导读:本文包含了园林与文学论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:园林,文学,园林设计,国家图书馆,中国,意境,中国古典。
园林与文学论文文献综述
陈力[1]（2019）在《探索古典园林文学中的意境之美——评《园林文学》》一文中研究指出一直以来,中国园林与园林文学相互依存,相互交融。古典园林文学作品中的园林向来诗情画意,重在表达情感上的感受和精神上的领悟,强调人的主观感受。随着经济的的高速发展,"一体化"正成为当今世界的发展趋势,国家要想在世界舞台占据一席之地,必须挖掘自身的优势,充分发挥文化魅力。那么文化作为国家发展的软实力,国家要繁荣昌盛,首先要文化自信。园林文学旨在继承中国传统园林艺术文化并将之发扬光大,为此,由周伟华主编的《园林文学》(本文来源于《中国食用菌》期刊2019年11期）
龙婧[2]（2019）在《探析园林文学对当代园林建设的影响——评《园林文学》》一文中研究指出中国园林建设同园林文学有着源远流长的关系,而中国的造园艺术与中国的文学和绘画艺术具有深远的历史渊源。北魏张伦府苑,西晋司马炎灵芝园等造园艺术都融入了中华文学。鉴于此,作为一名未来的园林设计建造管理者,要想提高园林艺术的理论水平,除学好专业外,还必须广泛的阅读中国古典园林文学,开拓(本文来源于《植物检疫》期刊2019年06期）
张米娜[3]（2019）在《传统园林与古文学的珠璧交辉——评园林古籍《园冶》》一文中研究指出《园冶》成书于1634年,是着名造园家计成将园林创作实践总结提高到理论的一部研究古代园林专着,同时《园冶》采用以"骈四骊六"为特征的骈体文,其文学成就也非常突出,可谓"园理""文风"珠璧交辉。中华书局于2017年1月出版的中华经典指掌文库第四辑之《园冶》,由李世葵、刘金鹏评注,评注主要参考陈植(1988年版)、张家骥(1993年版)注释并结合自身研究心得。(本文来源于《中国果树》期刊2019年06期）
李小奇[4]（2019）在《构筑新时代中国园林文化阐释的话语体系》一文中研究指出在中国艺术史上，文学艺术与园林艺术相辅相成，彼此促进，交相辉映。筑圃见文心，园境即诗境，园以文传，文借园名。古典文学对园林设计理念的影响尤其深远。搜集整理、发掘利用中国古代典籍中保存的大量园林文献资料，不仅可以扩大文学艺术研究的视野，建立文学的新学科，还(本文来源于《中国社会科学报》期刊2019-10-22）
高汝东,杨桂臻[5]（2019）在《中国传统文化的园林情怀——评《园林文学》》一文中研究指出在历史的演变中,中国的造园艺术历来与中国文学和绘画有着不可断裂的关系,在世界造园艺术史上独树一帜。中国传统文化的园林情怀致使其园林的构建重在表达人们情感上的感悟和精神上的领悟,追求人与自然的和谐关系。园林文学作为中国园林创意的来源,一直以来都是园林设计者的养分汲取地。鉴于此,由周伟华主编的《园林文学》(科学出版社,2013年7月版、2018年8月版)一书从探析园林文学意境与传统园林意境的共通之处为切入点,探究园林文学(本文来源于《中国食用菌》期刊2019年09期）
赫兰国[6]（2019）在《古典园林中的文化内涵与美学价值——评《园林文学》》一文中研究指出随着时代的发展,园林的定义也在不断地进行扩展,有了广义与狭义之分,狭义的园林就是指我们所谓的中国古典园林,广义的园林指在一定的范围内因地制宜的进行设计和建造一个人与自然、物与物和谐相处的环境,且这个环境融入了一定的文化因素和审美取向,以便供人们休息、游乐、观赏、居住等。而不管是从广义还是狭义的角度来讲,不同的园林有不同的审美方向、文学意象和艺术突出点,而这些园林中文学与美感的突出离不开整体的艺术构思规(本文来源于《中国食用菌》期刊2019年09期）
李薇[7]（2019）在《探索古典文学在园林设计中的应用——评《中国古典园林艺术的奥秘》》一文中研究指出中国园林与中国文学,盘根错节,难分难离~([1])。所谓景因文而构,园赖文以传~([2]),园林建造者借鉴古诗文之意象与意境对园林造景进行设计与构建。古代园林中的一草一木,一花一树,一楹一联,一台一岛都凝结着文人骚客对园林美学的思考与创造,意兴则建园,园成则颂诗,诗文流传千古,古代园林艺术之美也随诗文流淌而来。陈从周教授认为,研究中国园林似应先从中国诗文入手,则必求其(本文来源于《中国食用菌》期刊2019年09期）
