备受学者关注。李国强《论古代丝绸之路的历史价值与当代启示》从丝绸之路文化遗产继承与发展的角度,(本文来源于《中国史研究动态》期刊2019年02期)

文明交往论文开题报告

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

当代中华文明的发展离不开与世界其他文明之间的交往实践活动,民用航空是其必须依赖的重要交往方式和路径。民航强国建设能够进一步加强中华文明与世界其他文明之间的交往联系;能够支撑形成利于文明交往发展的全面开放格局;能够以其本身的发展拓展各个领域的文明交往;在建设"一带一路"倡议和构建"人类命运共同体"这两项当代中华文明对外交往的重要实践活动中也是不可缺少的组成和依靠。

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

文明交往论文参考文献

[1].任铮,韩秀兰.我国与伊斯兰国家文明交往障碍的消除[J].新西部.2019

[2].秦亚君,任思奇.新时代文明交往视野下民航强国建设的必要性探析[J].中国民航飞行学院学报.2019

[3].齐昕.共享文化共享艺术共享未来[N].中国纪检监察报.2019

[4].许涛.“文明交流互鉴”对中外民间交往实践的指导意义——基于义乌民众与外籍商人社会交往的调查与思考[J].福建论坛(人文社会科学版).2019

[5].李伟.中华文明是促进各民族交往交流交融,铸牢中华民族共同体意识的主线[J].大连民族大学学报.2019

[6].牟珊珊.文明交往论在高中历史教学中的应用研究[D].陕西师范大学.2019

[7].张阿利.“一带一路”亚洲文明交往的历史探秘[N].中国电影报.2019

[8].宋佳烜.雒树刚会见参加首届亚洲文明对话大会“文化旅游与人民交往”分论坛部分外国嘉宾[N].中国文化报.2019

[9].谢清果.天下一家:新时代人类文明交往观的中国气派[J].广州大学学报(社会科学版).2019

[10].闫丽.文明交往的意义——以“一带一路”为中心的历史与现实思考高层论坛[J].中国史研究动态.2019

论文知识图

一16来源:合肥市“文明村”改造中的社区...一17合肥市“文明村”改造中室外交往空...),★7说明汉应劭《风俗通》皆有记述研究生和本科生时扰业单位类型的选择自然式传统村落形态河南工业大学鉴定验收项目

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