一、千禧之子——李嘉诚（论文文献综述）
周莹[1]（2020）在《网络新闻标题的多角度研究 ——以“今日头条”为例》文中认为新闻标题是人们接触新闻的第一窗口。随着互联网的迅速发展,网络新闻愈发成为了人们获取新闻信息最便捷快速的渠道。其中,“今日头条”作为当代在线用户数量最多的门户网站,在传播新闻方面的作用尤为突出。本文利用爬虫技术抓取了2019年3月至2019年5月的今日头条客户端新闻标题作为研究语料。分别从词汇、语法、修辞、语用等角度对其进行分析。在词汇方面,统计了今日头条新闻标题中的高频词,分类分析后我们发现标题中名词、动词使用最为广泛。在语法方面,新闻标题主要有单句式、组合式、成分缺省式这三类句型结构,在句类的选择上,以陈述句和疑问句为主。在修辞方面,从标题的词语层面的修辞、辞格层面的修辞这两个部分对新闻标题的修辞策略进行探讨。最后,从语用角度结合关联理论具体分析语料,我们发现标题创作是制作者和读者之间的一种交际,关键在于激发读者结合语境取得最佳关联。
池莉[2]（2019）在《大树小虫》文中研究说明第一章人物表以及人物表情的关键表述1.俞思语俞思语足月出生。分娩之前医院找了熟人,不料还是呛到羊水吸入胎粪,出生时没了呼吸,窒息十分钟,住进重症监护室。都以为她不行了,傍晚她却有了自主呼吸。次日又发烧、呕吐、四肢僵硬、哭声拉直,医生下了病危通知。从那时起直至今天,俞思语支气管与肺,都相当脆弱,只要伤风感冒,必久咳不愈,有时还会咯血,粉红色带泡沫痰那种,多年查无因,中西医皆难治愈,对空气要求高,易气短,常需深呼吸。
郑宏泰,高皓[3]（2019）在《胡忠家族四代谈（上） 成为“的士大王”的庄稼汉》文中指出合和实业最值得我们关注及深思的,是胡氏家族独特的发展故事:第一代由贫困农户发迹成"的士大王",然后一跃而成香港"华资地产五虎将"之一,与长实李嘉诚及新鸿基郭得胜并列,成为"基建之父"。
郑宏泰,高皓[4]（2019）在《李兆基商业王国传奇（下） 坐江山:李氏家族的交接班之路》文中提出具有中国传统价值观念的李兆基,在传承接班安排上的思考,仍脱离不了三个特点:其一是重男轻女,或是传男不传女;其二是强调团结,不要分家;其三是要求儿子接班后能将家族企业发扬光大。
韩凯喆[5]（2017）在《基于书店地理位置的店售书目显着展面分析》文中进行了进一步梳理随着大数据、图像识别、人工智能等技术的不断发展,信息分析正变得越来越高效和便捷,而在信息触摸阶段（直接对一手数据源的收集）还有一些不完美的地方。例如访谈法需要受访谈者的参与互动,或许因为碍于情面等原因,这样互动的结果可能并不是受访谈者内心最真实的写照;而测验法则需要避免相关因素的干扰,而很多时候,干扰是无法避免的。在上述背景下,本文提出一个基于书店地理位置的店售书目显着展面分析方案——Table Shopping Outstanding Books Catalog方案,简称TSOBC方案。TSOBC是直接面对消费-读者扑面而来的,书店展示图书位置上的书目。TSOBC方案是对TSOBC这类一手数据源收集、整理、归纳、分析的一个方式。该方案的优点是徒步丈量、多元素比较、照相多于文字、客观性、无干扰性、后期研究可以根据它本身的特点矫正之前的结果。传统纸张印刷的内容,包括报刊、杂志、图书等。其信息价值在信息大爆炸的互联网时代似乎有些势微。各种电脑、智能手机等荧屏显示,相当程度上替代了传统纸张印刷品。本文认为,与荧屏显示的信息相比较,传统纸张售卖书目仍然具有其可卖性。人们基于各种需求,而去搜索、获取信息。当其探索冲动需要购买过程（经济代价）才能满足,且这种探索冲动并没有被免费的互联网信息所淹没,那么说明这种交换是符合一般市场规律的。本文将传统纸张印刷品销售终端,分为TSOBC实例、TSOBC特例、非TSOBC模式对象三类进行论述。TSOBC实例是书店TSOBC受周边环境多因素影响;TSOBC特例是书店TSOBC受周边环境单一因素影响;非TSOBC模式对象是书店TSOBC几乎不受周边环境因素影响。TSOBC的摆放是市场本身的行为,是相当敏感的一手数据源,其可能是未来人群的消费动向和兴趣爱好,是非常能反应周边消费者需求的指示剂。TSOBC方案作为信息触摸阶段收集分析的一个例证,因为具有较强的扩展性,其也可以是对其他一手数据源收集与分析的参考。在现有书刊发行充分流通的情况下,本文的研究发现,消费-读者选取书店一定程度上受到书店周域经济繁荣指数的制约。店售书目的内容与贩卖市场所在区域多种因素相关,例如交通、房价、商铺密度等因素。
