导读:本文包含了民族文化传统论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:丝弦锣鼓,传统文化,传承
民族文化传统论文文献综述
张文丽[1]（2019）在《中国传统民族文化的传承与发展——以丝弦锣鼓为例》一文中研究指出文化是一个民族的精神家园,中国优秀的传统文化是使我屹立于世界文化之林5000年的保证。丝弦锣鼓做为我国特有的音乐文化,它的传承和发展对我国有着极大的意义。(本文来源于《大众文艺》期刊2019年22期）
姜丽清[2]（2019）在《五四启蒙文学与民族文化传统》一文中研究指出五四启蒙文学以激烈的反传统姿态登上历史舞台,有研究者将五四时期定义为"全面反传统"时期,认为五四启蒙文学与传统文化是"断裂的"。事实上,五四启蒙文学确实是以西方价值为参照系对民族文化传统进行了激烈批判,但批判背后的道德本体主义下的忧国忧民的承担,却是对民族文化传统的继承,并在此基础上实现了对传统文化某种程度上的超越。(本文来源于《吉林师范大学学报(人文社会科学版)》期刊2019年06期）
夏金华[3]（2019）在《加快与民族文化传统深度交融对话》一文中研究指出为何要坚持宗教中国化方向？纵观人类宗教史，任何宗教的生存和发展都必须与所在的社会相适应、与所处的文化相融合。否则，不是水土不服，就是销声匿迹。历史证明，坚持中国化方向，是所有中国宗教生存发展的基本趋势和规律，是从东汉以来我国历朝历代宗教传入和发展的经验总(本文来源于《联合时报》期刊2019-10-29）
樊露露[4]（2019）在《“史传传统”与中国传记电影的民族文化特性》一文中研究指出依托于"史传传统"的中国传记电影深受本民族史学精神和伦理思想的影响。中国传记电影长于展现传主在历史中的命运沉浮,倾向于在人伦关系和社会历史环境中确定个体的生命价值,体现了"史传合一"的创作倾向。"隐讳书写"则促成了中国传记电影的"颂扬模式",与西方传记电影中的"精神分析"和"忏悔意识"形成鲜明反差。根植于伦理型文化传统的中国传记电影,具有鲜明的民族文化特性,彰显了"中国电影学派"的内在精神。(本文来源于《电影文学》期刊2019年20期）
李梦瑶,刘钊[5]（2019）在《传统民族文化插上“活化”之翼》一文中研究指出“久久不见久久见，久久相见才有味，阿妹哎……”9月6日15时许，悠扬的乐声从五指山市思源实验学校的校园一角传出。长长的灼吧（传统黎族乐器）低缓婉转，两支鼻箫清雅而略显哀怨，搭配音调明亮的西洋吉他与节奏欢快的非洲鼓，碰撞融汇出一曲混搭风的《久久不见久久见》(本文来源于《海南日报》期刊2019-09-09）
张浩然[6]（2019）在《全民健身的大舞台 民族文化的大展台 写在第十一届全国少数民族传统体育运动会倒计时一个月之际》一文中研究指出作为新中国历史最长的全国性综合运动会,66年来,全国少数民族传统体育运动会已成为展示少数民族风采的闪亮舞台,也是各族同胞相互交流的重要平台,为推动全民健身和传承少数民族体育文化作出了巨大的贡献。第十一届全国少数民族传统体育运动会将于9月8日至16日在河南省郑州市举行,这是该赛事首次在我国中部省份举办。届时,近万名来自中华民族大家庭的运动健儿将齐聚中原一展风采。(本文来源于《中国民族》期刊2019年09期）
,王伟纲[7]（2019）在《剑川石宝山歌会节暨第八届白族文化节开幕》一文中研究指出本报讯（ 王伟纲）8月27日，剑川石宝山歌会节暨第八届白族文化节在第一批国家级重点风景名胜区、国家4A级旅游景区剑川石宝山开幕。石宝山歌会历史悠久，是白族地区盛大的民族传统节日，被誉为“白族歌城”“中国西部狂欢节”。2008年，剑川石宝山歌会(本文来源于《大理日报(汉)》期刊2019-08-29）
