内容摘要：《四书训义》是明末清初思想家王夫之关于《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》四书的注释专著。就《孟子》来看，其训诂内容包括释音、释词、指出异文、校勘文字等。从其间管窥王夫之的训诂的主要内容、主要特色、主要得失，有助于我们进一步挖掘王夫之的语言学价值。
关键词：王夫之 《四书训义》《万章章句下》 训诂
王夫之在思想方面的卓越建树，掩盖了他在语言学领域上的光芒。他虽是一代大儒，但也曾遍注群经，多有探幽穷赜之处，考释也具有独家见解。因此我们可以从王夫之《四书训义》中《孟子》的《万章章句》的训诂中管窥王夫之的训诂特色。其次，王夫之在《四书》的研究中，尤以《孟子训义》为重中之重，所占篇幅之广，非其他三书可比。比如在《孟子考异》中，共收录87条，《孟子》占有就有25条；《四书稗疏》共收录105条，《孟子》一书共有30条，而在《四书训义》中《孟子》更是占了全书近一半的篇幅。由此我们可以从此感受王夫之非凡的语言学思想与魅力。
一.训诂的主要内容
训诂的主要内容是：释音；解释词义；校勘文字；指出异文。
1.释音。王夫之在释音是运用的主要方法是读若法、反切法、直音法，有的则直接指出音调，运用“音”、“切”、“本音”、“读 如”、“读若”等术语对《万章章句》中的字词进行注音。
2.解释词义。王夫之在解释词义时主要运用“犹”、“…貌”、“谓”、“曰”等术语对《万章章句》中出现的普通名词、专有名词、形容词、动词等实词进行了解释。
在解释名词时，多用“…也”或“…者”的句式对字词进行清楚地解释。例如在《万章章句》中，对“虽疏食菜羹，未尝不饱，葢不敢不饱也”的“疏食”一词解释为“疏食，粝饭也”；“孟子曰‘葢自是台无馈也。’”中的“台”，解释为“贱官，主使令者”；“孟子曰：‘为之兆也。’”中的“兆”，王夫之用一个“犹”字引出解释“犹下之兆，葢事之端也”。
通过分析《四书训义》中《孟子》的《万章章句下》这一部分，并且将其与朱熹的《四书集注》相比较，我们不难发现，王夫之的训诂既有自己鲜明的特色，也有着不可忽视的瑕疵。
4.指出异文。王夫之对一些异体字、通假字也进行了相当的补充与注释。如：在“庶人在官者，其禄以是为差。”一句中，用“本作”指出“差”字为异体字“差，本作；“孟子曰：‘然而轲也尝闻其畧也。’”一句中，以“当作”指出“然，当作嘫”。
在解释动词以及动词性短语时，采用多种术语多种句式进行解释。如“犹”、“谓”、“谓之”，“…也”。
比如：运用“犹”：“伊尹曰：‘孔子之去齐，接淅而行。’”中的“接”，解释为“接，犹承也。”；运用“谓”：“万章问曰：‘敢问交际何心也？’”中的“交际”解释为“交际，谓人以礼仪币帛相交接也。”“孟子曰：‘为贫者，辞尊居卑，辞富居贫。’”中的“贫富”解释为“贫富，谓禄之厚薄。”；“万章曰：‘士之不托诸侯，何也?’”中的“托”，解释为“寄也，谓不仕而食其禄也。”，先解释词义，然后解释具体的意义。
王夫之在客观的训诂之内，还引用了众多他人的训诂内容来解释原文。他引用前人引用过的，引用在当时得到肯定的观点，使训诂内容更具有客观性，充分体现了他“依古而不拘泥于古”的训诂特点。
3.校勘文字。王夫之在朱学的基础上对《四书》进行补充注释与校勘。使用“作”、“疑”、“当作”等术语进行错误的纠正，体现了王夫之的治学态度与精神。
比如：在“杀越人于货，闵不畏死，凡民罔不譈。”一句中，解释“今书“闵”作暋，无‘凡民’二字。”；“孟子曰：‘抱关击柝。’”一句中，解释为“柝，本文作，今省讹也。夜行所击之本从橐，则省误又甚矣。”；“孟子曰：‘晋平公之于亥唐也…非王公之尊贤也。’”一句中，解释为“旧注“平公”、“王公”下，诸本多无“之”字，疑阙文也。”
