【摘 要】锡伯族是东北古老的少数民族，有着悠久的历史和独特的文化，本文从沈阳锡伯族西迁节特色民俗文化传承等方面调研、剖析传承现状，提炼西迁优秀民俗文化的当代价值，沈阳锡伯族西迁节特色民俗文化产业开发利用的困境分析，为传承、传播优秀民俗文化提供参考。
【关 键 词】锡伯族西迁节；民俗文化；活化传承
锡伯族西迁节是锡伯民族的西迁戍边纪念日，国家级非物质文化遗产之一，拥有1500多年的历史文化的锡伯族在中国历史上为国家做出了巨大贡献。下文从沈阳锡伯族西迁节特色民俗文化传承等方面调研、剖析传承现状，提炼西迁优秀民俗文化的当代价值，沈阳锡伯族西迁节特色民俗文化产业开发利用的困境分析，为传承、传播优秀民俗文化提供参考。
一、沈阳锡伯族西迁节特色民俗文化传承的现状
沈阳锡伯族西迁节特色民俗文化有着地方的特色，在坚守锡伯族文化核心内容的同时，又与新疆伊犁察布查尔县锡伯族西迁节民俗文化有所不同。沈阳市作为锡伯族的故乡，与新疆伊犁察布查尔县相比，存在较大差距。
（一）地方政府高度重视民俗文化的传承和保护
地方政府相关部门对民俗文化的传承和保护给予了高度重视。《沈阳市2019年政府工作报告》中指出要物化活化历史文化资源，发挥驻沈高校、文化团体作用，推进文创产品开发和文创产业集聚发展。
据中国磷复肥工业协会原理事长林乐介绍，在胶磷矿选矿技术和经济关没有攻克，只有大量中低品位磷矿可用，技术和资金又都缺乏的条件下，直到1990年，普钙和钙镁磷肥一直占据我国磷肥产量的94%以上，最高年产量分别达到426万位磷矿做原料，降低投资和生产成本，我国科学家自主开发成功料浆法生产磷酸一铵的技术，并于1988年建成了年产3万吨的示范装置。1993年，又成功研发出独创的硫基复合肥技术，大大降低了投资和成本。如今，磷酸一铵产量已占到全国磷铵产量的一半，为大力发展复混肥料提供了充裕而廉价的原料，而硫基复合肥也已成为我国高浓度磷复肥中仅次于磷铵的一大主要品种。
（二）沈阳市民对锡伯族西迁节民俗文化的传承和保护的重视程度不够
辽宁省锡伯族人口有14万，占全国锡伯族人口的70.2%，居全国第一位，是东北古老的少数民族。沈阳是锡伯族的故乡，但在锡伯族西迁节特色民俗文化挖掘与传承方面，还没有形成规模，很大一部分锡伯族特色的民俗文化被汉化严重。沈阳市民对锡伯族的历史、文化、节庆习俗、民族情感、民间信仰、民风民俗等文化的传承意识不强，保护和重视程度不够，甚至对锡伯族西迁节知之甚少。
（三）沈阳锡伯族西迁节民俗文化的价值在一定程度上流失，文化认同感弱化
锡伯族的西迁精神，孕育了锡伯族同胞深深的故土情怀，强化了西迁锡伯族民族感和国家感，促成锡伯族对家庭、故乡、民族、国家强烈的热爱和使命感。 弘扬了锡伯族敢于担当的社会责任，在构建和谐社会等方面发挥重要的作用。
（四）沈阳锡伯族西迁节民俗文化传承出现断层
现代的年轻人对西迁节的传统习俗缺少学习和积极参与的热情，“接班人”出现空缺，传统民俗文化渐渐面临“断层”的危机，间接使得西迁节的民俗活动越来越淡，甚至只弱化到饮食等物质的层面。
2.1 两组安全性评价 结果(表2)表明：两组患者发病90 d各有2例死亡；两组患者间出血性脑梗死、其他重要脏器出血、发病90 d死亡率及发病90 d mRS(0～2分)差异均无统计学意义。
二、传承和弘扬锡伯族西迁精神文化价值
锡伯族西迁节，在历史上是以国家利益为重，举家携族艰难远途，保家卫国，戍边屯垦，建立了不可磨灭的历史功勋。
（一）弘扬敢于担当的社会责任
锡伯族的西迁精神，是锡伯族的文化血脉和思想精华，成为进一步增进民族凝聚力和认同感的一种表现形式。但受现代文化和外来文化的影响，加上商品意识和货币观念的深入人心，使西迁精神在文化传承过程中，影响范围较小，文化价值在一定程度上流失，文化认同感逐步弱化。
（二）塑造勤劳勇敢、自强不息的民族气质
在抢救、保护和传承沈阳锡伯族西迁节特色民俗文化的同时，也应该不断开发文创产业，不断提升文化提炼、文化创新的能力，努力让传统文化向现代文化转型，只有这样，锡伯族西迁节特色民俗文化才能在文化变迁、涵化中传承下去，才能打造沈阳锡伯族西迁节文化品牌。
（三）保持与时俱进、创先赶超的民族精神
锡伯族西迁节节俗文化价值是对敢于担当的社会责任的浓烈追求。通过相对固定的旅游路线融入锡伯族西迁节的文化价值，让群众真切地领悟到一种博大的民族精神、国家精神和强烈的道德责任，将锡伯族西迁文化先“活化”再“传承”，充分发挥群众主动参与的力量。比如：启动“文旅融合看沈北”活动、“稻梦空间”文化旅游项目、“畅想诗和远方”家庭徒步旅游项目等。
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三、沈阳锡伯族西迁节民俗文化“活化”传承的困境分析
