导读:本文包含了道德文化价值论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:中华传统道德文化,立德树人,时代价值,路径
道德文化价值论文文献综述
肖文红[1]（2019）在《中华优秀传统道德文化与高校立德树人相融合的时代价值及其路径》一文中研究指出立德树人是当代教育的根本任务,是对中华传统道德文化中"人德共生"教育传统的创新性发展。将中华优秀传统道德文化与高校立德树人相融合,有利于汲取立德树人的精神滋养、培养德才兼备的新时代人才、弘扬社会主义核心价值观。因此,在立德树人实践中需要提升高校教师的传统道德文化素养,开设中国优秀传统道德文化课程,营造充盈的传统道德文化传播氛围。(本文来源于《现代教育科学》期刊2019年10期）
王鲁宁[2]（2018）在《中国儒家的“德福一致”思想及其价值观念探析——基于中国传统文化的道德与幸福一致思想视角》一文中研究指出中国儒家道德与幸福一致的伦理思想及其价值观念是一座需要深入挖掘的宝库。"孔颜之乐""仁者无忧"是儒家"德福一致"思想的基本形态和主要命题。儒家的德性幸福观与儒家价值观具有密切的内在关联,儒家的"义以为上"的价值观念展开并体现于儒家的"德福一致"具体观念及与之相涉的关系问题中。"义以为上"等价值观可以视为构建儒家德性幸福观的逻辑前提和哲学基础。"君子谋道不谋食"是儒家"义以为上"价值观的基本命题的主要表现形式。作为儒家幸福观主要命题的"孔颜之乐",正是作为儒家"义以为上"价值观基本命题的"君子谋道不谋食"内涵的延伸和体现。(本文来源于《价值论与伦理学研究》期刊2018年02期）
刁佳[3]（2019）在《当代中国共产党人道德价值判断与中医文化核心价值观关系辨析》一文中研究指出当代中国共产党人道德价值判断和中医文化核心价值观彼此渗透、关涉,相互生发、带动,二者是抽象与具体的统一。中医文化核心价值观应与当代中国共产党人道德价值判断不断融合,中国共产党人道德价值判断也应不断投入到包括中医文化核心价值观在内的社会实践中,以此良性循环同步实现中国共产党人道德价值判断大众化与中医文化核心价值观现代化构建。(本文来源于《西部学刊》期刊2019年14期）
易臣何,陈金龙[4]（2019）在《中国传统孝文化在高校思想道德教育中的价值功能与实践研究》一文中研究指出孝文化是中国传统道德思想的核心内容,倡导和推行孝文化精神,在高校思想道德教育中具有育德、育仁、育志和育忠等价值功能。目前,高校传统孝文化建设存在边缘化、功利化和混乱化现象,导致大学生在孝文化传承过程中出现意识淡薄、亲情虚化、家国情怀弱化等。基于此,应着力以"全体、事亲、承志、立身"为核心内容,推动传统孝文化与大学生思想道德教育和社会主义核心价值观培育相融合,构建基于传统孝文化的高校思想道德教育框架体系,实现传统孝文化基因根植于当代大学教育与实践。(本文来源于《当代教育论坛》期刊2019年04期）
杨学娟[5]（2019）在《传统孝文化融入初中《道德与法治》教学的价值及途径》一文中研究指出孝文化作为传统文化重要组成部分,所蕴含的文化内涵以及人生哲理十分丰富,是我国重点推崇的文化要素。而《道德与法治》是初中重点教学内容,将两者有效结合,所呈现的课堂效果十分显着。鉴于此,本文主要围绕孝文化在《道德与法治》中的教学价值与应用途径展开有效分析,从而保证课堂教学更加高效。(本文来源于《中华少年》期刊2019年22期）
崔振成[6]（2019）在《儒家伦理道德一体的文化线索及其当代德育价值》一文中研究指出"克己复礼为仁"与"人而不仁如礼何"共同构成了儒家伦理道德相濡以沫、一体共在的道德哲学的文明密码与文化脉络。在其价值启蒙下,道德教育的基本理念表现为心中有敬与安伦尽分之道德主体培育的德育目的论、"承认"与"理解"的德育方法论、伦理实践导向的德育评价论。然而,在伦理道德从"一体"走向"分裂"的"悲怆情愫"下,当代德育沦为道德强势僭越伦理的"道德独舞"的荒悖,并带来一系列"恶"的德育后果。致力于建构教育伦理实体、德育目的的伦理觉悟、德育过程的伦理自觉、开拓伦理实践的德育空间以及教师教育的伦理道德文化系统学习是伦理道德一体德育的实践向度,也是令人憧憬的理想德育。(本文来源于《南京社会科学》期刊2019年07期）
