尊重和自主原则论文_廖丹萍,蒋雅萍

导读:本文包含了尊重和自主原则论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译,主要关键词:自主,原则,伦理,政党,儒家,内部事务,蓝筹股。

尊重和自主原则论文文献综述

廖丹萍,蒋雅萍[1](2017)在《基于“尊重、自主、开放、真实”原则的幼儿园区域活动实践与探索》一文中研究指出本文论述了当前幼儿园区域活动仍存在定义与目标不明确、环境设置"两极化"、材料不丰富、教师应付性指导和评价、与地域文化脱轨等问题。基于此,提出区域游戏活动应遵循"尊重、自主、开放、真实"的实施原则,并对广西11家幼儿园区域活动的环境创设、材料投放及教师观察与指导作出调整,取得了一定的成效。(本文来源于《广西教育》期刊2017年33期)

刘涛[2](2016)在《从儒家生命伦理看尊重自主原则之困境》一文中研究指出尊重自主原则是西方生命医学伦理的基本原则,在当代医学伦理中占据主流地位。但尊重自主原则也存在着不可忽视的缺陷,这包括以下叁方面:偏执理性而轻视情感;凸显患者的自主性而极力压低医生的自主性;缺乏对美德的追求和超常义务的承担。儒家生命伦理所提倡的重视情感、推己达人、奉献牺牲的精神,可以弥补西方以尊重自主为基础的医学伦理体系的不足,推动当下日益紧张的医患关系转向和谐发展。(本文来源于《社会科学战线》期刊2016年09期)

王珏[3](2016)在《尊重自主原则的“自主”之惑——兼论生命伦理学原则的出发点》一文中研究指出系统梳理了尊重自主原则的"自主"概念之不同涵义,不仅包括了自由主义阵营内部叁种具有代表性的自主概念,而且涵盖了来自现象学、女性主义和社群主义的批评,这些批评也贡献了另一种对"自主"的理解。通过对这些歧义性理解背后原因的探寻,试图重新提出生命伦理学原则的出发点问题。原则主义认为,包括尊重自主原则在内的四原则应以单一普适的公共道德为出发点,但"自主"涵义分歧的现状恰恰表明生命伦理学原则需要从更深的层次上奠基,把握生命伦理学原则的内容及适用范围离不开对原则背后语境的廓清。(本文来源于《医学与哲学(A)》期刊2016年02期)

肖健[4](2015)在《密尔式生命伦理尊重自主原则辨析》一文中研究指出尊重自主是生命伦理学基本原则,关于该原则存在两种代表性主张,一种将自主理解为密尔式的个人自主;一种则将自主理解为康德式的原则自主。由于康德伦理学原则存在形式与内容的分裂以及绝对化等问题,奥尼尔关于生命伦理应回归康德原则自主的主张并不恰当。相比之下,个人自主观念在生命伦理中是更有希望的,它反映出当今社会的广泛伦理共识,且比原则自主观念更有利于患者或受试者权益的保护。不过,密尔的个人自主观念本身还存在缺陷,为了提升尊重自主原则在生命伦理中的指导力和辩护力,必须对密尔式尊重自主原则进行修正和补充。(本文来源于《自然辩证法研究》期刊2015年12期)

朱宝琛[5](2014)在《IPO上市地选择松绑或改变沪弱深强格局》一文中研究指出“证监会审核部门将按照沪深交易所均衡的原则开展首发审核工作,目前,上海主板和深市中小板适应的法规跟发行条件完全一样,按照发行股数划分上市地不尽合理,所以需要调整。”证监会新闻发言人张晓军28日对记者表示。 此前一天,证监会发布《发行监管问答——(本文来源于《证券日报》期刊2014-03-29)

宋微[6](2013)在《推动减贫进程与尊重自主发展——析中国不附加政治条件的对外援助原则》一文中研究指出中国是发展中国家,在建国之初自身财力紧张、物资匮乏的情况下就启动了对外经济技术援助。六十多年来,中国始终坚持在对外援助中不附加政治条件的原则,尊重各受援国自主选择发展道路和模式的权利,绝不把提供援助作为干涉他国内政、谋求政治特权的手段。这是有中国特色对外援助理念的集中体现。一、不附加政治条件原则贯穿中国援外历程(本文来源于《国际经济合作》期刊2013年02期)

