风格美论文_李骐

导读:本文包含了风格美论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译,主要关键词:风格,篆体,语言,篆书,印象派,风骨,禅师。

风格美论文文献综述

李骐[1](2018)在《趋“精”展“博”,自成一格——谈教师风格美的养成》一文中研究指出从知识的角度来看,知识与技能"精深"和"广博"是教师风格美养成过程中不可或缺的要点。教师唯有在专业领域内精深探索,不断钻研,在展示其风格与能力的过程中,才能不失其应有的规矩;唯有广博地学习、吸纳知识,才能不被原有的专业规矩所限。(本文来源于《教育科学论坛》期刊2018年17期)

郭莉红[2](2017)在《浅谈政治课教学语言的风格美》一文中研究指出教学语言的风格美,它既是教师艺术性、创造性劳动的表现,又是教师艺术性、创造性劳动的结晶。教师的勃勃生气所营造的引人入胜的课堂教学气氛,诱发着学生的美感共鸣。当今政治课教学,形成有吸引力的教学语言风格,应当是每一位教师追求的目标。因此,要使教学具有美的魅力,形成生机勃勃、洋溢着美的气息的过程,就必须精心追求教学语言的风格美。一、豪放的美。豪放就是气势浩瀚、激越高昂、豪壮(本文来源于《青少年日记(教育教学研究)》期刊2017年12期)

史灿方[3](2017)在《试论吴歌的语言风格美及其成因》一文中研究指出吴歌是首批列入国家级非物质文化遗产名录的吴地文化遗产。本文探究了吴歌的四大语言风格美,即音律的和谐美、用典的意趣美、修辞的含蓄美、平实的质朴美,并对其两大成因——自然地理环境和人文环境因素进行了简要分析。(本文来源于《重庆第二师范学院学报》期刊2017年06期)

祁志祥[4](2016)在《风骨与平淡:中国古代文学风格美论》一文中研究指出中国古代文学的风格美论在主张美的风格多样化的同时,对以"风骨"为标志的阳刚美和以"平淡"为标志的阴柔美作出了较为丰富集中的探讨。"风骨美"是文艺的积极入世之美,它的入世精神、忠贞胸襟、炽热情感和直露的表达、刚健的力感、阔大的气象,使它具有"感发志意"的强大的教化功能、咄咄逼人的震撼力、席卷人心的感染力,能令人在警醒之中自我检省,焕发出一种奋力向上之情。"平淡美"是淡然超越之美,洋溢着出世的理想,浸润着温婉的情调,饱含着深厚的意蕴,形式平淡自然而又符合美的规律,能够普遍有效地引起读者丰腴的感受和回味,使人在悦乐之中保持镇定和谐。(本文来源于《社会科学辑刊》期刊2016年03期)

高森[5](2015)在《规矩从心 中和为的——谈吴昌硕《西泠印社记》的艺术风格美》一文中研究指出《说文》曰:"篆,引书也。谓引笔而箸之于竹帛。"书法史自周史籀作大篆,秦李斯作小篆,又有摹印者作缪篆等形式,是篆书发展的中兴阶段。自两汉之后,随着篆书实用性的下降,其书写性逐渐被主流书风所埋没。而从清代至民国时期,碑学兴起,篆隶得到了书家的重新重视,风格表现为提按使转,变化丰富,书写自然流畅,节奏变化明显,逐渐打破了工稳"玉箸篆"的束缚。吴昌硕作为碑学的推波助澜者,其创作于1914年的《西(本文来源于《中国书法》期刊2015年20期)

高森[6](2014)在《退笔成冢求“韵”“法” 精熟娴雅亦风神——谈智永《真草千字文》的书法风格美》一文中研究指出在中国书法史上,自魏晋以降,书风一直处于"二王"的樊篱之中。南北朝时期,虽"北碑南帖"风格迥异,但人们相互之间仍有书艺往来,书风影响颇重。南朝的历化皇帝皆推崇"二王"书法,氏族教育均以前代名家法书为临写传习的范本,可见尚"韵"遗风犹存。处于陈、隋之间的智永,作为王氏传人与"二王"书风的继承者,其书(本文来源于《中国书法》期刊2014年24期)