闫哲[7]（2019）在《中华优秀传统孝文化融入初中道德与法治教学的价值与途径研究》一文中研究指出孝文化是中华传统文化的核心,孝德居于始德地位,是一个人品德的最初发端和行为的最基本要求,因而是一切德行教化的基础。中华优秀传统孝文化融入初中道德与法治教学,有利于在青少年成长的关键期,涵养其道德品质,进而同德同向放大,促进和睦家庭、和谐社会的构建。论文运用文献研究法、案例研究法、比较研究法,以社会主义核心价值观、社会学习理论为基础,从学校、家庭和社会叁方面,系统分析了影响初中道德与法治课孝德教学的诸因素,探讨了中华优秀传统孝文化融入初中道德与法治教学的可行性,包括孝德与初中道德与法治教学目标具有契合性、孝德教育与青少年的道德品质形成具有内在的统一性、孝德教育与时代的需求相一致。进而由小及大,从铸就个人品德、形成家庭美德、培育社会公德、弘扬爱国精神等方面,阐发了中华优秀传统孝文化融入初中道德与法治教学的价值。从依据教学目标建设孝文化资料库,编写校本课程和开发实践基地,结合教材内容恰当运用孝文化,依托传统节日营造孝文化氛围,学习身边榜样积极践行孝文化等维度,探索中华优秀传统孝文化融入初中道德与法治教学的途径,以最大化形成有效合力,增强初中道德与法治教学的亲和力和感染力。(本文来源于《天水师范学院》期刊2019-06-01）
莫思祁[8]（2019）在《湘西苗族优秀传统文化的道德意蕴及其当代价值研究》一文中研究指出湘西苗族系古代“九黎之后”“叁苗之裔”。自“九黎”战败南迁,经“叁苗”西迁,苗族先民进入湘西境内定居。苗族是湘西土家族苗族自治州第二大民族,分布在吉首、凤凰、花垣、泸溪、永顺、古丈、龙山、保靖八个县市。湘西苗族在推动文化发展进程中形成了独特的传统文化及赖以外显的具象文化产品,总体而言,湘西苗族优秀传统文化包括家国文化、农耕文化、宗法文化和血缘文化,在其传承与演变进程中逐渐呈现出神秘性、和谐性、主体性、宗族性特征。民族文化是一个民族在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和,也是一个民族道德传承、文化思想、精神观念形态的总和。湘西苗族传统文化源远流长,内容丰富,其中有精华,也有糟粕。湘西苗族优秀传统文化蕴含着丰富的道德意蕴,具有很高的道德价值。湘西苗族优秀传统文化道德意蕴表现在“精忠报国”的爱国主义情怀、“以和为贵”的社会公德、“孝老爱亲”的家庭美德、“自力更生”的个人美德四个方面。在长期的社会生活中,湘西苗族优秀传统文化得以传承和发展,其蕴含的传统道德在当今时代显得弥足珍贵,对于湘西苗族地区的经济社会发展和民族文化繁荣具有十分重要的价值。新时代,大力弘扬湘西苗族优秀传统文化,传承湘西苗族世代延续的道德思想,能进一步铸牢族际间“中华民族共同体意识”,促进湘西地区各民族的团结进步;能进一步培育和践行社会主义核心价值观;能进一步激发湘西苗族人民自力更生、奋发图强的主体意识,助推湘西苗族地区脱贫攻坚;能进一步促进湘西苗族地区的精神文明建设,提升乡风文明建设的程度和水平,为湘西苗族地区实施乡村振兴战略提供强大的精神动力和思想保证;能进一步促进湘西苗族地区的社会和谐,创造一个社会更安定、人们更团结、生活更美满的幸福家园。中华优秀传统文化蕴含着丰富的道德理念和规范,湘西苗族优秀传统文化是中华优秀传统文化的重要组成部分,应挖掘其丰富的道德意蕴,并结合时代发展彰显其道德价值。这既是马克思主义伦理道德观和社会主义核心价值观的一种拓展研究,也为研究少数民族优秀传统文化提供新视角,为研究我国其他少数民族地区的优秀传统文化提供切实可行的借鉴和参考。(本文来源于《吉首大学》期刊2019-05-25）
全晓洁,靳玉乐[9]（2019）在《从生存到发展:学校课程对传统文化道德价值的继承与超越》一文中研究指出中国传统文化中的道德人格设定具有"生存性"特征,倾向克己与内求。而当下时代渴求的人才不仅要能自我约束,还要能批判创新、开拓进取以应对激烈竞争,有"发展性"需求。因此,学校课程在继承传统生存性道德价值时,应坚守"生存性"道德中的普适性意义,对生存性道德再诠释使传统与现代会通,以及挖掘生存性道德中的后现代性价值。与此同时,课程还应从叁方面进行道德价值的发展性挖掘:强化德性目的的个体意义;弥补德性动机匮乏弱势;中和德性内容的保守内省趋势。(本文来源于《河北师范大学学报(教育科学版)》期刊2019年03期）
