导读:本文包含了社会主义的自由主义论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:自由主义,主义,阿明,民主,精神,核心价值观,金融资本。
社会主义的自由主义论文文献综述
李雨欣[1]（2019）在《社会主义核心价值观与自由主义中的自由的比较》一文中研究指出关于"自由"的探讨由来已久,不同的学者给出了不同的定义。英国政治学家以赛亚·伯林将"自由"划分为"消极自由"和"积极自由"。自由主义思潮的自由原则倡导消极的自由和以个人主义为基础的自由;而社会主义核心价值观则提倡积极的自由和集体主义的自由。社会主义作为资本主义更高一级的意识形态,要批判地继承资本主义社会所创造的文明成果,发展超越自由主义中的自由原则,实现真正意义上的人的自由全面发展。(本文来源于《现代交际》期刊2019年18期）
西塔拉姆·亚秋里,陈平,封晓健[2]（2019）在《新自由主义的危机与社会主义力量的增长》一文中研究指出在2008年全球金融危机中表现出来的全球资本主义的系统性危机仍然没有出现任何有意义的复苏迹象。新自由主义的根本推动力是利润最大化,这也是资本主义存在的理由。全球资本主义正在寻求从主权破产的威胁所造成的危机中摆脱出来,通过(本文来源于《世界社会主义研究》期刊2019年08期）
宋朝龙[3]（2018）在《全球化转向时代社会主义市场经济对新自由主义的制度竞争力——第二届世界马克思主义大会“经济学”专题评析》一文中研究指出第二次世界马克思主义大会于2018年5月5日在北京大学召开,大会期间,中外学者对全球化转向时代社会主义和新自由主义的制度博弈问题进行了讨论。从大会学者的发言中可以综合出如下认识:金融资本的悖论逻辑支配着资本主义全球化的进程,也导致了全球化的危机和转向;金融资本的悖论逻辑是指,当金融资本在生产性积累领域不可避免地遇到危机时,金融资本试图通过扩大非生产性积累来解决危机,结果不但不能解决危机,反而扩大了危机;新自由主义的制度安排无力应对金融资本的悖论逻辑,而社会主义制度则具有克服金融资本悖论逻辑的能力;在全球化的危机和转向时代,社会主义应发挥其相对于新自由主的制度优势,引领全球化新阶段的发展和人类命运共同体的构建。(本文来源于《海派经济学》期刊2018年04期）
杰里米·吉尔伯特,王瑶[4]（2018）在《反新自由主义的模式:道德主义、马克思主义与21世纪的社会主义》一文中研究指出道德主义与新自由主义在英语世界中,最广为人知的反新自由主义的模式是站在伦理立场上,反对由新自由主义导致的道德贫困与贫富不均。一般说来,提出这种道德诉求的通常是宗教团体、慈善机构及主流非政府组织。例如,天主教现任教宗方济各在2013年的《宗座劝谕》(Apostolic Exhortation)中讲道:随着少数人的财富呈指数倍地增长,大多数人与这些可以享受富足生活的少数幸运儿之间的(本文来源于《当代世界与社会主义》期刊2018年06期）
董伟[5]（2018）在《自由主义与中国传统文化理念冲突研究——兼及对社会主义核心价值观中“自由”的理解》一文中研究指出自由主义在近代中国的传播命运多舛,关键就在于自由主义与中国文化基本理念之间存在系统的、全方位的冲突。自由主义的哲学根基不可能得到中国文化的认同,且在对待个人的权利与天性、社会观、政治观以及道德观上两者都有着不同甚至相反的主张。我们今天倡导社会主义核心价值观中的"自由",需要融合与超越这些冲突,在新的基础上实践与发展社会主义的自由。(本文来源于《新西部》期刊2018年15期）
