导读:本文包含了本质和现象论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献，主要关键词:本质,现象学,现象,白酒,意向性,扣人心弦,音乐。
本质和现象论文文献综述写法
陈乐[1]（2019）在《舞蹈动作创作教学中“透过现象看本质”的应用》一文中研究指出舞蹈的本质并不是直接可见的,而是透过现象体现出本质,无法用简单直观的表象认识舞蹈,所以,一定要透过现象看本质,进而掌握舞蹈的本质。当前关于舞蹈本质是什么的讨论一直都有,其本质就是精神、思想以及品质。优秀的舞蹈作品能够让观众认可和称赞演员的技术,作品的深层集中体现了舞蹈编导和演员的品质、精神以及思想,是耐人回味的,透过作品能够审视现实生活。基于此,本文就分析了舞蹈动作创作教学中"透过现象看本质"的应用。(本文来源于《大众文艺》期刊2019年22期）
卓立[2]（2019）在《确定信念与知识确定性:关于经验证实本质的历史现象学建构》一文中研究指出经验证实通常被视为真命题的根基,近代哲学由此开启了将文本化的普遍知识真理还原为在世的经验知识的基础主义路线。但经验活动是在世的"活生生的当下",与文本化的知识真理是异质的。基础主义的还原路线决定了打通二者的努力最终是向当下的实存还原,从而瓦解了知识确定性。逻辑实证主义可证实原则失败的关键在于,关于实存的单称陈述不可能被证实,确定信念通往知识确定性的通道并不是归纳逻辑,而是实存命题。只有将一个主观的证实陈述整体转译形成实存命题,才可能让其超出相对化的周围世界的证实语境,成为一种作为过去现成的确定证实语句。经验证实根本上不是基于当下经验与命题的相符,而是一种历史文本校对活动。当这种历史文本校对活动面向文本世界的无限性敞开时,便指向了"真"和"命题"。这种作为过去现成的确定证实语句便是史料证据,就此而言,实证历史学可以成为人类世界信念和知识确定性的根基。(本文来源于《社会科学》期刊2019年11期）
谢会忠[3]（2019）在《透过现象看物流信息化和云计算的本质》一文中研究指出富通维尔科技有限公司作为纯粹的软件公司,更多是帮助客户从软件技术层面去解决遇到的问题。苏州某物流器具生产公司,从最开始全国几个网点,发展到如今50多个网点,为保证每一个网点仓储、物流信息的畅通,我们为其搭建了称之为SAAS版的WMS,只要部署一次,一套服务器可为一个集团企业下的几十个网点、分公司提供服务,比在每一个地方都安装一套性价比要高很多,从而实现旗下产品在全国范围内的轻松流转、调配和管理。另外,该套(本文来源于《中国储运》期刊2019年11期）
王少恒[4]（2019）在《透过现象看本质 地方白酒品牌全国化有方可循》一文中研究指出中国的白酒品牌众多,有的可以畅销全国甚至一瓶难求,但大部分却只能在家门口销售。白酒品牌并非天生就有"全国"和"地方"之分,地方品牌如果运营得当,也完全有可能晋升为全国品牌。叁大现象第一,全国性品牌的初级阶段,也是地方品牌。茅台酒是以茅台镇为名,汾酒是以汾阳或汾河为名,泸州老窖是以泸州市为名,剑南(本文来源于《中国食品》期刊2019年21期）
熊秋玲[5]（2019）在《存在决定本质还是本质决定存在——从音乐现象谈起》一文中研究指出在西方哲学史上,本质与存在孰前孰后,一直是争论不休的话题。"本质决定存在"和"存在决定本质"是两个命题,前者是本质主义一派的主张,后者则是存在主义一派所坚持的。其实本质与存在本是一回事,本质就是存在,其本身是动态式的,只是由于认识主体对事物的观察方式有静有动,才会有本质和存在的说法,本质即是静态的说法,存在则是动态的说法。(本文来源于《当代音乐》期刊2019年10期）
刘东波,程玉,王艳平[6]（2019）在《感受与感悟：旅游的本质是一种地理能量——兼论亲情分离社会现象》一文中研究指出旅游本质一直是旅游基础理论研究中的一个基本问题。既有的本质观研究多蕴含着某种功利成分,尽管有些论述是以精神的名义,但其中明显体现了自我高尚的成分。关于旅游本质的认知,作者认为旅游应有其本质,但可认为对旅游本质的论证或并不重要,认识是否能够统一并不重要,重要的是在于本质研究能够成为一种动力,对旅游研究与旅游实践产生推动作用。不同于既有认识,提出以自然科学的物理学思想与自然地理学的空间理论相结合以研究旅游本质的观点,以消除研究中学者个人的功利性立场色彩。即认为旅游本质是一种对地理能量的感受与感悟过程,并基于此诠释旅游者的前往与返回,讨论出行距离与目的地对旅游者的"施力"特征。进而,在地理的能量格局语境下,讨论现代社会的"骨肉分离"与亲情移动社会现象,揭示旅游本质的地理能量观也具有应用价值。(本文来源于《怀化学院学报》期刊2019年09期）