金承焕（KIM,SEUNGHWAN）[10]（2019）在《走出整形美容的伦理困境与相关性研究（整形美容伦理困境于社会文化道德价值取向的相关性研究）》一文中研究指出爱美之心,人皆有之,追求美几乎是人的天性。在社会各方面日渐发展的今天,人们对于美的追求更是近乎疯狂。因而形形色色的整容医院,犹如雨后春笋般蓬勃兴起。但由于这个行业是新兴的,很多制度、技术等都还不够完善,所以,就会导致很多整容失败的病患与整容医院之间存在着诸多纠纷,社会上对于整容的态度也是褒贬不一。整形美容就像一把双刃剑,它在实施过程中会牵涉到很多的伦理问题:它既可能给我们带来一些“善”的东西,也有可能给我们带来一些“恶”的东西。因此,整形美容引来了颇多伦理争议:人是否有权利干涉自己的身体?基于此,本文就整形美容以及它的一些关于伦理问题进行研究。因此,对整形美容的社会后果予以研究,有利于引导整形美容的健康发展,有利于美化人们的生活,对于促进整个社会的文明都具有重要意义。本文在收集相关文献的基础上,从伦理角度分析了整形现象。运用历史和辩证的论证方法,在整形的历史和发展中,讨论了整形美容的科学,医德和美学价值。然而,由于美容技术的异化,有一些医务人员的道德品质低下以及美容技术的个人崇拜和滥用,在整形美容过程中还存在一些需要解决的伦理困境,要解决的时代问题也是美学医学伦理理论和实践的新突破。为了解决这些问题,本文对美容医学中出现的伦理失范问题进行了深入的研究。本文从社会文化道德和价值取向的角度探讨了伦理困惑与现实中存在的道德谜题,并分析了这些问题背后的问题。深入的道德原因,积极探索有效的解决方案。(本文来源于《南京中医药大学》期刊2019-05-08）
道德文化价值论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
中国儒家道德与幸福一致的伦理思想及其价值观念是一座需要深入挖掘的宝库。"孔颜之乐""仁者无忧"是儒家"德福一致"思想的基本形态和主要命题。儒家的德性幸福观与儒家价值观具有密切的内在关联,儒家的"义以为上"的价值观念展开并体现于儒家的"德福一致"具体观念及与之相涉的关系问题中。"义以为上"等价值观可以视为构建儒家德性幸福观的逻辑前提和哲学基础。"君子谋道不谋食"是儒家"义以为上"价值观的基本命题的主要表现形式。作为儒家幸福观主要命题的"孔颜之乐",正是作为儒家"义以为上"价值观基本命题的"君子谋道不谋食"内涵的延伸和体现。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
道德文化价值论文参考文献
[1].肖文红.中华优秀传统道德文化与高校立德树人相融合的时代价值及其路径[J].现代教育科学.2019
[2].王鲁宁.中国儒家的“德福一致”思想及其价值观念探析——基于中国传统文化的道德与幸福一致思想视角[J].价值论与伦理学研究.2018
[3].刁佳.当代中国共产党人道德价值判断与中医文化核心价值观关系辨析[J].西部学刊.2019
[4].易臣何,陈金龙.中国传统孝文化在高校思想道德教育中的价值功能与实践研究[J].当代教育论坛.2019
[5].杨学娟.传统孝文化融入初中《道德与法治》教学的价值及途径[J].中华少年.2019
[6].崔振成.儒家伦理道德一体的文化线索及其当代德育价值[J].南京社会科学.2019
[7].闫哲.中华优秀传统孝文化融入初中道德与法治教学的价值与途径研究[D].天水师范学院.2019
[8].莫思祁.湘西苗族优秀传统文化的道德意蕴及其当代价值研究[D].吉首大学.2019
[9].全晓洁,靳玉乐.从生存到发展:学校课程对传统文化道德价值的继承与超越[J].河北师范大学学报(教育科学版).2019
[10].金承焕（KIM,SEUNGHWAN）.走出整形美容的伦理困境与相关性研究（整形美容伦理困境于社会文化道德价值取向的相关性研究）[D].南京中医药大学.2019