王充闾:警惕“逆淘汰”倾向论文

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杂诗

金和

千金买驽骀,

一顾失追风。

追风亦有罪,

甘杂驽骀中。

诗中前两句说,由于相马者缺乏伯乐那样的慧眼,竟以千金重价买进来一匹劣马(“驽骀”),而漏掉了奔驰如飞的千里马。“一顾”,借指相马。《战国策》载,骏马立于市,三日无人过问,经伯乐一顾,遂价增十倍。

后两句,借助“追风(奔跑如飞)”这个话头,陡然一转,说正由于追风也是罪过,所以,千里马才会甘愿混迹于劣马群中,不想也不敢施展才能,如同韩愈所说:“骈死于槽枥之间,不以千里称也。”

写作理蕴诗,讲究深一层的发掘。本诗说的是马,实际是托喻人,马有追风与驽骀之分,人也有英才与庸才之别。就前两句看,讲了相马者看走眼了,导致失误这一社会现象,也可以引申到选人、用人出现失误的问题。但是,诗人并不止于此,而是继续发掘下去,进而引出“追风亦有罪”这个别开生面的话题。

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“有罪”云云,表面上看,是说:这不能只埋怨相马人,你千里马自身也有责任啊,为什么偏要混杂到驽马群中呢?应该说,这是个伪命题。《左传》中有个“匹夫无罪,怀璧其罪”的成语典故,原指财宝亦能致祸,后来借喻因有才能、有理想而招致祸害。这才是问题的根本所在。诗中深意在此。

那么,又要问了:为什么会出现因才致祸的现象呢?这就牵涉到社会、体制的问题了。

封建时代,政治黑暗,社会污浊,昏庸、奸邪者当道,英才走投无路,甚至惨遭刑戮,所谓“黄钟毁弃,瓦釜雷鸣”。《史记·屈原列传》记载:“屈原至于江滨,被(披) 发行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:‘子非三闾大夫欤?何故而至此?’屈原曰:‘举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放(罢黜、流放)。’”在这种形势下,出现“劣币驱逐良币”的“逆淘汰”倾向,就势所必然了。

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