吴巧瑜[6]（2011）在《民间商会社会治理功能的变迁研究 ——以香港潮州商会为例》文中研究说明本文透过对香港潮州商会的个案研究,从对其历史的和现状的考察,来探讨香港潮州商会在三个不同时期的发展模式及其社会治理功能的变迁。众多特殊性使香港社会现象成为独具研究价值的题域,其中,香港民间商会组织无疑应有一席之地。香港民间商会以其兼备英美法系和大陆法系行会组织的双重特征而独具特色,其独特的社会治理功能在香港社会发展中起到了积极的无可替代的作用。然而,对于香港社会的繁荣稳定,近现代社会主流的观点大多把它归结为香港“行政主导加广泛咨询民主”的政制、规范的法制以及自由的贸易体系等政府与市场的体制要素,甚少从社会层面,如民间商会等中间组织来挖掘其深层的体制外要素。香港潮州商会从1921年成立至今90年来,秉承敦睦乡谊、弘扬文化、促进工商、服务社会、兴学育才、扶贫救灾的宗旨,开拓奋进,使其成就为凝聚香港潮人的核心、联络世界各地潮团的纽带和沟通海内外潮商的桥梁。今天,香港潮州商会作为香港一百多万潮藉乡亲中历史最悠久且最具代表性的工商团体,在香港社会治理的框架中,已经成为与政府、企业并存的第三种力量,在维护市场秩序乃至维持社会正常运作的过程中发挥着重要的功能与作用。论文一方面通过追溯香港潮州商会的发展变迁历史,客观地描述香港潮州商会由一般的地缘性商人团体演变为当今香港突显社会治理功能的工商团体的不同凡响过程的田野志；另一方面,将其作为观察政府与社会的新视角,通过考察商会存在的合法性、商会的内部治理结构、商会的社会网络以及商会的外部制度环境等变量在不同时期的状况与特点,力图揭示香港潮州商会社会治理功能的发展变迁规律。从对研究对象的历史和现状的考察,本文认为,香港潮州商会的发展模式呈现出从传统到趋新再到开放的特点,而其社会治理功能也表现出从自治到协治再到共治的发展变迁逻辑。
吕旭峰[7]（2011）在《我国教育捐赠问题研究》文中指出在当代,教育捐赠已成为具有多重价值和意蕴的、须给予高度关注的重要问题。教育捐赠问题跨越多个学科领域。从社会学视角来看,教育的社会资本是教育的社会关系和网络结构资源,社会资本理论和社会责任理论为教育捐赠提供了有力的理论支撑;从文化学视角来看,教育捐赠文化在一定程度上是教育捐赠制度演进的初始条件与逻辑起点;从教育学视角来看,教育捐赠为教育筹集资金,并进一步促进教育更加注重自身内涵发展,注重提高教育质量、培养优秀人才和服务社会,从而有利于教育事业的整体发展乃至社会的文明和进步;教育作为制度性的准公共产品,从经济学的角度证明了教育捐赠的可行性。教育捐赠作为社会资源的第三次分配形式,有利于优化资源配置、调节贫富分化程度、促进社会良性运行与整体和谐;从伦理学的视角看,教育捐赠的意蕴已经超出经济学领域,逐渐延伸向价值观念、道德伦理等层面,教育捐赠行为是经济行为与道德行为的统一。教育捐赠宣扬了尊师重教、爱国主义等中华民族的传统美德,客观上对整个社会的道德建设起了推动作用,促进了公民道德的培育。同时,教育捐赠作为一种伦理行为,捐赠的当事人在捐赠过程中又应遵循一定的伦理原则;从心理学的视角看,教育捐赠使捐赠者获得内心的满足和自我崇高感,给他们带来最高层次的心理满足。在人生价值实现、回馈与报答的心理驱动下,人们会更多地将捐赠投向教育事业上来。在中外教育的发展中,教育捐赠行为都具有悠久的历史。古今中外的教育捐赠发展历史证明,教育捐赠与地域文化、社会政治等关系密切。由于文化传统以及办学主体和办学模式的不同,教育捐赠的内核和形式呈现出不同的表征,在不同的国家、不同的历史阶段有着不同的形态与特点。但是,教育经费的来源逐渐趋向多元化是目前各国教育经费来源的历史走向与共同趋势。从教育捐赠的动力机制来审视,强烈的宗亲意识和乡土情结是我国教育捐赠的主要动因;尊师重教的优良传统是我国教育捐赠的社会文化基础;儒家文化关于完善人性与理想人格追求的激励作用引导人们把国家利益、集体利益放在首位,积极进行教育捐赠。从跨文化学的视角出发,美国传统的宗教文明以及深厚的慈善捐赠文化是美国教育捐赠的基本动因;对教育捐赠减免税收的相关优惠制度和配套政策是美国教育捐赠的直接动因;美国在高等教育事业的发展过程中形成了独特的大学校友捐赠文化,校友情结是校友为母校捐赠的内在动因;社会文化强调不遗留过多的物质财富也是美国教育捐赠的动因之一;教育捐赠行为背后的本根动机是利他主义。国外教育捐赠体制和机制已经相对成熟。从国家层面来讲,许多国家政府的政策导向鼓励和引导个人和企业进行教育捐赠,制定了一系列法律法规及配套措施,为教育捐赠提供了高位强有力的政策性支撑。从学校本身募集教育捐赠的相关行为来看,学校高度重视教育捐赠,并有很多积极有效的做法:校长率先士卒参与募捐工作,提高了学校对教育捐赠的重视程度;建立了专业化的捐赠管理机构和较为完善的筹资与运作体系;建立了较为完善的捐赠管理制度;制定战略性的筹款目标与详尽的筹款计划;专业化和市场化的教育捐赠基金运作;采取多种措施鼓励和激发捐资者的积极性;密切与（潜在）捐赠者的联系,巩固与捐赠者的忠诚友好关系,等等。其中的有益经验可资借鉴。近年来,我国新时期的慈善捐赠环境开始逐步形成,捐赠事业发展迅速,教育捐赠已经起步。