靳荣波[6]（2018）在《桑德斯主义的二元性：社会主义和自由主义的综合体》一文中研究指出伯尼·桑德斯在2016年美国大选中异军突起,将美国社会主义推到了风口浪尖上。长久以来,“美国没有社会主义”或者“社会主义在美国终将失败”都是美国例外论的重要组成部分。虽然桑德斯与美国历史上的其他社会主义者并无两样,最终并没有杀出重围,问鼎总统之位,但桑德斯的影响力却贯穿大选始终,其势头甚至在大选结束之后依旧不减,人们对于桑德斯主义的接受程度也证明了他其实并没有失败,反而创造了奇迹。桑德斯主义的成功,向“美国没有社会主义”这一神话发起挑战。然而,当前学界的研究仅仅将桑德斯主义看做是民粹主义的兴起,完全忽视了其本质是美国社会主义在二十一世纪的一种变体,本文将从思想史的角度来分析桑德斯主义,主要回答两个问题:什么是桑德斯主义?桑德斯主义的思想渊源在哪里?本文认为桑德斯主义是社会民主主义在美国本土化的产物,因此桑德斯主义是社会主义和自由主义的综合体,这也意味着它比传统意义上的社会主义要更加温和,比自由主义更加激进。正是桑德斯主义在思想光谱上这一特殊位置,使得他在大选中备受瞩目。另外,通过分析桑德斯主义的思想根源,本文认为桑德斯主义实际上源自于美国深厚的思想传统。本文主要由两部分组成:桑德斯主义的定义及其组成元素,桑德斯主义的思想根源。首先,本文构建出一个理论框架,以此来将社会民主主义与社会主义、自由主义区分开来。在此基础上,本文将从以下七个维度来定义桑德斯主义:生产资料所有制、社会阶级、道德理念、经济民主、社会变革的内在驱动力、终极目标、以及实现终极目标的途径。最后,本文认为桑德斯主义的核心组成元素包括:经济民主、政府责任以及道德理念,而桑德斯主义是从西奥多·罗斯福、富兰克林·德兰诺·罗斯福、尤金.维克多·德布兹、马丁·路德·金和约翰·罗尔斯的思想中继承而来的。(本文来源于《北京外国语大学》期刊2018-05-20）
钱伟刚[7]（2018）在《论中国特色社会主义市场经济资源配置方式——从政府和市场的统分视角批判新自由主义》一文中研究指出资源配置方式是经济理论的基础内容,对理解中国道路变迁有积极的启发价值。从完成叁大改造、实行对外开放,到确立社会主义市场经济体制,再到深化经济体制改革,中国始终在"政府和市场"的统分结合过程中探索适宜的资源配置方式。政府和市场在资源配置中的边界是一个不断调整的动态过程,可以从经济运行机制、经济管理体制和经济制度叁个层面理解市场在资源配置中的决定性作用,同时要更加把握好新时代政府在资源配置中的作用。从资源配置视角来看,应该要准确厘清政府与市场的关系、公有经济与非公经济的关系、总量效应和结构效应的关系、内生演化与外部规制的关系等。(本文来源于《经济社会体制比较》期刊2018年03期）
孙喜香,薛俊强[8]（2018）在《构建中国特色社会主义公民观——对西方自由主义公民观的批判反思》一文中研究指出自由主义公民观强调"共同之善",鼓励公民积极参与政治民主,通过调节社会结构实现社会正义,弘扬民主、合作、包容等民主精神。新自由主义则坚持"权利至上"原则,鼓励人们投身经济领域,通过竞争捍卫市场权利,弘扬竞争、创新、责任、勇敢等市民精神。民主精神和市民精神对促进我国社会公平和激发市场经济活力不无启发,但是不能照搬自由主义和新自由主义提倡的民主精神和市民精神,而是要立足中国特色社会主义事业和自身国情,培育认同中国特色社会主义基本制度、集体主义原则的民主精神和市场经济美德,同时全面深化经济、政治和文化方面的改革,为构建中国特色社会主义公民观奠定价值前提、制度保障和文化基础。(本文来源于《山西师大学报(社会科学版)》期刊2018年03期）
