导读:本文包含了情感形式论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:情感,形式,符号论,儒家,福特,舞蹈,礼俗。
情感形式论文文献综述
鄢丽[1]（2019）在《舞蹈编创中的审美形式和情感运用》一文中研究指出舞蹈是一门艺术,也是一个承载了我国千年文化和历史人文风情的文化瑰宝。各个时期不同时代的人都对自己所处的环境有种特殊的情感,人们以这种特殊的情感为引领,结合当代的审美形式,再融合了优秀的编创技法后才产生了那些经典永久传的有魅力的舞蹈作品。因此我们今天在编创舞蹈时,要在继承的基础上,结合时代的需求去发展去创新,这样才能赋予其悠长的生命力。(本文来源于《艺术品鉴》期刊2019年35期）
徐碧辉[2]（2019）在《自然的人化、自由的形式与情感的境象——后现代语境下美的本质的再探索》一文中研究指出美的本质是美学学科的核心问题,无法回避。过去在这个问题上之所以争论不休,以致成为"伪问题"被有意识忽略,一个重要的原因是人们忽视了问题域之区分:"美是什么"或"美的本质"的隐含主体是人类,而人们却常常从个体主体的具体审美活动或个体的审美感受出发去讨论这一问题。换言之,在追问美的本质的时候,人们混淆了类主体与个体主体两个层次。要解决这一问题,就要厘清问题域之所属,区分类主体和个体主体。类主体是人类学实践本体论哲学讨论美的本质的出发点。在这个层面上说,"美是自然的人化",是"自由的形式"。个体主体是实践美学的个体生存论维度的出发点。在这个层面上说,美是由于对象的某种形式或形象在主体心理上引起情感共鸣或愉悦感受而形成的主客合一的、某种具有自由联想和想象的"境象",它包含两个方面:首先它是一种"象",其次,它是包含象但超越象的"境"。(本文来源于《学术月刊》期刊2019年11期）
赵露[3]（2019）在《分析声乐表演艺术运用情感处理的表现形式》一文中研究指出众所周知,声乐表演艺术中情感处理是最重要的,表演者能否把音乐中的情感传递给听众,能否让听众产生共鸣,都取决于表演者情感处理的方式和能力。从某种角度来说,声乐表演追求的不仅仅是技巧,更是情感的积淀与表达。本文根据声乐表演艺术的实际经验和相关理论知识,对情感处理的表现形式进行简单分析。(本文来源于《戏剧之家》期刊2019年33期）
肖绮柔[4]（2019）在《一体两面，二元相溶——符号论美学视域下舞蹈创作的情感与形式》一文中研究指出符号与意义是互为表里的关系,符号的价值是传达意义。因此作为"表现性符号"的舞蹈需要结合各种物质材料创造一个能够被观众感知到的意象世界,来传达其所需要表达的意义。而这个意象世界表达的是用语言文字无法充分阐释的内在深层次的情感,但这种情感并非是编导主观个人情感的直接复现,而是需要通过一定的表现性形式将抽象出来的情感本质进行呈现,使得观众产生审美活动中的情感共鸣。因此情感与形式是舞蹈作品中不可分割的一体两面,二者相互依存,而编导和鉴赏者们在进行创作和欣赏活动时也都应该具备"二元融合"的思维方式。(本文来源于《国际公关》期刊2019年10期）
晏栖云[5]（2019）在《浅析解构主义服装的形式及情感》一文中研究指出解构主义作为20世纪中晚期诞生的新兴设计风格,其对当时的艺术领域产生了较为深刻而久远的影响。20世纪90年代,随着其应用覆盖面的扩展,服装设计领域内的解构主义风格开始进入人们的视野,与传统设计理念截然不同的设计风格推动了服装作品设计的革新。本文从解构主义服装的表现形式入手,浅析其所蕴含的情感文化,以进一步指导服装创作。所谓的"解构"这一概念可以追溯至马丁·海德格在《存在与时间》中所提及的"destruction"这一词语,其具体含义可以理解为消除、揭示等。随后,法国着名哲学家德里达在经过一系列深入的分析(本文来源于《牡丹》期刊2019年24期）
杨嫦[6]（2019）在《儒家丧葬礼俗的外在形式与内在情感》一文中研究指出丧葬礼俗在儒家核心思想"礼"中是不可缺少的一部分,儒家并提出礼莫重于丧葬的理念,可见儒家对丧葬礼俗非常重视。该文从儒家丧葬礼俗的外在与内在两个角度出发探讨其中所表达的礼节形式和儒家思想观念。(本文来源于《青年文学家》期刊2019年23期）
兰玲[7]（2019）在《《项脊轩志》中语言表达形式对抒发情感的作用》一文中研究指出归有光《项脊轩志》、袁枚《祭妹文》、韩愈《祭十二郎文》,历来被称为古今祭悼文之最。祭悼一类的文章,情感不外乎追忆往事、痛陈哀伤、祭奠告慰,同样的主题情感,基本的写法也不外乎记叙历历在目的琐事,辅之以深厚沉痛的抒情,为什么在不同作者的笔下表达出来,却独具个人特色,带给大家不同的阅读感受呢?关注一篇文章写了什么,好在哪里之外,还想探究探究如何写出这种好。深究起来这可能跟(本文来源于《语文世界(中学生之窗)》期刊2019年Z2期）