张媛媛[7](2011)在《恩格尔哈特的允许原则与彼彻姆等的尊重自主原则之述评》一文中研究指出恩格尔哈特的允许原则说与彼彻姆的四原则说是当今学术界有关原则主义争论的重要关注点。通过对恩格尔哈特的允许原则和彼彻姆等的尊重自主原则进行详细分析,可以看出两原则虽存在冲突但也有很多相通之处,反思两原则建立的基础和内涵,对我国生物医学伦理原则的建构有很好的借鉴价值。(本文来源于《中国医学伦理学》期刊2011年02期)

阿赛古丽,覃红[8](2007)在《从尊重自主原则谈患者隐私权的保护》一文中研究指出临床见习对整个医院医学体系维持、运行和发挥功能起着很重要的作用,但在具体实践中与患者的隐私权发生冲突时,又该如何保护患者的隐私权?以案件为例进行伦理分析,并通过伦理论辩求证"尊重自主原则"是保护患者隐私权的主要原则。(本文来源于《医学与哲学(人文社会医学版)》期刊2007年07期)

刘惠民[9](1988)在《跌启曲折 历尽沧桑——关于“按照独立自主、完全平等、互相尊重、互不干涉内部事务的原则,发展同外国共产党和其他政党的关系”的对话》一文中研究指出最近,我们党同外国共产党以及其他政党的交往与日俱增,与一些党、一些国家的关系发展出现了新的转机,这是贯彻十叁大关于"按照独立自主、完全平等、互相尊重、互不干涉内部事务的原则,发展同外国共产党和其他政党的关系"的方针的成果.对话《跌宕曲折,历尽沧桑》对这一正确方针的由来、发展以及这一方针的内容、意义作了阐述.(本文来源于《党政论坛》期刊1988年10期)

古月[10](1988)在《关于按照独立自主、完全平等、互相尊重、互不干涉内部事务的原则,发展同外国共产党和其他政党的关系的观点》一文中研究指出一、对过去的问题一风吹,处理国际事务要向前看 在国际共产主义运动中,承认各国党的独立自主的权利,这是一条基本原则。但是,在六十年代中期和“文化大革命”期间,我们党在处理与自己意见不同的别国党的关系时受“左”的思想影响,片面地根据自己的经验和实践来论断和评价别国党的事非,犯了左倾的错误。对此,我们党作过深刻地总结,尤其邓小平同志有过一系列十分精辟的论述。他说:“我们在处理党与党之间的关系时,总的来说是清醒的,但是回过头看看,我们过去也并不都是对的。”邓小平同志在会见保加利亚共产党中央总书记托·日夫(本文来源于《求实》期刊1988年05期)

尊重和自主原则论文开题报告

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

尊重自主原则是西方生命医学伦理的基本原则,在当代医学伦理中占据主流地位。但尊重自主原则也存在着不可忽视的缺陷,这包括以下叁方面:偏执理性而轻视情感;凸显患者的自主性而极力压低医生的自主性;缺乏对美德的追求和超常义务的承担。儒家生命伦理所提倡的重视情感、推己达人、奉献牺牲的精神,可以弥补西方以尊重自主为基础的医学伦理体系的不足,推动当下日益紧张的医患关系转向和谐发展。

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

尊重和自主原则论文参考文献

[1].廖丹萍,蒋雅萍.基于“尊重、自主、开放、真实”原则的幼儿园区域活动实践与探索[J].广西教育.2017

[2].刘涛.从儒家生命伦理看尊重自主原则之困境[J].社会科学战线.2016

[3].王珏.尊重自主原则的“自主”之惑——兼论生命伦理学原则的出发点[J].医学与哲学(A).2016

[4].肖健.密尔式生命伦理尊重自主原则辨析[J].自然辩证法研究.2015

[5].朱宝琛.IPO上市地选择松绑或改变沪弱深强格局[N].证券日报.2014

[6].宋微.推动减贫进程与尊重自主发展——析中国不附加政治条件的对外援助原则[J].国际经济合作.2013

[7].张媛媛.恩格尔哈特的允许原则与彼彻姆等的尊重自主原则之述评[J].中国医学伦理学.2011

[8].阿赛古丽,覃红.从尊重自主原则谈患者隐私权的保护[J].医学与哲学(人文社会医学版).2007

[9].刘惠民.跌启曲折历尽沧桑——关于“按照独立自主、完全平等、互相尊重、互不干涉内部事务的原则,发展同外国共产党和其他政党的关系”的对话[J].党政论坛.1988

[10].古月.关于按照独立自主、完全平等、互相尊重、互不干涉内部事务的原则,发展同外国共产党和其他政党的关系的观点[J].求实.1988

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