论语中的孔子论文

问：论语中孔子形象的研究论文

1. 答：一、重情守礼
   重情守礼是孔子最引人注意的地方.整部《论语》所讲核心是“仁”,孔子的“仁”即是爱人,“子曰：弟子,入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁.行而有余力,则以学文”.这意味着孔子认为与家庭、与周围的人建立和谐的关系比学习文献知识更为重要.二、率真尚美
   通读《论语》之后,可以感知孔子实是一个率真的人.
   他能享受大自然给予的快乐,“子之燕居,申申如也,夭夭如也.”《先进·侍坐》篇向来被认为是《论语》中文学趣味最为浓厚的一篇,其实它也充分表现了孔子的人生态度,即“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归.”这两章正是他能看到大自然之美,并能怡然自得地享受这种美.
   三、坚定灵活
   孔子的坚定主要表现在对于理想的执著追求,虽百折而不悔.他一生为了实现自己的政治主张,奔波于鲁、陈、蔡、卫、曹、宋等国之间,纵然一时之间受到重视,并取得相当可观的政绩,但是,最终还是不容于人,只有回鲁国以教授学生为业.特别是受困陈国之时,几乎丧命.在去郑国的时候,与弟子相失,独立东门之时,被人形容为“丧家之狗”.

问：论语的议论文800字

1. 答：《论语》通篇反反复复、絮絮叨叨都是在说君子和小人，但《论语》中的君子和小人在概念上同我们今天所理解的君子和小人是截然不同的，不是我们现在经常简单认为的君子就是好人，小人就是坏人。《论语》中提到的君子和小人基本上不是指他们的出身，小人出身，甚至君子和小人出身以外的平民百姓甚至奴隶，如果他们通过一定方式混入了上流社会，成为社会管理者，他们也就跻身君子之列了。
   从出身和身份上划分，君子和小人是不关乎道德问题的。但作为社会管理者，其人品是十分重要的，让人品有缺陷的人来管理社会，社会是要出问题的。所以《论语》中不断强调君子的人品，要求君子不断提高自身修养。而对于小人，他们更多地是充当执行者而不是决策和管理者，不能够也不必要像要求君子那样要求他们。
   通过《论语》我们可以看得出来，孔子教育的目的是培养社会的管理者而不是执行者，因而他就将道德教育放在首要位置，而不是就技能教育作为他的教育方向。孔子为什么如此执着于君子和小人，一定要让自己的学生们成为君子，不要去做小人呢？从上述两者的不同范畴就可以看出来，作为社会管理者的君子的社会作用和历史影响是那些具体技术性工作的执行者无法比及的。正是因为君子居于社会的管理层，有着如此不可估量的、长久存在的社会影响力，孔子才如此地强调君子的道德，对君子有非常高的道德标准。

问：关于孔子的论文

1. 答：孔子顶礼膜拜的人物就是周公。孔子以克己复礼为己任，他所要复的礼即为周礼。周礼奠定了中国封建社会上层建筑的基础。周礼的核心是宗法制，...