闫晓梅[8]（2019）在《中国古典园林中的文学意境探索——评《园林文学》》一文中研究指出在研究中国传统的古典园林时,大多数都习惯的将园林分为端方雅正大气的北方园林和静雅精致闲适的南方园林,但是不管是南方园林还是北方园林,其中一些内涵总是具有时代一致性、相似文学象征、美妙的文学意境等,让人总有一种情景交融的体验。而这一切离开不古典园林中,广泛、大量运用碑刻、对联、独立园子的匾额、亭榭阁楼中的诗歌等手法进行的造景,这些造景即是物化的也是形式化的,和(本文来源于《中国食用菌》期刊2019年09期）
文韬[9]（2019）在《从“以文存园”到“纸上造园”——明清园林的特殊文学形态》一文中研究指出文章讨论明清士人如何把园林书写作为延续园林物质性存在的手段,继而以文章高下评定园林优劣,最终发展出向壁虚构的"纸上造园"。文学写作不仅克服了贯穿于历代园林诗文的关于园林速朽的焦虑和紧张,还冲击了园林的物质藩篱,颠覆了园林的实体性存在,建构起一个个不拘形式、不畏流转、恒久不灭的精神园林,从而支撑起文字废墟多于实景遗迹、间接情感胜于有形建筑的园林情结。在此过程中,文学突破了一般意义上的写景和征实功能,进入园林建构的精神层面,在共同呼吸中结构出比物质表现对象更多的"溢余价值"。此类形态特殊的园林书写,促使我们重新审视"园林文学",重新思考文学之于园林的意义,以及文学作为人学的强大建构功能。(本文来源于《文学遗产》期刊2019年04期）
张雅丽[10]（2019）在《韩琦园林文学研究》一文中研究指出韩琦作为北宋着名的政治和军事家,他园林家的身份并没有人探究。他在定、相和大名府建有园林,留有园林作品一百余篇,造园思想与同时代欧阳修、司马光等人有所不同。因为从小受到儒家思想的教育,他的园林作品时常会带有儒学基因,他也以高道德标准自省。虽然这些园林在流传的过程中大部分已经废毁不存,但后人并没有停下修缮、重建的脚步。明朝人将苏轼词与韩琦祠放在众春园、阅古堂进行祭祀,这体现出了它们用途的转变——从玩赏变为祭祀。经过一番修缮,众春园被康熙列为行宫,乾隆四次驻扎于此。园以文传,亦以人传。欧阳修撰《相州昼锦堂记》歌颂韩琦不追求功名的精神,而昼锦堂因欧阳修此文而得以广泛流传。赵孟俯、董其昌、祝允明等书法大家纷纷书、画此文,甚至康熙皇帝也自书此文送给陈廷敬,表达对老臣的赞扬。后代的皇帝,特别是乾隆皇帝,将皇家收藏的这些《昼锦堂记》书、画作品视为珍宝。(本文来源于《上海社会科学院》期刊2019-05-01）
园林与文学论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
中国园林建设同园林文学有着源远流长的关系,而中国的造园艺术与中国的文学和绘画艺术具有深远的历史渊源。北魏张伦府苑,西晋司马炎灵芝园等造园艺术都融入了中华文学。鉴于此,作为一名未来的园林设计建造管理者,要想提高园林艺术的理论水平,除学好专业外,还必须广泛的阅读中国古典园林文学,开拓
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
园林与文学论文参考文献
[1].陈力.探索古典园林文学中的意境之美——评《园林文学》[J].中国食用菌.2019
[2].龙婧.探析园林文学对当代园林建设的影响——评《园林文学》[J].植物检疫.2019
[3].张米娜.传统园林与古文学的珠璧交辉——评园林古籍《园冶》[J].中国果树.2019
[4].李小奇.构筑新时代中国园林文化阐释的话语体系[N].中国社会科学报.2019
[5].高汝东,杨桂臻.中国传统文化的园林情怀——评《园林文学》[J].中国食用菌.2019
[6].赫兰国.古典园林中的文化内涵与美学价值——评《园林文学》[J].中国食用菌.2019
[7].李薇.探索古典文学在园林设计中的应用——评《中国古典园林艺术的奥秘》[J].中国食用菌.2019
[8].闫晓梅.中国古典园林中的文学意境探索——评《园林文学》[J].中国食用菌.2019
[9].文韬.从“以文存园”到“纸上造园”——明清园林的特殊文学形态[J].文学遗产.2019
[10].张雅丽.韩琦园林文学研究[D].上海社会科学院.2019
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