国家积极鼓励社会集资、捐资助学,制定了一些相关的政策和法规逐步引导教育捐赠的开展,中央财政对中央级高校设立了捐赠配比资金,教育行政部门开始重视教育捐赠。国内很多学校也逐步认识到教育捐赠的重要性,重视教育捐赠在学校多元化经费来源中的地位与作用,把争取社会各界的最大支持视为学校工作的重要组成部分,把校友工作和筹资工作提升到学校发展的战略高度。总体而言,教育筹资工作逐渐从许多高校的战略边缘向中心工作转移,成为高校深入改革、重点加强、积极推动的一项基础性工作,取得了较好的成效。一些学校逐步建立了进行教育募捐的社团组织和筹资机构,对教育捐赠管理也作了许多实践上的探索,初步形成了各具特色的管理模式,一些教育基金开始独立进行捐赠基金的管理与运作。然而,由于我国教育捐赠起步较晚,还存在着一些不容忽视的问题,资金筹措机制呈现出多元化虚像背后的单一化格局。面对这些困境和问题,教育捐赠要在规模和范围上有所发展,应由国家单一拨款向多渠道筹集经费的形式转变。从宏观层面来说,要转变政府职能,由政府的行政干预逐步转变为政策引导和宏观调控,国家和地方政府要建立健全关于教育捐赠的制度,进一步建立和完善教育捐赠的监督和管理机制,加强内部和外部监督,做好执法监督、行政管理、舆论监督和自我监督。要发挥政府政策的杠杆作用,促使政府政策导向化,提高政府资金效益,引导社会资源合理流向教育领域。同时,要制定鼓励社会各界向教育事业捐赠的法律法规,制定和完善有利于促进教育捐赠的相关税收政策,为教育捐赠提供税收激励机制。从学校层面来讲,学校要结合自身的特点和优势,成立专门的筹资管理部门,加强队伍建设,建立起一支具有专业水准、有文化素养、热心公益事业和教育事业的团队,形成专职、兼职人员和志愿者相结合的各类人才汇集、优势互补的教育筹资、教育基金管理与运作的强有力队伍。建立健全制度体系,做好发展联络工作,拓宽学校的筹资渠道。加强我国教育捐赠文化建设,构建适合我国教育捐赠发展的社会环境和良好氛围,建立有效激励社会捐赠的制度体系,已是应当提上日程的问题。我们要在汲取中华民族优秀的传统文化和借鉴西方有益的捐赠文化的基础上,构建一个诚信、透明、高效的筹措高等教育社会捐赠的有机体系。
唐向华[8]（2011）在《家族企业成长中企业文化转型研究》文中提出家族企业发展历史源远流长,它作为一种企业组织形式,不仅是企业的原初组织形态,堪称企业的“鼻祖”,而且不管是在手工业时代,还是在现代工业经济大发展时代,家族企业都得到了或多或少的发展,在当今社会的经济结构中具有举足轻重的地位。特别是在近些年,家族企业发展迅猛,成为全球企业界最普遍的一种组织形式。在我国,90%以上的民营企业是家族企业。在改革开放30多年的发展中,家族企业从不断地壮大,为中国的经济发展和社会稳定进步做出了较大的贡献。然而随着市场竞争的日益激烈,不少家族企业遭遇瓶颈、陷入困境,一部分家族企业正从初期的繁荣逐步走向崩解,造成这种现状的原因是多方面的,其中企业文化落后是最为重要的因素之一,为此,如何对其进行家族企业文化的转型为影响企业发展乃至我国经济发展的重要因素。本文从界定家族企业、企业文化、家族企业文化、现代企业文化等概念出发,研究了国内外关于我国家族企业的研究现状,总结出了传统家族企业文化与现代企业文化的差异性与共同点。然后探讨了家族企业文化在企业成长中的作用与局限,其中家庭企业在企业成长的作用包括家族企业的凝聚力远远强于一般企业、家族企业更讲诚信、重信誉、护品牌、有利于加强家族企业管理、提升企业竞争力;局限包括传统家族文化对外人缺乏信任容易引起信任危机、传统家族文化的排他性导致企业用人机制的任人唯亲、传统家族文化的专断性使得企业决策缺乏科学性和民主性、传统家族企业文化建设遭遇的定位模糊、内容单一等问题。然后从家族企业生命周期的角度,分析了家族企业文化在企业成长过程中的变迁。接着分析了家族企业文化向现代企业文化转型的制约因素,包括中国家族企业经营者与员工素质的制约、家族企业文化缺乏开放性的制约、儒家思想对家族企业文化的制约、封闭的内部管理的制约、家族企业文化中的消极成分易泛起沉渣、家族企业公共精神的匾乏、家族企业的特质导致信任模式异化。最后提出转型后的家族企业文化目标的基础上,提出了家族企业文化转型的对策建议,包括提炼和整合传统家族文化、树立以人为本的企业文化理念、转变治理和经营理念、树立制度化管理的管理理念、自觉能动地塑造企业文化、自觉学习以增强企业竞争力、注入“命运共同体”的新理念。
长江[9]（2007）在《晚来香港一百年(之三)》文中研究说明写了半天香港,文章也发出了几十篇,扔到朋友的圈儿里想赚点“喝彩”,没想到朋友看后却很不客气:“啥玩艺儿呀你写的那些文章?只顾自己痛快,对读者也太不负责了!”我傻子一样,委屈都顾不上:“怎么就不负责了?读者难道想看的不就是这些过去没人细说的新鲜事儿?”