陈大阳,王玲[7]（2019）在《从“感性出发”到“诗性智慧”——论我国当下大众音乐审美现象的本质》一文中研究指出当笛卡儿的"唯理主义"在欧洲大陆盛行之际,维柯的历史哲学和人性科学提出了"人类的真理是人在知的过程中所组合和造作出来的"(1),他把真理作为行为的结果,直击笛卡儿的"我思故我在","思"即理性,它不能完全达到真理,而"真理与事实的统一,(才是)作为知识的标准或根据"(2),也就是说维柯强调事实和理性的结合,而且以事实为基础在历史中寻找各民族发展的规律和一致性,从而建立了自己"共同人性"的理论体系。维柯在他的《新科学》中有详细论述,本文正是以这部着作为理论基础,并以我国当下音乐审美现象中的主体——"人"作为研究对象进行分析。(本文来源于《文艺争鸣》期刊2019年09期）
赵赟,佘小宁[8]（2019）在《从现象到本质——普通高校社科学报更名的理性思考》一文中研究指出全景展示一篇对高校学报现状进行批判的网络文章,回顾近年来有关学术期刊更名的文献,形成对普通高校社科学报更名的理性思考,以期在未来或可有的情况下答疑解惑,并期待对有意更名的普通高校学报有所触动。(本文来源于《科技传播》期刊2019年18期）
郑倩倩,宋佳俐[9]（2019）在《意向融合与本质还原:现象级电影的现象学思考——以《我不是药神》为例》一文中研究指出《我不是药神》自上映以来,不仅创造了多项电影纪录,还营造了高质量口碑与社会情绪的完美契合。从现象学的角度对该影片进行深度解析,发现其成功并非偶然,背后隐藏着创作者利用现象学的相关理论在创作上下的功夫。首先,利用观众的意向性结构,在主题上抓取社会热点、痛点,贴近观众生活,引起观众的情感共鸣;其次,利用现象学的还原方法,在剧本写作和拍摄技巧上注重对社会现实的还原,增强观众在观影过程中的真实感。(本文来源于《新闻知识》期刊2019年09期）
汪余礼,刘娅[10]（2019）在《关于“戏剧性”本质的现象学思考》一文中研究指出作为审美属性的"戏剧性"既不等于"戏剧艺术的特性",也不能从戏剧特性中引申出来,更不是戏剧艺术固有的某种客观属性。从现象学的视角来看,作为审美属性的"戏剧性"是在主客相遇时所构成的审美场中缘构发生的一种既扣人心弦又出人意外的性质或关系性存在。只要是"戏剧性的",就是"既扣人心弦又出人意外的",反之亦然。进而言之,"戏剧性"的根底在于人心(人心的深渊是孕育戏剧性的沃壤),其产生之根源在于人的自由本性,其显现的先天根据在于人类共通感。(本文来源于《戏剧(中央戏剧学院学报)》期刊2019年04期）
本质和现象论文开题报告范文
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
经验证实通常被视为真命题的根基,近代哲学由此开启了将文本化的普遍知识真理还原为在世的经验知识的基础主义路线。但经验活动是在世的"活生生的当下",与文本化的知识真理是异质的。基础主义的还原路线决定了打通二者的努力最终是向当下的实存还原,从而瓦解了知识确定性。逻辑实证主义可证实原则失败的关键在于,关于实存的单称陈述不可能被证实,确定信念通往知识确定性的通道并不是归纳逻辑,而是实存命题。只有将一个主观的证实陈述整体转译形成实存命题,才可能让其超出相对化的周围世界的证实语境,成为一种作为过去现成的确定证实语句。经验证实根本上不是基于当下经验与命题的相符,而是一种历史文本校对活动。当这种历史文本校对活动面向文本世界的无限性敞开时,便指向了"真"和"命题"。这种作为过去现成的确定证实语句便是史料证据,就此而言,实证历史学可以成为人类世界信念和知识确定性的根基。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
本质和现象论文参考文献
[1].陈乐.舞蹈动作创作教学中“透过现象看本质”的应用[J].大众文艺.2019
[2].卓立.确定信念与知识确定性:关于经验证实本质的历史现象学建构[J].社会科学.2019
[3].谢会忠.透过现象看物流信息化和云计算的本质[J].中国储运.2019
[4].王少恒.透过现象看本质地方白酒品牌全国化有方可循[J].中国食品.2019
[5].熊秋玲.存在决定本质还是本质决定存在——从音乐现象谈起[J].当代音乐.2019
[6].刘东波,程玉,王艳平.感受与感悟：旅游的本质是一种地理能量——兼论亲情分离社会现象[J].怀化学院学报.2019
[7].陈大阳,王玲.从“感性出发”到“诗性智慧”——论我国当下大众音乐审美现象的本质[J].文艺争鸣.2019
[8].赵赟,佘小宁.从现象到本质——普通高校社科学报更名的理性思考[J].科技传播.2019
[9].郑倩倩,宋佳俐.意向融合与本质还原:现象级电影的现象学思考——以《我不是药神》为例[J].新闻知识.2019
[10].汪余礼,刘娅.关于“戏剧性”本质的现象学思考[J].戏剧(中央戏剧学院学报).2019