导读:本文包含了气一元论论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献，主要关键词:自闭症,阴阳,性气,宇宙论,中医学,脾胃,痤疮。
气一元论论文文献综述写法
马秀波,史玉才[1]（2019）在《气一元论:中国古代哲学中的“量子场论”》一文中研究指出气一元论来源于中国古代哲学,是中国传统文化的核心。关于宇宙生成和构成的问题,气一元论和现代物理学中量子场论都给出了相应的描述,在它们的基本概念之间存在近乎严格的等价对应关系。气一元论的"气""道""象""阴""阳"等概念依次等价对应着量子场论的"场""真空""虚粒子""费米子""玻色子"等概念。这表明气一元论和量子场论实质上是同一种理论,因此气一元论是科学的。(本文来源于《河南科技大学学报(社会科学版)》期刊2019年05期）
潘婉婉[2]（2019）在《立足气一元论运用解郁之法论治痤疮》一文中研究指出痤疮乃发生于头面、颈项、胸背的毛囊、皮脂腺慢性炎症,临床常见虚实寒热夹杂之证,不离营卫失调、气血失和,以"郁"为核心。经云"有诸内必形诸外",笔者禀着"治病必求于本"的原则,立足气一元论,采用六经辨证,以《黄帝内经》中治疗五郁之法为治疗原则,取得良好效果。(本文来源于《中医学报》期刊2019年03期）
李丹,高碧珍[3]（2018）在《中医学气一元论与气化论分析》一文中研究指出"气一元论"产生与发展涉及到多方面内容,气化论内容内容同样较为宽泛,两种理论与自然结合,在认识自然的过程中形成世界观及方法论,为中医辩证治疗的精髓,中西医本质区别便在于理论不同。中医工作需要在"气一元论"及"气化论"指导下在开展。本文对两种理论进行深入分析,促进中医学理论研究进入新时期。(本文来源于《健康之路》期刊2018年12期）
李芳菲,钱会南[4]（2019）在《对比分析李东垣和黄元御对“气一元论”的发挥》一文中研究指出"气为一元"是中医特有的哲学基础和思维模式。文章选取李东垣和黄元御两位脾胃理论的大家,从理论阐释和治法用药入手,对比分析二人的学术特色,探讨李、黄二人学术思想中对"气一元论"的发挥,表明"气为一元"的整体思维在他们脑中根深蒂固,并潜移默化地影响着各自理论的阐发和应用。(本文来源于《辽宁中医杂志》期刊2019年05期）
高在旭[5]（2018）在《戴震气一元论之宇宙论》一文中研究指出戴震的宇宙论从将宇宙秩序看作人类伦理典范的想法出发,延续了中国哲学中宇宙论与人性论之间存在着某种联系的特性。虽如此,但戴震的"气一元论"由于强调的是"气"之"平衡性"与"理"之"非主宰性",因而极力想要削弱宋明理学以来一直被强调而得到重视的"理"的势力;并以此为根据,大力解决作为王朝社会普遍现象的老百姓的社会不平等问题。从这一点上来看,戴震的"气一元论"之"宇宙论"具有非同寻常的意义。(本文来源于《徽学》期刊2018年01期）
温良桃[6]（2018）在《吕英教授立足“气一元论”从中气论治儿童肿瘤的经验总结》一文中研究指出研究背景随着生活方式的改变和环境的污染,儿童肿瘤的发病率不断攀升,成为影响儿童生命健康的一大隐形杀手。因此,儿童肿瘤的防治成为广大临床医师和科研工作者日益关注的问题。目前对于儿童肿瘤的治疗主要以手术和放化疗等治疗为主,但是对于部分儿童肿瘤的患儿其生存质量和长期生存率仍然不容乐观,因此如何更好地提高患儿生存质量并延长患儿长期生存率已成为儿童肿瘤治疗的宗旨和要求。作为祖国传统医学,中医在治疗儿童肿瘤方面有其独特的优势。中医临床辨证中更关注整体与局部的关系,治疗中通过扶正祛邪、辨病辨证相统一,在实践中积累了丰富的经验。国内外众多研究表明,中医治疗儿童肿瘤具有良好的远期疗效和经济效益,不仅可以改善临床症状和减轻放化疗不良反应,从而提高患儿生存质量并延长患儿长期生存率,而且可以显着减轻每个患儿家庭经济负担,所以中医在儿童肿瘤综合治疗中可以有更广泛的应用。研究目的通过对导师吕英教授立足“气一元论”从中气论治儿童肿瘤经验的系统整理,总结出一套对治儿童肿瘤、改善患儿临床症状、减轻患儿放化疗不良反应、提高患儿生存质量并延长患儿长期生存率的中医诊治方法,以期为这一世界疑难病的治疗提供纯中医的治疗思路与方法。研究方法一、理论探讨:阅读学习导师吕英教授的诊疗医案、讲座课件、录音、论文以及出版的专着等,对导师吕英教授学术理论体系进行梳理,总结“气一元论”及“中气”的参悟。二、临床思路总结:总结导师吕英教授立足“气一元论”从中气论治儿童肿瘤的主要病机线路及方药,并选取典型病例逐症分析、由博返约来验证及展示其学术经验,从而为儿童肿瘤提供一条行之有效的临床诊疗方法。研究结论一、正如《素问·六节藏象论·第九》、《素问·太阴阳明论·第二十九》、《灵枢·五味论·第六十叁》等所论述,人体脾胃乃后天之本、气血生化之源。太师父李可老中医提出“生命之延续全赖后天中气滋养、灌溉,土能生万物,无土不成世界”。