梁建华,温键键[10]（2005）在《香港超人——李嘉诚的第一桶金》文中认为李嘉诚,世界华人首富,全球富豪榜第十位,且地位稳如泰山。1999年,他压倒世界首富比尔·盖茨、老牌巨富福特等14位超级巨富,荣膺千禧年“世纪企业家”殊荣。李嘉诚白手起家,一路拼搏,现拥有个人财富近千亿港元,所控商业王国市值达数千亿港元,被誉为香港超人。
二、千禧之子——李嘉诚（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、千禧之子——李嘉诚（论文提纲范文）
（1）网络新闻标题的多角度研究 ——以“今日头条”为例（论文提纲范文）
| 致谢 |
| 摘要 |
| Abstract |
| 第一章 绪论 |
| 1.1 选题缘由 |
| 1.2 研究对象 |
| 1.3 研究现状与意义 |
| 1.3.1 研究现状 |
| 1.3.2 研究意义 |
| 1.4 理论基础与研究方法 |
| 1.4.1 理论基础 |
| 1.4.2 研究方法 |
| 1.5 语料来源 |
| 1.5.1 建立小型语料库 |
| 1.5.2 依据爬虫程序,滚动抓取标题 |
| 1.5.3 标题信息处理 |
| 第二章 网络新闻标题的词汇语法特点 |
| 2.1 网络新闻标题的词频特点 |
| 2.1.1 词频统计 |
| 2.1.2 词频分布分析 |
| 2.2 标题词汇的语义特点 |
| 第三章 网络新闻标题的语法特点 |
| 3.1 句法结构形式 |
| 3.1.1 单句式结构 |
| 3.1.2 组合式结构 |
| 3.1.3 成分缺省结构 |
| 3.2 句类特点 |
| 3.2.1 陈述句标题 |
| 3.2.2 疑问句标题 |
| 3.2.3 感叹句标题 |
| 3.2.4 祈使句标题 |
| 第四章 网络新闻标题的修辞 |
| 4.1 引言 |
| 4.2 网络新闻标题的修辞策略 |
| 4.2.1 词语修辞 |
| 4.2.2 辞格修辞 |
| 第五章 网络新闻标题的语用特点 |
| 5.1 关联理论与网络新闻标题 |
| 5.2 网络新闻标题的“明示—推理”交际 |
| 5.2.1 明示行为 |
| 5.2.2 推理过程 |
| 5.3 网络新闻标题的语境效应 |
| 5.3.1 认知语境假设 |
| 5.3.2 语境效果 |
| 5.4 网络新闻标题的最佳关联 |
| 第六章 结语 |
| 6.1 主要研究过程和结论 |
| 6.2 创新之处与不足 |
| 6.3 后续研究的设想 |
| 参考文献 |
| 附录 |
（2）大树小虫（论文提纲范文）
| 第一章人物表以及人物表情的关键表述 |
| 1.俞思语 |
| 2.钟鑫涛 |
| 3.钟欣婷 |
| 4.格瑞丝 |
| 5.钟永胜 |
| 6.高红 |
| 7.俞亚洲任菲菲 |
| 8.俞爷爷俞奶奶 |
| 第二章故事只是男女主角2015年度实施造人计划始末 |
| 1.2015年1月没怀上 |
| 2.2015年2月没怀上 |
| 3.2015年3月没怀上 |
| 4.2015年4月没怀上 |
| 5.2015年5月没怀上 |
| 6.2015年6月没怀上 |
| 7.2015年7月没怀上 |
| 8.2015年8月没怀上 |
| 9.2015年9月没怀上 |
| 10.2015年10月没怀上 |
| 11.2015年11月没怀上 |
| 12.2015年12月真相大白 |
（3）胡忠家族四代谈（上） 成为“的士大王”的庄稼汉（论文提纲范文）
| 私有化猜想：“父子不和”还是“替子扫雷” |
| 家族崛起：一代移民于香港开启的创业路 |
| 多元化与断舍离：诸子加盟成核心力量 |
（4）李兆基商业王国传奇（下） 坐江山:李氏家族的交接班之路（论文提纲范文）
| 子女学成归来先后进入家族企业 |
| 李兆基的中国式传承思维 |
| 进一步交托大权 |
| 漫长的交接班过程 |
| 打江山与坐江山的思考 |
（5）基于书店地理位置的店售书目显着展面分析（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 1 绪论 |
| 1.1 研究背景及意义 |
| 1.2 国内外研究现状 |
| 1.2.1 店售书目相关研究 |
| 1.2.2 消费-读者对书目的需求 |
| 1.3 研究内容及研究方法 |
| 1.4 创新点 |
| 2 相关理论基础 |
| 2.1 店售书目销售相关理论 |
| 2.2 消费者的心理需求理论 |
| 2.3 供需平衡理论 |