蒋利平[7](2014)在《浅谈莫里索绘画的“风格美”》一文中研究指出本文主要是以她优雅而细腻的画风,明亮的色彩和潇洒奔放的笔触为创作基础对莫里索绘画的风格进行探析,与此同时,这也为笔者对19世纪印象派绘画研究提供了一个多元化视角,让笔者的绘画创作寻求更深奥的表现意味。(本文来源于《参花(上)》期刊2014年12期)

[8](2014)在《美标“分享风格‘美'一刻”浪漫之约完美落幕》一文中研究指出随着人们对卫浴空间重视程度的日益提高,现代人对卫浴空间的诉求进一步提升,开始追求风格与众不同、能体现自己个性及品味的卫浴产品;美标作为全球领先的卫浴产品生产商,始终以"生活风格尽现"表达着自己的品牌主张。据悉,历时一个月的美标"分享风格‘美'一刻"活动于近日完美落下帷幕,共有近两百万人通过把握"美"一天、发现"美"一瞬、寻找"美"一刻等一系列线上活(本文来源于《现代装饰(家居)》期刊2014年08期)

孙青[9](2014)在《我的作品,我的“菜”——浅谈艺术作品的风格美》一文中研究指出作为人类,每天都要做饭、吃饭。这在常人的生活中只是为了充饥,这是食物在他们眼中的唯一价值。而在我看来,做饭、吃饭是一门艺术,艺术的创作及欣赏恰似做饭、吃饭:做饭是"创作艺术作品",而吃饭则是"欣赏艺术作品"。艺术创作就像烹制美味佳肴,欣赏艺术作品就像品尝美味佳肴。它们的共同点是:给人以美的享受。它们之间的不同只是材料及愉悦的感官而已。当然这要取决于艺术家们的创作目的。每个艺术家的艺术作品都有自己的风格,烹饪艺术家也如此。有他的特点,有他的美!(本文来源于《中国油画》期刊2014年02期)

古丽加克热木·乌司满江[10](2014)在《新疆维吾尔族舞蹈的风格美探析》一文中研究指出新疆维吾尔族舞蹈的风格美是在舞蹈创作的基础上,结合对现实生活的思考以及对民族文化的探究而逐步形成的。它是对舞蹈更深层次的表达,是将舞蹈上升到了另一个新的高度,从更高的角度来表达了舞蹈的美。本文首先通过对维吾尔族舞蹈风格美的概念界定,分析了其是如何形成的以及特点,最后探究了维吾尔族舞蹈风格美的创新。(本文来源于《艺术科技》期刊2014年01期)

风格美论文开题报告

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

教学语言的风格美,它既是教师艺术性、创造性劳动的表现,又是教师艺术性、创造性劳动的结晶。教师的勃勃生气所营造的引人入胜的课堂教学气氛,诱发着学生的美感共鸣。当今政治课教学,形成有吸引力的教学语言风格,应当是每一位教师追求的目标。因此,要使教学具有美的魅力,形成生机勃勃、洋溢着美的气息的过程,就必须精心追求教学语言的风格美。一、豪放的美。豪放就是气势浩瀚、激越高昂、豪壮

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

风格美论文参考文献

[1].李骐.趋“精”展“博”,自成一格——谈教师风格美的养成[J].教育科学论坛.2018

[2].郭莉红.浅谈政治课教学语言的风格美[J].青少年日记(教育教学研究).2017

[3].史灿方.试论吴歌的语言风格美及其成因[J].重庆第二师范学院学报.2017

[4].祁志祥.风骨与平淡:中国古代文学风格美论[J].社会科学辑刊.2016

[5].高森.规矩从心中和为的——谈吴昌硕《西泠印社记》的艺术风格美[J].中国书法.2015

[6].高森.退笔成冢求“韵”“法”精熟娴雅亦风神——谈智永《真草千字文》的书法风格美[J].中国书法.2014

[7].蒋利平.浅谈莫里索绘画的“风格美”[J].参花(上).2014

[8]..美标“分享风格‘美'一刻”浪漫之约完美落幕[J].现代装饰(家居).2014

[9].孙青.我的作品,我的“菜”——浅谈艺术作品的风格美[J].中国油画.2014

[10].古丽加克热木·乌司满江.新疆维吾尔族舞蹈的风格美探析[J].艺术科技.2014

论文知识图

金刚触地释迦牟尼佛坐像11世纪后期金刚触地释迦牟尼佛西夏佛西夏藏西古格奥德奋普嗽铆协物文艺复兴风格家具及壁饰

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