导读:本文包含了当代阐释论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:中国当代阐释学,阐释的公共性,理解,理性
当代阐释论文文献综述
李春青[1]（2019）在《“用中国的理论解决中国的问题”——评张江的“中国当代阐释学”理论建构》一文中研究指出张江提出的"中国当代阐释学"构想是旨在建构中国自己的理论,来解决中国问题的可贵尝试,他通过一系列论文以及与中外学者的广泛对话初步勾勒出"中国当代阐释学"的理论框架,形成了自己的核心概念。张江在如下重要问题上提出了自己独到的理论观点,同时也提供了进一步讨论的空间:建构"中国当代阐释学"的必要性与可能性、"公共阐释"与"社会阐释"的异同与关联、阐释的"公共性"的确切意指、"理解"与"阐释"的关系问题、"中国当代阐释学"的中国话语资源与理性基础问题,等等,这些问题都值得学界展开进一步深入细致的讨论。(本文来源于《天津社会科学》期刊2019年06期）
陈红,孙雯[2]（2019）在《生态人:人的全面发展的当代阐释》一文中研究指出生态人是人的全面发展在当代的人性假设,突出的是生态文明社会人们对自然的责任感和使命感的自觉担当,是立足于新时代、新矛盾、新要求而最终向着人的全面发展目标不断实现过程中的道德和行为的自我完善。生态人的实现需要遵循人的发展规律,创设有利于人们生态意识产生的社会环境和文化土壤,齐心协力给予人们行为以正确引导,使生态文明观牢固树立在人们的思想意识中,进而由精神自觉转化为行动自觉,最终实现人的全面发展。(本文来源于《哈尔滨工业大学学报(社会科学版)》期刊2019年06期）
王涛[3]（2019）在《英国行政法要义的当代阐释》一文中研究指出2019年9月24日，英国最高法院由院长黑尔女勋爵领衔的十一人合议庭就R (Miller) v.The Prime Minister/Cherry v.A-G for Scotland [2019] UKSC 41一案作出一致裁决，认定英国首相约翰逊通过(本文来源于《人民法院报》期刊2019-10-25）
王伟[4]（2019）在《王阳明心学廉政思想阐释及其当代价值》一文中研究指出在王阳明心学文献中,不乏有关为官为学为人等方面的廉洁规约、劝诫、论说,并深度嵌入王阳明心学的叁大核心范畴中。以"心即理"为理论基础的"破心中贼",无疑是阐释王阳明廉政思想的"关键词"。王阳明所指的"心中贼",涵盖人皆有之的名利权色等各种过度和非分的贪欲、执念。其"破"的方法是去除私心物欲遮蔽,使其良知显现光大。在作为王阳明心学主旨的"致良知"中,"廉"是良知的应有之义。虽与生俱来,但也需要发之于情、诉之于理、验之于事事物物。在这个过程中,良知发用于己为廉洁,发用于众为廉明,发用于政为廉政。着眼于当时表里不一、知行脱节的政风学风世风的补偏救弊,王阳明强调"知行合一"里知和行的"良知"性质即其德性和德行意义,主张真知真行,注重知行的"合一并进"。王阳明终其一生立志做圣贤,身体力行并推己及人"致良知",可谓其廉政思想"知行合一"的表率。就此而言,王阳明心学中蕴涵的廉政思想,不仅是中国传统廉政文化中的精华,也是增强中国人廉政文化自信的切入点之一——王阳明心学中的"破心中贼"与当前正在构筑的"不想腐"堤坝,无论在反腐倡廉的对象、范围、内容上还是理念、路径、措施上都有很大程度的同质性,而以为善去恶为主要内容的"致良知",可提供"党性"与"心性"之间的跨时空对话基础,"知行合一"则对研判和治理"两面人""两面派"现象具有重要的借鉴意义。深入挖掘、阐释、传承、转化王阳明心学廉政思想的当代价值在于,有助于作为共产党人"心学"重要组成部分的廉政建设,扎根于更深厚的中华优秀传统文化的心性沃土,实现党风廉政教育的外在引导与内在认同的统一,以启发共产党人、青年学生及广大人民群众内心道德的自觉、自信和自主,从而为在根本上构筑"不想腐"的堤坝指出王阳明心学的方向和路径,为新时期不忘和增强廉政初心提供可资借鉴的传统廉政思想文化资源与重要精神支撑,对上好共产党人的"心学""必修课"和公民廉洁自律"公共课"无疑具有重要的现实意义。(本文来源于《四川理工学院学报(社会科学版)》期刊2019年05期）
吴广瑞[5]（2019）在《人的本质及其解放问题的当代阐释》一文中研究指出如何理解人的本质及其解放是人类自有主体意识以来就面临的一个永恒的问题。希腊化时期,伊壁鸠鲁学派针对人类的焦虑和流行的错误观念,提出了以"原子"和"虚空"为本体论原理的治疗式伦理学"要道"。马克思在其博士论文中高度评价了伊壁鸠鲁作为"伦理学家"的贡献,认为伊壁鸠鲁提出的原子偏斜学说是一种与命运和决定论进行抗争的伟大的斗争理论。这种由赫拉克利特开创的斗争即正义的抗争哲学影响了马克思的一生。马克思提出的异化学说、剩余价值学说等都为当时无产阶级的解放和全人类的解放奠定了科学的理论基础。今天重新理解人的本质及其解放问题仍然具有重要的意义。(本文来源于《叁明学院学报》期刊2019年05期）