单超,刘小兰[9]（2018）在《自由主义只能加剧全球范围内的不平等,人类真正的、唯一的出路是社会主义——关于《2018年世界不平等报告》及萨米尔·阿明的评论》一文中研究指出2017年12月世界不平等实验室发布的《2018年世界不平等报告》呈现了私人资本对公共资本的侵蚀及其对全世界收入与财富差距扩大的影响,分析了全球收入差距和贫富差距进一步扩大的趋势。着名学者萨米尔·阿明对此报告发表评论,认为该报告较为客观地呈现了全球不断增长的不平等事实,但并未从根本上区分和分析"不平等模式",而报告所提出的政策建议作用有限。阿明认为,在没有对自由主义进行激烈批判的情况下,关于贫穷和不平等的讨论没有意义。当前我们正在缓慢而坚定地走上通往社会主义,从而最终到达共产主义的漫长道路。自由主义只能加剧全球范围内的不平等,人类真正的、唯一的出路是社会主义。(本文来源于《世界社会主义研究》期刊2018年05期）
方贞[10]（2018）在《探析消除新自由主义对社会主义核心价值观认知、认同影响的途径》一文中研究指出新自由主义自传入我国之日起,就对我国的主流意识形态建构产生了极大的影响,它打着高度解放个人自由的旗号,实则是美式资本主义在经济全球化的背景下通过输出自己的主流意识形态来达到统治全球价值理念的目的。十八大以来我国提出了具有"凝魂聚气、强基固本"作用的社会主义核心价值观,它是我国社会经过多次的探索、实践所得出的具有中国特色社会主义的主流意识形态价值观,面对新自由主义等各种思潮的冲击,核心价值观作为中国特色社会主义的主流意识形态价值观,必须牢牢把握自己的根基,坚定不移的走习近平新时代中国特色社会主义的道路,坚决抵制新自由主义思潮的侵蚀,培育和践行社会主义核心价值观,增强人民的认知、认同。(本文来源于《山西青年》期刊2018年08期）
社会主义的自由主义论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
在2008年全球金融危机中表现出来的全球资本主义的系统性危机仍然没有出现任何有意义的复苏迹象。新自由主义的根本推动力是利润最大化,这也是资本主义存在的理由。全球资本主义正在寻求从主权破产的威胁所造成的危机中摆脱出来,通过
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
社会主义的自由主义论文参考文献
[1].李雨欣.社会主义核心价值观与自由主义中的自由的比较[J].现代交际.2019
[2].西塔拉姆·亚秋里,陈平,封晓健.新自由主义的危机与社会主义力量的增长[J].世界社会主义研究.2019
[3].宋朝龙.全球化转向时代社会主义市场经济对新自由主义的制度竞争力——第二届世界马克思主义大会“经济学”专题评析[J].海派经济学.2018
[4].杰里米·吉尔伯特,王瑶.反新自由主义的模式:道德主义、马克思主义与21世纪的社会主义[J].当代世界与社会主义.2018
[5].董伟.自由主义与中国传统文化理念冲突研究——兼及对社会主义核心价值观中“自由”的理解[J].新西部.2018
[6].靳荣波.桑德斯主义的二元性：社会主义和自由主义的综合体[D].北京外国语大学.2018
[7].钱伟刚.论中国特色社会主义市场经济资源配置方式——从政府和市场的统分视角批判新自由主义[J].经济社会体制比较.2018
[8].孙喜香,薛俊强.构建中国特色社会主义公民观——对西方自由主义公民观的批判反思[J].山西师大学报(社会科学版).2018
[9].单超,刘小兰.自由主义只能加剧全球范围内的不平等,人类真正的、唯一的出路是社会主义——关于《2018年世界不平等报告》及萨米尔·阿明的评论[J].世界社会主义研究.2018
[10].方贞.探析消除新自由主义对社会主义核心价值观认知、认同影响的途径[J].山西青年.2018
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