导读:本文包含了神话因素论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:神话,因素,儒家,汉族,宗教,特征,政策。
神话因素论文文献综述
汪凌[1]（2019）在《建构充满信任的学校：“巴别塔”神话？——法国课程改革政策建构与实施中的影响因素评析》一文中研究指出学校改革必然是在具体的制度和文化环境中进行的,并可能在推进中出现"巴别塔效应"。法国正在进行的课改就是一个案例。"课程"概念在法国是相对新鲜的事物,它终于在21世纪真正走进了其教育改革的视野,并通过立法认可等形式获得合法地位,成为法国建构"充满信任的学校"和追求教育公平理想的支点。在国际大背景和本国发展需求的双重推力下,以《德洛报告》为基本框架勾勒出了以学生为中心,以课程和教学为具体切入路径的系统教育改革蓝图,这一改革计划可以说得到了整个法国社会的支持,但是在具体实施过程中却遭遇到诸多阻碍,而法国教育体制本身的建构逻辑和价值观在其中也扮演着自己的角色。(本文来源于《外国教育研究》期刊2019年11期）
王亦玮[2]（2018）在《地理因素对《诗经·郑风》婚恋诗中神话思维的影响》一文中研究指出《诗经》以婚恋诗最为深刻动人。这些作品仍然受到了某些神话思维的影响,并且在不同的地理环境中,神话思维在《诗经·国风》中的体现各有其特色。其中《郑风》中婚恋诗种类多、数量大,极具代表性。《郑风》婚恋诗的特征与其得天独厚的地域因素有着密不可分的联系。郑国的地理位置、水源土壤、交通状况等均对其文学作品有着深远影响。(本文来源于《青年文学家》期刊2018年23期）
贺丽璇[3]（2018）在《唐传奇中的神话因素——从《山海经》到唐传奇》一文中研究指出唐传奇中有很多作品都洋溢着奇幻的色彩,而这些具有丰富想象的情节,与上古神话中保持着千丝万缕的联系。在唐传奇中,神话成为"作意好奇"的重要组成部分。《山海经》作为上古神话的集大成之作,其中的神话情节和神话意识,对唐传奇的文化品质产生了重要的助推作用。(本文来源于《安徽文学(下半月)》期刊2018年06期）
谭金柳[4]（2016）在《“叁国叙事”中的神话因素分析》一文中研究指出我们所接受的历史是书写历史而不是客观存在的历史,由于书写的过程受神话思维的支配,所以书写历史包含大量神话因素。在这种神话思维大传统的支配下,以《叁国志》《叁国志注》《叁国演义》为代表的“叁国叙事”文本所讲述的叁国历史,并不完全是客观的叁国史实,而是受神话思维支配、包含大量神话因素的神话历史。叁书中的主要神话因素体现在以下叁方面:首先,有关“玉器”、“玺印”、“玉玺”的表述表明玉玺是皇权的象征,这是根植于玉石神话信仰的玉石神话叙事;其次,书中存在星象、梦事等大量预示生死吉凶的神异征兆,这是神话思维支配下的占卜叙事;最后,叁国人物被赋予了神秘性,经历了一个被神化的过程,这是源于神灵崇拜的英雄神话。由此得出,在神话思维的支配下,叙事文本中包含神话因素,进而得出文学与历史是相互融通、相互促进的。(本文来源于《湖北民族学院》期刊2016-06-30）
郭雨祺[5]（2016）在《从女性复仇形象看希腊神话悲剧中命运因素的变化》一文中研究指出希腊悲剧是希腊化时代的重要文学体裁,内容多涉及英雄家族的变故和毁灭,也有少量个人悲剧,比如欧里庇得斯所作的《美狄亚》。成书于古罗马的《变形记》记录了希腊神话中神、英雄和人的故事,具有很浓的悲剧色彩,其中的普洛克涅和阿尔泰亚与美狄亚一样,都有杀子复仇的经历。从命运意象、女性意识和生死观念等几个方面分析希腊神话中的叁位女性复仇形象,并比较个人悲剧和家族悲剧中命运因素的不同,由此推出命运因素的变化影响了希腊悲剧的兴衰。(本文来源于《广西教育学院学报》期刊2016年03期）
宋宜文[6]（2015）在《我国汉族神话发展因素探析》一文中研究指出神话是民间信仰的重要表现形式,它使得民众拥有自己独立的想象空间,以故事的形式表现了远古人民对自然、社会现象的认识和愿望。而现存的古代汉族神话中的角色多是意识、情感和心灵上空白的自然神或是经过人为改造的代表某种符号或价值概念的被神话了的英雄人物。追溯其主要原因是汉族神话自身内在的不受限制的幻想特点,使得它在发展的过程中很容易受到儒家理性精神、史书记载特点、地域封闭、统治者对宗教势力的控制及其秦朝实行文化专制政策的多重因素阻碍。(本文来源于《怀化学院学报》期刊2015年08期）
王雪[7]（2015）在《元杂剧中神话因素剧研究》一文中研究指出元杂剧是元代重要的文学代表样式之一,反映了文学由雅向俗转变的一个重要的戏曲审美艺术风格嬗变的时代特征。元杂剧内容丰富且题材广泛,涉及到生活的方方面面,其中也包含了神话因素的剧作,本文把其归类为元代神话因素剧。元代神话因素剧内容不仅包括带有明显神话色彩和神话故事的剧作,而且还包括含有神话因素的剧作。元杂剧中神话因素剧是本文大胆尝试研究的一个新课题。本文创新之处在于,在前人关于元杂剧和中国神话的各种分析的研究成果基础之上,以传统的案头阅读为基础,将神话因素研究方法与元杂剧研究相结合,尝试从神话原型进行解析、认识、研究元杂剧,并概括出了神话剧中四类神话故事因素:女娲神话,嫦娥神话,共工、蚩尤、刑天神话和精卫神话。