岳会芳,徐玲玲[6]（2019）在《基于传统文化视域阐释当代德育教育的优化路径研究》一文中研究指出在小学德育教育中,研究基于传统文化视域阐释当代德育教育的优化路径,起到促进德育教育发展的重要作用。本文分析了德育教育现状,强调了基于传统文化的德育教育意义,并通过传统文化融入德育课程体系、传统文化提升德育师资水平、传统文化丰富德育实践教学等措施的提出,体现基于传统文化视域阐释当代德育教育的优化路径。(本文来源于《科幻画报》期刊2019年10期）
闫亚男[7]（2019）在《马克思自由时间理论的当代阐释》一文中研究指出马克思自由时间理论是唯物史观的重要内容,其思想是马克思对人生存意义的解读,蕴含着丰富的人学意蕴。自由时间理论的发展过程是人类追求解放的过程,这也是推动社会发展的内在动因。正确认识马克思主义自由时间理论可以使当代人们对幸福观具有更全面的理解,对实现伟大复兴的中国梦具有重大的现实意义。(本文来源于《法制与社会》期刊2019年28期）
万永翔[8]（2019）在《“当代文化参与”阐释》一文中研究指出"当代文化参与"学习任务群,"当下性"是前提;"参与"强调的是实践性,也就是要身处其中、用心体验、有所行动。能够成为一种社会现象且具有一定文化含量的事件、活动等,都应该成为"当代文化参与"学习任务群关注、研究、参与的对象。该学习任务群在实施的过程中,必须坚持五个原则。(本文来源于《语文教学通讯》期刊2019年28期）
周新叶[9]（2019）在《音乐形式与内容之当代阐释》一文中研究指出音乐的形式与内容音乐美学的元范畴,因其抽象思辨的哲学属性而具相当的学术难度与深度,两者之间的关系尤乃美学之核心问题,属于音乐美学大厦之根基,其重要性自不待言。因形式内容范畴内涵的极其丰富性且在不断变化发展之中,尤其属于人之精神意识现象的内容范畴,深邃而广博,有待探求开拓者深入挖掘与开采。本文吸收阐释学、形式主义、结构主义与接受美学等学术观点与成果,将之与音乐美学相融合,就音乐形式与内容的界定提出有新的见解看法,并提出与论证了音乐形式与内容两者之间具有的悖论关系。(本文来源于《艺术品鉴》期刊2019年27期）
陈胜云[10]（2019）在《马克思共同体思想的当代阐释》一文中研究指出马克思关于共同体的理论探究,缘于对特殊利益与普遍利益相互对抗的现实分析。马克思在历史逻辑中区分了"真正的共同体"和"虚假的共同体",分析了人类共同体建设的不同历史形式,在自由人联合体的系统阐述中完成了对社会共同体的理论阐释。马克思的共同体思想为我们讨论人类解放主题提供了新的理论视角,也为新时期推进建设人类共同体提供了方法论启示。(本文来源于《理论与现代化》期刊2019年05期）
当代阐释论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
生态人是人的全面发展在当代的人性假设,突出的是生态文明社会人们对自然的责任感和使命感的自觉担当,是立足于新时代、新矛盾、新要求而最终向着人的全面发展目标不断实现过程中的道德和行为的自我完善。生态人的实现需要遵循人的发展规律,创设有利于人们生态意识产生的社会环境和文化土壤,齐心协力给予人们行为以正确引导,使生态文明观牢固树立在人们的思想意识中,进而由精神自觉转化为行动自觉,最终实现人的全面发展。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
当代阐释论文参考文献
[1].李春青.“用中国的理论解决中国的问题”——评张江的“中国当代阐释学”理论建构[J].天津社会科学.2019
[2].陈红,孙雯.生态人:人的全面发展的当代阐释[J].哈尔滨工业大学学报(社会科学版).2019
[3].王涛.英国行政法要义的当代阐释[N].人民法院报.2019
[4].王伟.王阳明心学廉政思想阐释及其当代价值[J].四川理工学院学报(社会科学版).2019
[5].吴广瑞.人的本质及其解放问题的当代阐释[J].叁明学院学报.2019
[6].岳会芳,徐玲玲.基于传统文化视域阐释当代德育教育的优化路径研究[J].科幻画报.2019
[7].闫亚男.马克思自由时间理论的当代阐释[J].法制与社会.2019
[8].万永翔.“当代文化参与”阐释[J].语文教学通讯.2019
[9].周新叶.音乐形式与内容之当代阐释[J].艺术品鉴.2019
[10].陈胜云.马克思共同体思想的当代阐释[J].理论与现代化.2019