毛细支气管炎主要由呼吸道合胞病毒（RSV）感染造成，是一种特殊类型的肺炎，在临床上发病率较高，部分患儿起病急、病情重，＜6个月龄和高危婴儿有较高的病死率[1]。Han R-F等研究发现，毛细支气管炎患儿反复喘息发生率高达68%，日后哮喘发生率高达30%[2]，因而加强对该病的防治具有重要临床意义。
二.训诂的主要特色
对王夫之《四书训义》中《孟子》的《万章章句》训诂进行分析，可以发现如下特点。
3.注音以反切、读若和指出声调为主；解释词义以名词、动词为主
“芒果产业不光要做大，还要有更多支撑来把它做强。”阳圩农场负责人如是说。未来，阳圩农场将着力建设“阳圩芒果小镇”，采取收购、合作等灵活方式，增加农场国有果园面积，进一步加强品牌培育工作，增强果农对产品品牌重要性和价值效益的认知，形成品牌发展的强势梯队，让阳圩芒香飘万里！
比如：在《万章章句下》中“诗云：‘周道如底，其直如矢；君子所履，小人所视。’”一句中，《四书训义》对“底”字进行了解释，“诗作砥，之履切，此传写之讹。”，王夫之在朱熹对“底”字的注释上进一步说明“底”字是在传抄过程中形成的。
2.朴素唯物主义的科学精神
2018年1月25日，美国国会美中经济与安全评估委员会举行听证会，专门就中国的“一带一路”倡议进行评估。评估委员会成员丹尼斯·谢阿(Dennis C. Shea)指出，中国领导人希望借助“一带一路”倡议促进其地缘政治利益，拓展中国在地区及全球治理中的地位，美国则在维护自由与开放的印太地区方面拥有重要利益，美国必须高度重视中国“一带一路”倡议对美国的战略影响，并对此作出回应。[11]
1.引大家之见解，补古人之遗说
四是人大发挥了越来越大的监督作用，各省都建立了省政府向人大汇报环境保护工作的机制，既包括在政府工作报告中汇报，也包括政府向地方人大常委会专门汇报，但是形式重于实质，少有问责的现象，如对于专门汇报方面，大多数情况是，政府的代表先在常委会全会上汇报，然后由人大常委会分组讨论，提出意见，但是并不付诸于全会表决，监督作用有限；人大的监督在人大的信息公开方面不全面不系统，还有很大的提升空间。在市县层面，一些领导人的认识不到位，仍然有一些政府没有建立向地方人大常委会专门汇报环境保护工作的机制。这和《环境保护法》修改时规定不具体有关。
王夫之《万章章句下》的训诂总共有151例，其中释音、释词、分别有17例，67例，占总数的11%，44%；解释说明、串讲文意19例，20例，共占总数的26%；引用他注的部分共13例，占总数的9%；而阐明思想仅仅只有8例，占总数的5%。由此数据可以看出，王夫之大部分都在客观注释原文，很少带有自己的思想，使得文章的内涵深广度都处于自由状态，不至于以一人的观点将文章定性，注释的客观性更加突出。使注释者的情感会尽可能少的融入被解释文章，可以有效避免以讹传讹的产生。
王夫之《四书训义》中对《孟子》的《万章章句下》》注音以反切、读若和指出声调为主，反切占绝大部分。王夫之《万章章句下》注释中注音分为四类：直音、反切、读如、指出声调，共有39例。其中直音法总有1例，反切法总共有17 例，读如法总共8例，指出声调总共有13例，分别占总比例的3%，44%，21%，33%。由此可见，王夫之的在注音方面，以读如、反切和指出声调为主，二者所占总比例的98%左右。王夫之使用反切、读如和指出声调为主的注音方式，是他看到了反切法、读若法和指出声调注释读音的准确性。
三.训诂的主要得失
在解释形容词时，多用“谓”、“貌”等术语进行解释。例如在《万章章句》中：“孟子曰：‘横政之所出，横民之所止，不忍居也。’”一句中的“横”解释为“‘横’，谓不循法度。”；“王勃然变乎色。”中的“勃然”，解释为“勃然，变色貌。”；“孟子曰：‘子思以为鼎肉使己仆仆尔亟拜也，非养君子之道也。’”中的“仆仆”，解释为“仆仆，烦猥貌。”