在论证过程中,运用了分析、综合、比较和列表等研究方法,研究元代神话因素剧特征及其影响。本文绪论部分主要对元代神话因素剧的概念及剧目作出界定,并且对其研究现状作出简要概述。第一章分析元代神话因素剧出现的原因。此章节主要从神话自身的魅力、草原文化的影响、元代文人地位的低下和多元宗教并行与传统文化衰落四方面分析其出现的原因。第二章以《元曲选》为底本,综合并分析元杂剧中神话因素。主要概述了四种神话类型,分别为:第一,女娲神话,即人类的母亲,其中又分母亲形象和被置换的母亲形象;第二,嫦娥奔月神话,即人类追求自我幸福,其中又分逃离束缚并勇敢追求自己幸福与理想和逃离婚姻,大胆弃夫两类;第叁,共工、蚩尤、刑天神话,即人类的抗争精神;第四,精卫神话,即复仇精神。第叁章主要结合第二章所列举的四类神话分析了元代神话因素剧的思想内容特征。第四章主要论述了元代神话因素剧的影响,包括其对文化的影响和对文学的影响。(本文来源于《辽宁师范大学》期刊2015-05-01）
罗峰[8]（2014）在《新股神话的制度因素》一文中研究指出看着的新股连续无量涨停，让记者想起在海南等地看到房价暴涨的故事。 海南国际旅游岛获批后，房价不到半年就翻番。但涨上去的过程有大半贡献来自政府的“无心之过”。当时，相关新闻一出来，海南多个城市房价立即飙涨10%，甚至20%。国内热钱涌向海南房地产(本文来源于《证券时报》期刊2014-07-05）
郝亚希[9]（2014）在《希腊神话与宗教的东方因素探析》一文中研究指出作为西方文明之源的希腊文明，自诞生之初就受到了来自于埃及、西亚的东方地区的文化影响。而希腊的神话与宗教确是希腊文明的核心。因此，研究希腊神话与宗教的东方因素就变得尤为关键。本文主要侧重于运用原始史料、考古材料结合宗教学、语言学的知识以及国内外学者的相关论述，以希腊的神祇崇拜为切入点，通过对希腊神话文本与宗教仪式的考察，以及与埃及西亚神话与宗教的对比，从中找寻希腊文明的东方因素。本文主要包括引言、正文、结语和参考文献四部分，正文部分由四个章节组成。第一章节以希腊的神祇崇拜的东方因素为重要考察点。通过对宙斯以及阿波罗为典型的希腊神祇的来源做出考察。第二章节以希腊神话的文本为主要研究对象，通过对创世神话文本以及俄狄浦斯神话的分析，对希腊神话的东方因素做出重要推论。第叁章节以希腊宗教的仪式为重要研究参考，以典型的狄奥尼索斯崇拜和厄琉西斯秘仪为研究对象，通过对其与埃及西亚的宗教仪式详细对比，得出希腊宗教起源的东方因素。第四章节为笔者对希腊宗教与神话的东方因素的评价与反思。结语部分通过对叁者的综合分析，从希腊的“东方化时代”背景出发，从比较与分析中得出希腊神话与宗教的源于东方又与东方的宗教神话不同的内涵。(本文来源于《东北师范大学》期刊2014-05-01）
刘睿[10]（2014）在《《神话》和《傲慢与偏见》的文化因素比较》一文中研究指出每个国家的电影或多或少都蕴涵着本国的文化,电影国际传播其实也是一种文化的传播。中英爱情电影也不例外,其都蕴涵着中英两国的爱情、婚姻、女性等文化因素。《神话》和《傲慢与偏见》这两部电影中,承载着中英两国的历史中的爱情观、婚姻观、女性观。本文主要从《神话》和《傲慢与偏见》的介绍出发,具体对《神话》和《傲慢与偏见》中的文化因素进行比较分析,从而总结出文化对电影创作的影响以及爱情电影未来发展的文化趋向。(本文来源于《电影文学》期刊2014年01期）
神话因素论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
《诗经》以婚恋诗最为深刻动人。这些作品仍然受到了某些神话思维的影响,并且在不同的地理环境中,神话思维在《诗经·国风》中的体现各有其特色。其中《郑风》中婚恋诗种类多、数量大,极具代表性。《郑风》婚恋诗的特征与其得天独厚的地域因素有着密不可分的联系。郑国的地理位置、水源土壤、交通状况等均对其文学作品有着深远影响。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
神话因素论文参考文献
[1].汪凌.建构充满信任的学校：“巴别塔”神话？——法国课程改革政策建构与实施中的影响因素评析[J].外国教育研究.2019
[2].王亦玮.地理因素对《诗经·郑风》婚恋诗中神话思维的影响[J].青年文学家.2018
[3].贺丽璇.唐传奇中的神话因素——从《山海经》到唐传奇[J].安徽文学(下半月).2018
[4].谭金柳.“叁国叙事”中的神话因素分析[D].湖北民族学院.2016
[5].郭雨祺.从女性复仇形象看希腊神话悲剧中命运因素的变化[J].广西教育学院学报.2016
[6].宋宜文.我国汉族神话发展因素探析[J].怀化学院学报.2015
[7].王雪.元杂剧中神话因素剧研究[D].辽宁师范大学.2015
[8].罗峰.新股神话的制度因素[N].证券时报.2014
[9].郝亚希.希腊神话与宗教的东方因素探析[D].东北师范大学.2014
[10].刘睿.《神话》和《傲慢与偏见》的文化因素比较[J].电影文学.2014
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