冯雪峰[8]（2019）在《语言技能与情感劳动:对非物质劳动两种形式的辨析》一文中研究指出针对新自由主义的兴起和资本主义全球化,意大利自治主义马克思主义学者提出了"非物质劳动"这一概念,用以理解和批评西方发达资本主义社会正在经历的社会生产组织方式的剧变。本文聚焦于"非物质劳动"的两种主要形式,即维尔诺等人提出的以语言—沟通为中心的非物质劳动与内格里和哈特所倡导的以情感为中心的非物质劳动,通过对这两种非物质劳动形式的梳理和辨析,本文尝试展示出这个概念本身包含的复杂性,特别是不同非物质劳动形式在理论资源、发展轨迹和论述侧重点方面的异同。一方面,意大利自治主义者的"非物质劳动"理论存在着对马克思主义政治经济学的简化,另一方面它又有助于丰富和补充马克思主义理论,以更好地分析和批评在当代社会涌现出的新经济形式和社会现象。(本文来源于《马克思主义与现实》期刊2019年04期）
邓齐平[9]（2019）在《沈从文《边城》与人类情感形式创造》一文中研究指出《边城》研究史显示,无论是"牧歌说"还是"空虚说",观点分歧集中在对人性的不同理解上。他们所理解的人性都与沈从文所理解的不同。沈从文所理解的人性是"把道理包含在现象中"的人性,是"完成了的自然主义"和"完成了的人道主义"的完整人性。沈从文在《边城》中所创造的人生形式和"爱"的情感形式,具有人类普遍的情感形式意味。《边城》中的人类情感形式创造,具有"人类的文学"的普遍价值和意义。(本文来源于《郑州大学学报(哲学社会科学版)》期刊2019年04期）
李泊潭[10]（2019）在《形式·力·情感》一文中研究指出书法形式与书家情感在书法理论和创作实践中具有重要的地位和作用。本文主要运用格式塔心理学和情绪心理学的相关成果,来解释书法形式为什么可以表达书家情感,书家情感如何影响书法形式生成的根本原因。全文第一章梳理对于书法抒情思想具有重要影响的传统观念。第二章逐层论述书法形式表达情感的原理。首先辨析传统书法抒情理论的局限以及格式塔心理学在解释形式与情感关系上的优越性。其次抽绎出形式可以表达情感的核心因素是:具有倾向性的力。再次,论证格式塔心理学在书法领域中的适用性问题。最后论证书法形式因素(笔法、字法、章法、墨法)中都包含有可以表达情感的核心要素:具有倾向的力。该结论作为后文讨论形式与情感关系的依据。第叁章从创作角度,运用情绪心理学相关理论,结合传统哲学和美学中有关于情感的认识,提出书法创作情感启动的两种基本模式。辨析创作理论中“心”和“手”的主要内容,情感打破心手隔阂的两种方式:忘情和激情,并辨析两者特点与异同。第四章从欣赏角度,论述五种书体的形式因素表达情感状态的异同,探究狂草中情感改变形式的现象。最后以实例说明不同的形式因素对于风格的影响。第五章以情感的不同状态为依据,将书法创作模式分为四种。四种创作模式是情感状态和形式表现的统一。(本文来源于《南京艺术学院》期刊2019-06-30）
情感形式论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
美的本质是美学学科的核心问题,无法回避。过去在这个问题上之所以争论不休,以致成为"伪问题"被有意识忽略,一个重要的原因是人们忽视了问题域之区分:"美是什么"或"美的本质"的隐含主体是人类,而人们却常常从个体主体的具体审美活动或个体的审美感受出发去讨论这一问题。换言之,在追问美的本质的时候,人们混淆了类主体与个体主体两个层次。要解决这一问题,就要厘清问题域之所属,区分类主体和个体主体。类主体是人类学实践本体论哲学讨论美的本质的出发点。在这个层面上说,"美是自然的人化",是"自由的形式"。个体主体是实践美学的个体生存论维度的出发点。在这个层面上说,美是由于对象的某种形式或形象在主体心理上引起情感共鸣或愉悦感受而形成的主客合一的、某种具有自由联想和想象的"境象",它包含两个方面:首先它是一种"象",其次,它是包含象但超越象的"境"。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
情感形式论文参考文献
[1].鄢丽.舞蹈编创中的审美形式和情感运用[J].艺术品鉴.2019
[2].徐碧辉.自然的人化、自由的形式与情感的境象——后现代语境下美的本质的再探索[J].学术月刊.2019
[3].赵露.分析声乐表演艺术运用情感处理的表现形式[J].戏剧之家.2019
[4].肖绮柔.一体两面，二元相溶——符号论美学视域下舞蹈创作的情感与形式[J].国际公关.2019
[5].晏栖云.浅析解构主义服装的形式及情感[J].牡丹.2019
[6].杨嫦.儒家丧葬礼俗的外在形式与内在情感[J].青年文学家.2019
[7].兰玲.《项脊轩志》中语言表达形式对抒发情感的作用[J].语文世界(中学生之窗).2019
[8].冯雪峰.语言技能与情感劳动:对非物质劳动两种形式的辨析[J].马克思主义与现实.2019
[9].邓齐平.沈从文《边城》与人类情感形式创造[J].郑州大学学报(哲学社会科学版).2019
[10].李泊潭.形式·力·情感[D].南京艺术学院.2019
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