| 3 基于书店地理位置的店售书目显着展面分析 |
| 3.1 TSOBC方案设计 |
| 3.1.1 TSOBC方案前提 |
| 3.1.2 TSOBC方案内容 |
| 3.2 TSOBC实例书店分类 |
| 3.2.1 管理职能类书店 |
| 3.2.2 执行职能类书店 |
| 3.3 TSOBC的影响因素分析 |
| 3.3.1 TSOBC书店周边区域的划分标准 |
| 3.3.2 基于因素划分的TSOBC共性分析 |
| 3.4 基于TSOBC的区域性人群预测 |
| 4 实例分析 |
| 4.1 TSOBC实例展示 |
| 4.1.1 厦门大学晓风书屋TSOBC案例分析 |
| 4.1.2 孝感后湖三味旧书屋TSOBC案例分析 |
| 4.2 TSOBC特例展示 |
| 4.2.1 亚细亚外图书店(鼓浪屿)TSOBC特例分析 |
| 4.2.2 亚细亚外图书店(鼓浪屿)周边环境 |
| 4.2.3 亚细亚外图书店(鼓浪屿)TSOBC详情 |
| 4.2.4 亚细亚外图书店(鼓浪屿)消费-读者人群主观判断 |
| 4.3 非TSOBC模式对象展示 |
| 4.3.1 孝感市公共图书馆非TSOBC模式对象分析 |
| 4.3.2 孝感市公共图书馆周边环境 |
| 4.3.3 孝感市公共图书馆显着展面书目录 |
| 4.3.4 孝感市公共图书馆消费-读者人群主观判断 |
| 5 基于书店地理位置的店售书目显着展面的扩展性分析 |
| 5.1 在不同领域中的应用性分析 |
| 5.1.1 TSOBC方案对时装销售的应用性 |
| 5.1.2 TSOBC方案对儿童玩具商的应用性 |
| 5.1.3 TSOBC方案对仿真食品展示的应用性 |
| 5.2 TSOBC对大数据应用的促进性分析 |
| 6 总结与展望 |
| 6.1 全文总结 |
| 6.2 研究展望 |
| 参考文献 |
| 附录A 符合TSOBC实例的书店 |
| 附录B 符合TSOBC特例的书店 |
| 附录C 符合非TSOBC模式对象的书店 |
| 致谢 |
（6）民间商会社会治理功能的变迁研究 ——以香港潮州商会为例（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 引言 |
| 第一章 导论 |
| 第一节 研究缘起及研究意义 |
| 一、研究缘起 |
| 二、研究意义 |
| 第二节 中外相关研究动态 |
| 一、国外相关研究现状 |
| 二、大陆相关研究现状 |
| 三、香港地区相关研究综述 |
| 第三节 理论视角与相关概念 |
| 一、理论视角:治理理论 |
| 二、相关概念的界定 |
| 第四节 分析框架与研究方法 |
| 一、分析框架 |
| 二、研究方法与材料来源 |
| 第二章 20世纪初香港社会变迁中的潮商及其商人团体 |
| 第一节 19世纪末20世纪初香港的社会变迁 |
| 一、政治上建立港督专制的殖民管制模式 |
| 二、经济上实行自由贸易制度 |
| 三、社会上形成以英国殖民者和绅商为主宰的治理结构 |
| 四、文化上营造"中西传统共存"的独特人文景观 |
| 第二节 潮州商帮的形成与香港潮商的崛起 |
| 一、近代潮州商帮的形成——以红头船商帮的涌现为标志 |
| 二、红头船商帮闯港谋生的回眸 |
| 第三节 香港潮商地位的嬗变及其早期商业团体的兴起 |
| 一、香港潮商地位的嬗变:从拓荒者到南北行的中坚 |
| 二、早期香港潮商商业团体的兴起 |
| 第四节 旅港潮州八邑商会的合法性考察 |
| 一、合法性的涵义以及合法性的基础 |
| 二、商会合法性的基础和来源:传统文化认同 |
| 第三章 传统与自治:早期香港潮州商会的社会治理功能 |
| 第一节 传统的自主自治结构 |
| 一、自主治理的内部结构 |
| 二、早期商会的运行机制 |
| 第二节 以潮商为主体的社会网络体系 |
| 第三节 外部制度环境 |
| 一、相关法律法规 |
| 二、政策环境 |
| 三、商会与政府的关系 |
| 第四节 自主治理模式下的社会治理功能 |
| 一、自定章程、自筹经费、自我管理与自治功能 |
| 二、办"潮商学校"、修"潮州义山"与服务功能 |
| 三、赈"潮汕八二风灾"与社会公益功能 |
| 四、撤销洋米进口税、恢复香港批信与利益代表功能 |
| 第四章 趋新与协治:现代香港潮州商会的社会治理功能 |
| 第一节 法制型治理结构与权威型治理结构的融合 |
| 一、现代商会内部的组织机构设置 |
| 二、现代商会的运行机制 |
| 第二节 国际化社会网络的建构 |
