谭素怡：广州听说吧心理咨询中心资深心理咨询师，国家二级心理咨询师。
林女士咨询：
我和老公结婚10多年了，人到中年的我对婚姻感到越来越失望，感觉很无趣，有时真不知道这种苦闷该对谁诉说！
其次，作为华语教育工作者必须采取多种方式激发学生的学习热情。为了提高营员学习华语的兴趣，不仅需要深入研究华裔的心理，研究青少年的心理，而且还要研究驻在国的风俗习惯、风土人情，寻求当地文化与中华文化的最佳结合点；在培训当中，应该通过多种渠道，利用多种手段(如唱歌、跳舞、图片、朗诵等)来创造运用华语的语言环境。
恋爱时，我不顾家人反对嫁给了相貌平平、家境一般的他。然而，回顾这么多年的婚姻，我感觉很疲惫。老公是个工作狂，投入了全部的精力，事业却做得一般。他是个无趣、没有情调的人，在家不是看报纸，就是看电视。我既要工作，又要照顾女儿，还要每天周而复始地做家务，真的好累。
谭素怡解答：
我常对老公抱怨，希望他能有所改变。老公却总认为我太挑剔、脾气不好，却不检讨自己。在这样的婚姻中，我很压抑、疲惫，简直要憋出内伤来了。我试图调整自己，让自己高兴地生活、高兴地上班，可有时候真郁闷，过了10多年，为何他一点长进都没有。
258 Analysis of health-related quality of life of elderly people living alone in Shanghai
丈夫事业平平，但多年坚守，认真踏实；生活少了些情趣，但老实专情，令人安心……没有完美的婚姻，也没有完美的伴侣，每个事物都有两面性，换一个视角是否能更释然些呢？总是想通过改变别人来获取幸福，往往徒增的是对生活的失望。你可以尝试从外到内，从过去到现在，完整地接纳自己的爱人。
父母对老公也很不满意，我夹在中间心里很不舒服。爸爸和哥哥都是生活能力很强的人，大大小小的事情都能处理得很好，对比之下老公在他们的眼里差太多，呆板木讷也不懂得为人处事之道，比如岳父母来到家里，他也不知道招呼老人。
一、接纳伴侣，提升感知幸福的能力
基于前文分析，从深层原则与基础理念看，近代以来西方社会管理的基本要素或基本原则主要有两个：一是个人主义，二是理性主义。
心理学认为，糟糕的往往并不是事物本身，而是我们看待事物的心态。当我们总是更多地看到婚姻中的不足，内心便会容易充斥着不满、抱怨；而如果善于发现婚姻中的美好，伴侣的闪光点，就会感受到幸福。
你是如何看待亲密关系、看待自己的伴侣呢？现在的丈夫对你来说好像一无是处，那么曾经的他是怎样的呢？当初是怎样的特质吸引你的呢？倘若丈夫由始至终都如此“不堪”，那是什么原因让你选择了这位伴侣呢？若非如此，那么他从什么时候开始变化的呢？是什么让其变化的呢？
我真的欲哭无泪，早就有了离婚的念头！但是，离婚，哪有那么容易，何况离婚也不利于女儿的成长。我该怎么办呢？
1.2 动物及动物分组 选用6个月龄SPF级健康昆明种小白鼠60只，雌雄各半，体重(20±2) g，购自右江民族医学院实验动物中心(实验动物生产许可证号：SCXK 桂2012-0003)。动物适应性饲养5 d后被随机分成正常对照组、衰老模型组和白藜芦醇治疗组等3个实验小组，每组20只。
二、我们无法改变伴侣，但可以影响伴侣
很多时候，我们虽然改变不了伴侣，但可以尝试调整你与伴侣的互动模式，对他产生积极的影响。
文化身份理论的代表人物是Collier和Thomas，该理论主要探讨的问题是在跨文化交往中个体应当如何处理文化身份。文化身份理论认为，交际双方在跨文化交际的过程中是拥有多元文化身份的个体；跨文化交际是一个永无止境的过程，人们在和其他人交流时，发展多元身份并对其进行管理（Collier&Thomas，1988）[4]。该理论有一个重要的命题，即文化身份越是自认定，在与其他身份相比时，它们的位置就越重要。该理论把跨文化交际和文化认同紧密联系起来，认为跨文化交际的前提和重要标识是交际双方对各自文化的认同。文化身份理论强调了在跨文化交际中，个体对母语文化认同的重要性。
当你需要对方时，你是如何提出请求的呢？命令？邀请？对方能否选择接受，或者能毫无压力地拒绝吗？
当你不满时，是如何与对方表达和沟通的呢？责备、抱怨？还是及时肯定对方好的一面，促进与他的交流？
当你感到婚姻无趣时，自己又做过怎样的努力去改变，去让婚姻保鲜呢？你可以尝试从平常的生活中发现情趣和感动，或者创造一些乐趣，用自己的活力感染身边的人，带动自己的爱人，让婚姻生活也变得精彩起来。
责编/刘维笑
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