若患儿中气健运失常,后天之本匮乏,气血化生无源,既易发生六淫外侵、饮食内伤的病理变化,又因正虚无力祛邪,进而出现风、寒、暑、湿、燥、火六气内停,对于肿瘤患儿的治疗和恢复影响极大。所以,立足“气一元论”从中气论治儿童肿瘤不失为一种行之有效的办法。二、概括总结了导师吕英教授从中气论治儿童肿瘤的叁大病机线路,简述如下:(具体详述可参考本文第叁章)1、土之气精津液不足——如生甘草、炙甘草、人参、生地黄、熟地黄等。2、土之气阳不足——如干姜、姜炭等。3、中气斡旋失常①太阴不升——如黄芪、白术、柴胡、升麻、桔梗等。②阳明不降——如桑叶、白芍、石膏、大黄等。讨论因临证时遇到的患儿之病机可能错综复杂,大部分情况都不可能单一如上述,同一个患儿身上有时可同时出现几条甚至多条病机线路,故对于上述临床经验还要灵活辨证应用。因此如何将上述学术经验更好地推广应用于临床以造福广大患儿是我们需要更长远来探讨的问题。(本文来源于《南方医科大学》期刊2018-05-22）
曹传东,唐农[7]（2018）在《气一元论思想对钦安医学理论的影响探究》一文中研究指出气一元论是从元气来解释宇宙的生成与性质的学说,认为气是宇宙的本原、气是天地万物相互感应的中介、气在不断运动与变化。在气一元论思想的影响下,郑钦安提出了天人一气、真气为立命之本、万病生于一气、阴阳合为一气、阳气为立命之根等学术观点,构建了钦安医学理论体系,其中"阳气为立命之根"的思想对后世扶阳学派影响很大.(本文来源于《江苏中医药》期刊2018年02期）
韩诚,张俊龙,郭蕾,侯江淇,赵雨薇[8]（2017）在《气一元论及其对中医学的影响》一文中研究指出气一元论是中国古代重要的哲学思想之一,它从本体论的角度阐明了物质世界统一于气。中医学受此思想影响,从医学角度对哲学层面的气进行了发展,既承认其物质性和本原性,又在功能性和普遍联系性上对其进行了细化,并提出了气机和气化的概念。从气本体角度出发,剖析气一元论思想的发展脉络及在中医学中的应用,如一气周流,万物基始;多元之象,总统于气;升降出入,无器不有;天地合气,命之曰人;通天地,亘古今,无非一气。以期为回归中医本真的思维方式、解读中医经典提供帮助。(本文来源于《中医杂志》期刊2017年20期）
祁青,陈松[9]（2017）在《浅议气一元论与针灸治则》一文中研究指出"气一元论"主要包括"天人相参"的整体观、援物比类的思维方式及气化学说叁部分内容,临床上以此为理论依据的方药选用多有论述,而针灸治疗较少涉及。本文试以"气一元论"为辨经取穴的依据,分析针灸临床的常见问题,为中医外治法提供一种新的视角。(本文来源于《湖北中医药大学学报》期刊2017年04期）
张作美,程婉,冯克久,李爱武,吕英[10]（2017）在《从“气一元论”探讨自闭症社交障碍与阳明的关系》一文中研究指出严重的社会交往障碍、不同程度的语言障碍、重复的刻板动作为自闭症系谱障碍的叁大主症,其中社会交往障碍为核心症状。目前自闭症病因尚未明确,亦无明确的特效治疗药物。因社会交往障碍患儿不能进行正常的社会生活,给社会及家庭带来严重的负担。吕英教授接诊超过200例自闭症患儿,发现此类患儿皆存在阳明主阖功能失常的病机,在"气一元论"指导下予相应方药对治皆取得了满意的效果。故文章从"气一元论"论述阳明的生理病理特性,并探讨其与自闭症社会交往障碍的关系。(本文来源于《时珍国医国药》期刊2017年05期）
气一元论论文开题报告范文
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
痤疮乃发生于头面、颈项、胸背的毛囊、皮脂腺慢性炎症,临床常见虚实寒热夹杂之证,不离营卫失调、气血失和,以"郁"为核心。经云"有诸内必形诸外",笔者禀着"治病必求于本"的原则,立足气一元论,采用六经辨证,以《黄帝内经》中治疗五郁之法为治疗原则,取得良好效果。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
气一元论论文参考文献
[1].马秀波,史玉才.气一元论:中国古代哲学中的“量子场论”[J].河南科技大学学报(社会科学版).2019
[2].潘婉婉.立足气一元论运用解郁之法论治痤疮[J].中医学报.2019
[3].李丹,高碧珍.中医学气一元论与气化论分析[J].健康之路.2018
[4].李芳菲,钱会南.对比分析李东垣和黄元御对“气一元论”的发挥[J].辽宁中医杂志.2019
[5].高在旭.戴震气一元论之宇宙论[J].徽学.2018
[6].温良桃.吕英教授立足“气一元论”从中气论治儿童肿瘤的经验总结[D].南方医科大学.2018
[7].曹传东,唐农.气一元论思想对钦安医学理论的影响探究[J].江苏中医药.2018
[8].韩诚,张俊龙,郭蕾,侯江淇,赵雨薇.气一元论及其对中医学的影响[J].中医杂志.2017
[9].祁青,陈松.浅议气一元论与针灸治则[J].湖北中医药大学学报.2017
[10].张作美,程婉,冯克久,李爱武,吕英.从“气一元论”探讨自闭症社交障碍与阳明的关系[J].时珍国医国药.2017