| 一、国际化社会网络建构的动因 |
| 二、国际化社会网络体系建构的标志 |
| 第三节 外部制度环境 |
| 一、在法律法规方面 |
| 二、现代香港潮州商会与政府的互动关系 |
| 第四节 协治治理模式下的社会治理功能 |
| 一、"香港潮州会馆"的落成与自治功能的突显 |
| 二、新春团拜、宴贺乡彦与社会动员功能的加强 |
| 三、致力于社会公益事业与社会保障功能的拓展 |
| 四、反对重估地税政策与参政议政功能的体现 |
| 五、积极参与社会公共事务与协助政府施政治理功能的渐现 |
| 第五章 开放与共治:当代香港潮州商会的社会治理功能 |
| 第一节 合纵连横治理结构的建立 |
| 一、当代香港潮州商会的机构设置 |
| 二、当代商会的运作机制 |
| 第二节 多元化社会网络体系的形成 |
| 一、社会网络的年轻化发展:"香港潮州商会青委会"的成立 |
| 二、社会网络的本土化发展:"香港潮属社团总会"的创立 |
| 三、社会网络的知识化发展:"香港潮汕同学会"的创办 |
| 第三节 外部制度环境 |
| 一、商会与香港特区政府友好的协作关系 |
| 二、商会与大陆地方政府友好的合作伙伴关系 |
| 第四节 合作治理模式下商会的社会治理功能 |
| 一、"盂兰胜会"申遗成功与传统文化道德教化功能的强化 |
| 二、修改会章、鼓励会员积极参政议政与政治功能的突显 |
| 三、积极介入地方社会事务与公共管理功能的彰显 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 攻博期间发表的科研成果目录 |
| 后记 |
（7）我国教育捐赠问题研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| ABSTRACT |
| 图表目录 |
| 导论 |
| 一、问题的提出 |
| （一） 多元化教育经费投入机制许要教育捐赠研究的理论支撑 |
| （二） 教育捐赠的外部动力与政策驱动亟需实践的探索和理论的建构 |
| 二、研究的目标与意义 |
| （一） 研究目标 |
| （二） 研究的意义与价值 |
| 三、研究的论域和概念廓清 |
| （一） 教育捐赠 |
| （二） 教育基金 |
| （三） 教育财力资源 |
| 四、研究综述与学术评价 |
| （一） 国外研究现状 |
| （二） 国内研究现状 |
| （三） 已有研究的不足之处 |
| （四） 研究趋势 |
| 五、研究思路、方法与创新之处 |
| （一） 研究思路 |
| （二） 研究方法 |
| （三） 本研究创新之处 |
| 第一章 教育捐赠的理论意蕴解析 |
| 一、教育捐赠的社会学意蕴 |
| （一） 社会资本理论基础 |
| （二） 社会责任理论基础 |
| 二、教育捐赠的文化学意蕴 |
| 三、教育捐赠的教育学意蕴 |
| 四、教育捐赠的经济学意蕴 |
| （一） 西方经济学的“经济人”假设 |
| （二） 经济学效用理论与教育捐赠 |
| （三） 教育捐赠的经济模型及其组成的基本要素 |
| （四） 第三次分配：调节贫富差距 |
| 五、教育捐赠的伦理学意蕴 |
| （一） 教育捐赠的伦理学意义 |
| （二） 教育捐赠的伦理学原则 |
| 六、教育捐赠的心理学意蕴 |
| 本章小结 |
| 第二章 中外教育捐赠的历史考察 |
| 一、中国教育捐赠的历史梳理 |
| （一） 历史的渊源：古代学校 |
| （二） 历史的特色：古代书院 |
| （三） 近现代教育捐赠：官倡民助 |
| （四） 历史的断裂：控制与沉寂 |
| （五） 新时期的发展：起步与复兴 |
| 二、国外教育捐赠历史概览 |
| （一） 柏拉图学院：教育捐赠的滥觞 |
| （二） 古代阿拉伯国家：教育捐赠成风尚 |
| （三） 近代西方国家：教育捐赠走向成熟 |
| （四） 近代亚洲国家：教育捐赠形态各异 |
| 本章小结 |
| 第三章 文化视阈下中外教育捐赠行为的动因分析 |
| 一、我国教育捐赠的动因探析：本土溯源 |
| （一） 传统中国社会强烈的宗亲意识和乡土情结 |
| （二） 尊师重教和仁爱慈善的传统美德 |
| （三） 儒家文化关于完善人性与理想人格追求的激励 |
| 二、国外教育捐赠的动因探析：跨文化视野 |
| （一） 传统的宗教文明以及深厚的慈善捐赠文化——以美国为例 |
| （二） 独特的校友文化产生的回报母校情结——以美国高校为例 |
| （三） 相关税法和配套捐赠政策：政策法规的支持 |