张毛焰[8]（2019）在《弘扬民族传统文化 传承民族文化精髓》一文中研究指出随着社会的发展和进步,教学领域越来越受到重视和关注,新课改革对很多学科的教学提出了新的要求。美术学科也不例外,它虽然不是主要学科,但是教育工作要求学生"德、智、体、美、劳"全面发展,美术也是影响着学生全面发展的学科之一。而且美术作为民族文化的传承者和传统文化的弘扬者,在传统文化下进行美术教学是非常有意义的。在小学阶段,能和传统文化挂钩的学科和课程并不多,传统文化在小学生的认知里往往被忽视。美术是一门提升个(本文来源于《教育艺术》期刊2019年08期）
杨光[9]（2019）在《弘扬民族文化 推动乡村振兴——对推进湖北恩施州传统村落文化保护与发展的思考》一文中研究指出传统村落是民族文化遗产的重要组成部分,承载着人们的乡愁记忆,保护与发展传统村落文化,使其在保护传承中迸发出新的活力,是弘扬中华民族优秀传统文化、推进乡村振兴的重要举措。本文就以湖北省恩施土家族苗族自治州为例,就传统村落文化保护与发展做一些探讨。(本文来源于《民族大家庭》期刊2019年04期）
张晓丹[10]（2019）在《弘扬优秀传统文化与民族文化自信》一文中研究指出优秀传统文化是中华民族几千年来深厚的文化软实力,是中华民族几千年来的智慧泉源,也是中华民族文化自信得以发展的基础平台。进入新时代以后,伴随着社会的日新月异,人们的思想观念也在不断地转变,传统文化在发展传播与转生方面也不断地面临着重重挑战。明确传统文化存在的意义,顺应时代的要求,融合文化自信,自觉成为中华传统文化的继承者、传播者、转生者,这是新时代赋予我们这代人的使命,也是建设社会主义文化强国的应有之义。(本文来源于《重庆电子工程职业学院学报》期刊2019年04期）
民族文化传统论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
五四启蒙文学以激烈的反传统姿态登上历史舞台,有研究者将五四时期定义为"全面反传统"时期,认为五四启蒙文学与传统文化是"断裂的"。事实上,五四启蒙文学确实是以西方价值为参照系对民族文化传统进行了激烈批判,但批判背后的道德本体主义下的忧国忧民的承担,却是对民族文化传统的继承,并在此基础上实现了对传统文化某种程度上的超越。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
民族文化传统论文参考文献
[1].张文丽.中国传统民族文化的传承与发展——以丝弦锣鼓为例[J].大众文艺.2019
[2].姜丽清.五四启蒙文学与民族文化传统[J].吉林师范大学学报(人文社会科学版).2019
[3].夏金华.加快与民族文化传统深度交融对话[N].联合时报.2019
[4].樊露露.“史传传统”与中国传记电影的民族文化特性[J].电影文学.2019
[5].李梦瑶,刘钊.传统民族文化插上“活化”之翼[N].海南日报.2019
[6].张浩然.全民健身的大舞台民族文化的大展台写在第十一届全国少数民族传统体育运动会倒计时一个月之际[J].中国民族.2019
[7].,王伟纲.剑川石宝山歌会节暨第八届白族文化节开幕[N].大理日报(汉).2019
[8].张毛焰.弘扬民族传统文化传承民族文化精髓[J].教育艺术.2019
[9].杨光.弘扬民族文化推动乡村振兴——对推进湖北恩施州传统村落文化保护与发展的思考[J].民族大家庭.2019
[10].张晓丹.弘扬优秀传统文化与民族文化自信[J].重庆电子工程职业学院学报.2019