3.3 可可碱与茶碱互为同分异构体，是茶叶中除咖啡碱外两种重要的生物碱，其添加与咖啡碱相似，能在一定程度上刺激冠突散囊菌的生长与繁殖，但不能将其作为碳、氮源消耗和分解，同时经HPLC检测分析，在可可碱、茶碱与冠突散囊菌的共培养发酵体系中均能检测到少量咖啡碱，意味着冠突散囊菌可能具有将可可碱与茶碱作为前提合成咖啡碱的能力，本研究结果为后续研究可可碱、茶碱的具体转化途径及共培养发酵转化体系的进一步优化奠定了重要的前期基础。
首先，王夫之补充了前人未注之处。前人对于《万章章句下》的注释由于不同原因，忽视一些字词的解释，王夫之增加了这些地方的注释，方便后人更好地阅读经典。补充的注释是相对朱熹的《四书集注》而言的，其主要体现在注明读音、指出异文、校勘文字三个方面，其中指出异文这一方面最为细致。比如：“柳下惠曰：‘尔为尔，我为我，虽袒裼裸裎于我侧，尔焉能浼我哉！’”一句中，王夫之指出“袒，当做但。”，即指出“袒”与“但”是异体字。针对“孟子曰：‘缪公之于子思也，亟问，亟馈鼎肉。子思不说。’”一句，王夫之补充了两个读音“缪，武彪切。说，弋雪切。”
此门课程涉及到硬件电路设计和软件设计两方面的知识和技能，学习难度较大，三个年级的学生学完此门课之后，普遍反应上课犹如听天书，学不了一半课程绝大多数学生就毅然而然的放弃了，学完之后入门者少之又少。传统的内容安排和学习方式如下：
其次，相对《四书集注》而言，在解释《万章章句下》原文的相同之处时，王夫之的《四书训义》也对朱熹的《四书集注》做出进一步注释，补充朱熹注的内容，使注释更加完善，以表达最完善的意思。
2) 聚丙烯装置消减报警措施包括: 解决了以前不能导出报警数量的问题；减少一定的液位控制波动偏大的问题；对丙烯压缩机、循环氢压缩机、洗塔等系统增加了3项预警。
通过王夫之对《万章章句下》的注释，可以看出，其严谨的态度以及集家之所长的特色。但是在其训诂中有少部分仍需斟酌。其作为朱熹《四书集注》的训义，相比之下，主要是注音方面不够简洁和全面。
第一点是注音不够简练。朱熹的注音多采用直音法，而王夫之多采用读若法。比如《万章章句下》原文：孟子曰：“思与乡人处，如以朝衣朝冠坐于涂炭也。”《四书集注》对“朝”的注音为“朝，音潮”，《四书训义》则为“朝，读如潮。”第二点是注音不够全面。在朱熹的《四书集注》中，对《万章章句下》原文中的“孟子曰：‘虽疏食菜羹，未尝不饱，葢不敢不饱也。’”的“食”注音，“疏食之食，音嗣”，《四书训义》中无。
《四书训义》对《孟子》所做的注，内容丰富，分类种类多样，既引用前人的智慧，又融入了自己的见解，颇有集众家之所长之风范。王夫之积四十年潜心学术，治遍四书五经，各家学说，其治学严谨的态度、理智的思维都值得我们学习。对他的研究还值得我们继续深入。
参考文献
[1]王夫之.四书训议[M].长沙：岳麓书社，1991 年版.
[2]周大伟.王夫之孟学研究[D].扬州大学,2016.
[3]张春艳.《孟子集注》和《孟子字义疏证》训诂比较研究[D].陕西师范大学,2018.
[4]国建强.《四书章句集注》训诂研究[D].新疆师范大学,2005.
[5]陆建猷.《四书集注》与南宋四书学[D].西北大学,1999.
（作者介绍：彭粤珊，本科，南华大学语言文学学院汉语言文学专业学生；邓艳玲，本科，南华大学语言文学学院汉语言文学专业学生；彭再新，南华大学副教授，研究生，从事古代汉语教学与研究）
标签：章句论文; 孟子论文; 王夫之论文; 反切论文; 集注论文; 哲学论文; 宗教论文; 中国哲学论文; 清代哲学(1644~1840年)论文; 《文学教育》2019年第30期论文; 南华大学语言文学学院论文;