| （四） 社会文化强调不遗留过多的物质财富 |
| （五） 利他主义：教育捐赠的本根溯源 |
| 三、中西教育捐赠动因之异同 |
| 本章小结 |
| 第四章 国外教育捐赠的经验探讨 |
| 一、国外教育捐赠案例研究 |
| （一） 哈佛大学的筹资运动与基金运作 |
| （二） 密歇根大学的筹资运动与发展联络 |
| （三） 慕尼黑工业大学的校友联盟 |
| 二、经验与启示 |
| （一） 筹资渠道多元化，募捐手段多样化 |
| （二） 政府政策积极鼓励和引导，健全税法优惠和完善的激励机制 |
| （三） 基金会和教育基金会运作成熟 |
| （四） 高度重视教育捐赠——学校本身的相关行为分析 |
| 本章小结 |
| 第五章 我国教育捐赠的案例研究 |
| 一、我国教育捐赠案例研究 |
| （一） 北京大学 |
| （二） 浙江大学 |
| （三） 香港中文大学 |
| （四） 上海交通大学 |
| 二、经验与启示 |
| （一） 机构日益健全，管理渐趋规范 |
| （二） 战略规划筹资工作 |
| （三） 重视校友工作，加强校友联络 |
| （四） 教育基金会逐步走向专业化运作管理 |
| （五） 捐赠款项主要用于师生的教学与科研 |
| 本章小结 |
| 第六章 当前我国教育捐赠的现状：成绩、困境与问题 |
| 一、我国教育捐赠取得的成绩 |
| （一） 慈善捐赠环境形成，教育捐赠方向明确 |
| （二） 国家政策逐步鼓励引导，教育行政部门开始重视 |
| （三） 拓展筹资渠道，促使筹措经费渠道多元化 |
| （四） 教育筹资机构逐步建立，教育基金管理运行起步 |
| （五） 校友捐赠意识增强，回馈母校热情高涨 |
| （六） 大额捐赠稳步增长，地区与校际差距明显 |
| 二、当前我国教育捐赠面临的困境与存在的问题 |
| （一） 资金筹措机制面临的困境：多元化虚像背后的单一化格局 |
| （二） 当前我国教育捐赠存在的问题 |
| 本章小结 |
| 第七章 我国教育捐赠的策略研究 |
| 一、宏观建议与对策：本土的构建 |
| （一） 制度层面的建构 |
| （二） 政策层面的引导 |
| （三） 法规层面的完善 |
| （四） 队伍层面的建设 |
| 二、构建教育捐赠文化 |
| （一） 汲取中华民族优秀的传统文化 |
| （二） 大力培育积极健康的校友文化 |
| （三） 形成组织与制度的捐赠文化 |
| （四） 推进教育捐赠环境文化建设 |
| （五） 加强教育捐赠道德文化建设 |
| 三、高等教育捐赠工作管理建议 |
| （一） 募捐项目设置与募捐策略 |
| （二） 校友会与校友捐赠 |
| （三） 教育基金会与教育基金管理运作 |
| 本章小结 |
| 结论与展望 |
| 一、论文主要结论 |
| 二、未来研究展望 |
| 参考文献 |
| 书籍类 |
| 论文类 |
| 网络类 |
| 附录 |
| 附录A：教育捐赠者调查问卷 |
| 附录B：学校接受教育捐赠情况调查问卷 |
| 后记 |
| 攻读博士学位期间发表学术论文和参与课题研究情况 |
| 一、发表学术论文情况 |
| 二、主持、参与课题研究情况 |
（8）家族企业成长中企业文化转型研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 选题的背景及意义 |
| 1.1.1 选题的背景 |
| 1.1.2 研究目的和意义 |
| 1.2 国内外文献综述 |
| 1.2.1 国外研究文献综述 |
| 1.2.2 国内研究文献综述 |
| 1.3 研究思路与主要内容 |
| 1.3.1 研究的思路与框架 |
| 1.3.2 研究内容 |
| 1.4 研究方法 |
| 1.5 创新与不足 |
| 第2章 传统家族企业文化与现代企业文化的比较 |
| 2.1 家族企业与家族企业文化 |
| 2.1.1 家族企业的界定 |
| 2.1.2 家族企业文化的内涵 |
| 2.1.3 家族企业文化的本质特征及主要内容 |
| 2.1.4 家族企业文化的优点与缺点 |
| 2.2 现代企业文化的内涵及其结构 |
| 2.2.1 现代企业文化的内涵 |
| 2.2.2 现代企业文化的主要内容 |
| 2.2.3 现代企业文化的主要结构 |
| 2.3 传统家族企业文化与现代企业文化的差异性与共同点 |
| 2.3.1 传统家族企业文化与现代企业文化的差异性 |
| 2.3.2 传统家族企业文化与现代企业文化的共同点 |
| 第3章 家族企业文化在企业成长中的作用及其局限 |