同时，推出的研学主题为“亲子研学探西迁”活动，包括寻根溯源话西迁——体验锡伯族西迁节非遗文化等活动；推出“研学沈阳成长”旅行，活动包括国学文博游，书香名校游等；推出“我插秧，我赏景”研学旅行感受锡伯族勤劳勇敢的“伟大创造精神”，活动包括探索“稻梦空间”的神秘之旅等。
（一）沈阳锡伯族西迁节文化活动社会影响空间狭小
城市化进程的快速推进和外来文化的过度浸润，沈阳锡伯族西迁节活动远没有新疆伊犁察布查尔地区的西迁纪念活动影响力大、传播范围广。
为了增强锡伯族西迁节文化活动的社会影响，可以通过组织学生、社会团体参观锡伯族博物馆等活动，讲述图伯特故事等活化传承活动，使人们在集体参与活动中共同接受锡伯族的民俗文化熏陶，心灵就得到洗礼和滋养，精神获得深度的优质享受。
沈阳锡伯族传承西迁节民俗文化的进程也和其他少数民族一样，在艰难探寻和摸索。锡伯族的部分民俗文化和传统在多种因素的作用下逐渐淡化甚至消失，同时收到现代的价值观念的影响，锡伯族的民俗文化渐渐的被其他的文化所取代。
（二）锡伯族西迁节文化活动重于形式，西迁精神的文化内涵的传承弱化
将样品裁剪成 1×0.8 cm2的尺寸，固定样品并置于带有控温装置的样品室中，采用 Cu-Kα为光源（λ=0.1542 nm），工作电压40 kV、电流50 mA，测试时间为 10 min。经归一化和消模糊处理后，利用SAXSquent 3.0软件将二维信号积分转换为关于散射矢量的模q的一维函数I(q)，从而得到I(q)～q散射图谱（2θ为散射角）。q定义为：
锡伯族西迁节民俗文化活动，以政府主导、专家参与、群众观看参与为主导，这种模式里的“保护开发”由于缺少了作为主体力量的群众参加，缺乏西迁精神的文化内涵的精神引导，不利于锡伯族西迁节民俗文化的可持续传承。
锡伯族的西迁精神，铸造了“伟大创造精神”“伟大奋斗精神”“伟大团结精神”的锡伯魂。弘扬民族文化，建立文化特色，传承文化精神是我们作为中华人民的使命，更是当今国际一体化潮流中不可磨灭的象征。通过研究沈阳锡伯族西迁节文化风俗，肯定能够建造属于沈阳的城市文化品牌。
四、开发文创产业，打造民族文化品牌
大西迁中的艰苦历程培养了锡伯族坚韧执着的民族气质，赋予了这个民族顽强的生命力和勤劳勇敢、自强不息的民族气质。
菌种是决定益生菌品质高下的“核心武器”，中国自有益生菌原创菌种系列代表干酪乳杆菌Zhang，是首个以中国科学家姓氏（张和平）命名的益生菌，一举打破国外在这一领域的技术垄断。2008年完成的干酪乳杆菌Zhang全基因组序列的测定和蛋白组学的研究，是我国完成的第一株乳酸菌基因组全序列分析，同时在国际上首次利用蛋白质组学技术建立了干酪乳杆菌不同生长时期的蛋白表达谱。基因组学和蛋白质组学的研究不仅填补了我国利用现代“组学”方法系统研究益生菌的空白，同时对提高我国益生菌研究的科技创新能力、打造自主知识产权益生菌品牌和我国益生菌产业发展具有重要意义。
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（一）开展去博物馆把“文物”带回家活动
博物馆不仅仅只是一个陈列文物的地方，更是一个展示历史的景区，当游客来到博物馆里静静观赏时，便是文化与旅游融合的最好体现。越来越多的人选择走进文博场馆，带走文创产品，零距离感触历史文化魅力,挖掘出展品背后的故事和历史文化内涵，让文物“活”起来，让文物知识深入公众，提升城市文化温度。
Numerical Simulation of Flow Characteristics of Mono-Dispersed Slurry in a Climbing Pipe of Dredging Engineering
（二）鼓励打造锡伯族特色文化艺术产业
打造锡伯族西迁节特色文化交流、锡伯族特色小吃、锡伯族传统服饰展示等综合型项目，为建立可持续的商业模式，挖掘锡伯族特色民俗文化艺术产业，为地方经济发展、打造西迁节文化品牌和艺术产业开发寻找方向。比如：打造旅游商品一条街、特色小吃一条街、民俗表演一条街、文化娱乐一条街等旅游功能区，引导和推动文化旅游产业化发展。
沈阳是锡伯族的故乡，大力打造锡伯族特色文化品牌项目，使之成为沈阳地区民族文化的一张靓丽名片。
在已有的技术支持下，信息化建设需耗费大量人力、无力和财力，但在大数据时代下，问题迎刃而解，尤其是云计算技术的出现，使会计信息化资金投入成本大大降低。
参考文献
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【作者单位】辽宁传媒学院
【课题项目】2018年度沈阳市哲学社会科学规划课题（课题编号：18015）。
【中图分类号】C95
【文献标识码】A
标签：锡伯族论文; 民俗文化论文; 文化论文; 特色论文; 精神论文; 社会科学总论论文; 民族学论文; 《品牌研究》2019年第6期论文; 2018年度沈阳市哲学社会科学规划课题(课题编号:18015)论文; 辽宁传媒学院论文;