| 3.1 家族企业文化在企业成长中的积极作用 |
| 3.1.1 家族企业的凝聚力远远强于一般企业 |
| 3.1.2 家族企业更讲诚信、重信誉、护品牌 |
| 3.1.3 有利于加强家族企业管理，提升企业竞争力 |
| 3.2 家族企业文化在企业成长中的局限 |
| 3.2.1 传统家族文化对外人缺乏信任容易引起信任危机 |
| 3.2.2 传统家族文化的排他性导致企业用人机制的任人唯亲 |
| 3.2.3 传统家族文化的专断性使得企业决策缺乏科学性和民主性 |
| 3.2.4 传统家族企业文化建设定位模糊、内容单一 |
| 3.3 家族企业文化在企业成长过程中作用的变迁 |
| 3.3.1 家族企业文化在企业创业期的作用 |
| 3.3.2 家族企业文化在企业长成期的作用 |
| 3.3.3 家族企业文化在企业成熟期的作用 |
| 第4章 家族企业文化向现代企业文化转型的制约因素 |
| 4.1 中国家族企业经营者与员工素质的制约 |
| 4.1.1 中国家族企业经营者的素质制约 |
| 4.1.2 中国家族企业员工的素质制约 |
| 4.2 家族企业文化缺乏开放性的制约 |
| 4.3 儒家思想对家族企业文化转型的制约 |
| 4.4 封闭的内部管理的制约 |
| 4.4.1 封闭化的横向管理 |
| 4.4.2 封闭化的纵向管理 |
| 4.4.3 封闭化的产权结构 |
| 4.5 家族企业文化中的消极成分易泛起沉渣 |
| 4.6 家族企业公共精神的匾乏 |
| 4.7 家族企业的特质导致信任模式异化 |
| 第5章 家族企业文化转型的对策建议 |
| 5.1 家族企业文化转型的原则 |
| 5.1.1 以人为本的原则 |
| 5.1.2 讲求实效的原则 |
| 5.1.3 重在领导的原则 |
| 5.1.4 系统运作的原则 |
| 5.1.5 执行性原则 |
| 5.1.6 个性化原则 |
| 5.2 家族企业文化转型的目标体现 |
| 5.2.1 转型后家族企业文化应该具备的七个特征 |
| 5.2.2 转型后家族企业文化应该突显的五个方面 |
| 5.3 家族企业文化转型的具体对策 |
| 5.3.1 提炼和整合传统家族文化 |
| 5.3.2 树立以人为本的企业文化理念 |
| 5.3.3 转变治理和经营理念 |
| 5.3.4 树立制度化管理的管理理念 |
| 5.3.5 自觉能动地塑造企业文化 |
| 5.3.6 自觉学习以增强企业竞争力 |
| 5.3.7 注入“命运共同体”的新理念 |
| 第6章 案例分析：长实集团家族企业文化转型 |
| 6.1 长江实业(集团)有限公司简介 |
| 6.2 长江实业(集团)有限公司企业文化 |
| 6.3 长江实业(集团)有限公司企业文化转型 |
| 6.3.1 以人为本，突破任人唯亲 |
| 6.3.2 大力推行平等理念 |
| 6.3.3 淡化家族文化 |
| 6.3.4 提倡四海为“家” |
| 6.3.5 回报社会的大“家” |
| 结论与展望 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
（10）香港超人——李嘉诚的第一桶金（论文提纲范文）
| 以诚感人以勤生财 |
| 重义轻利诚信为本 |
| 躬亲垂范力挽狂澜 |
| 异军突起蜚声香江 |
| 欧美搏击终成大业 |
四、千禧之子——李嘉诚（论文参考文献）
- [1]网络新闻标题的多角度研究 ——以“今日头条”为例[D]. 周莹. 上海外国语大学, 2020(01)
- [2]大树小虫[J]. 池莉. 当代(长篇小说选刊), 2019(06)
- [3]胡忠家族四代谈（上） 成为“的士大王”的庄稼汉[J]. 郑宏泰,高皓. 家族企业, 2019(11)
- [4]李兆基商业王国传奇（下） 坐江山:李氏家族的交接班之路[J]. 郑宏泰,高皓. 家族企业, 2019(07)
- [5]基于书店地理位置的店售书目显着展面分析[D]. 韩凯喆. 华中师范大学, 2017(02)
- [6]民间商会社会治理功能的变迁研究 ——以香港潮州商会为例[D]. 吴巧瑜. 武汉大学, 2011(05)
- [7]我国教育捐赠问题研究[D]. 吕旭峰. 河南大学, 2011(10)
- [8]家族企业成长中企业文化转型研究[D]. 唐向华. 湘潭大学, 2011(04)
- [9]晚来香港一百年(之三)[J]. 长江. 当代, 2007(02)
- [10]香港超人——李嘉诚的第一桶金[J]. 梁建华,温键键. 海内与海外, 2005(05)