导读:本文包含了素问释义论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:素问,释义,注释,文献,藏于,中医,学术。
素问释义论文文献综述
穆俊霞,张灿玾[1]（2005）在《《素问释义》注释特点的研究》一文中研究指出《素问释义》由张琦注于道光九年,是清代一部较为重要的校注本。该书注解简洁,部分注文精辟且有新意,对国内外的《内经》研究均产生了一定影响。通过对《素问释义》注文进行研究,认为张琦注释《素问》的特点主要可概括为批判地继承前人注文;以阐释医理为主;酌加按语;注有详略;评议篇文;文义未详者,存疑待考或仅提出倾向性意见等六个方面。(本文来源于《中医药学刊》期刊2005年06期）
白兴华[2]（2004）在《“素问”释义》一文中研究指出“素问”释义@白兴华!100102北京$北京中医药大学针灸学院(本文来源于《中华医史杂志》期刊2004年02期）
穆俊霞[3]（2003）在《《素问释义》理校法的研究》一文中研究指出《素问释义》由张琦着于道光九年 ,是清代一部较为重要的《素问》校注本。该书共有校文5 70余条 ,其中理校之文占到其所出校文的半数以上。据理推断为《素问释义》校勘的一大特色 ,这与清代朴学兴盛、重视考据的学术背景有关。张琦在运用理校法时 ,不仅校《素问》原来的经文 ,而且对王冰注文也出校。他具体使用的理校方法主要有据文理校、据医理校及据文理与医理两方面相结合校等。张琦这些理校之文具有较大参考价值 ,对国内外的《内经》研究均产生了一定影响。(本文来源于《中华医史杂志》期刊2003年02期）
穆俊霞,李新毅[4]（2002）在《张琦《素问释义》注释内容的研究》一文中研究指出《素问释义》由张琦注于清道光九年,是清代一部较为重要的校注本。该书注解简洁,部分注文精辟且有新意,对后世注解医经产生了一定影响。经对《素问释义》注文进行研究,认为张琦注释《素问》经文的内容主要包括释字词、明通文、阐释句意、分析篇章、训释名物、说明修辞手段和表达方式、阐发机理等七个方面。(本文来源于《山西中医学院学报》期刊2002年03期）
穆俊霞,李新毅[5]（2001）在《张琦《素问释义》的学术思想》一文中研究指出张琦学术思想主要有四个方面 :阐阴阳互根而重阳抑阴 ;精辟地论述了阴阳互根互用、对立制约的关系 ;阐述病机多从肝脾郁陷立论 ;发展了相火学说。(本文来源于《中华医史杂志》期刊2001年04期）
穆俊霞[6]（2001）在《张琦《素问释义》校勘特色初探》一文中研究指出《素问释义》校文对后世影响较大 ,其校勘的特色有 :大胆对经文提出怀疑 ,校勘方法以理校法为主 ;重视新校正校文 ;据文字气象校 ;指出异说 ,并提出《素问》为“众手杂合之文”;标记原文出校 ,校记简要等(本文来源于《山东中医药大学学报》期刊2001年05期）
穆俊霞[7]（2001）在《《素问释义》的文献研究》一文中研究指出《素问释义》（以下简称《释义》）凡十卷，清道光九年江苏阳湖张琦着。该书在校、注方面颇有独到之处，对我们研究《内经》，具有一定的启发作用。本文从文献角度，对张琦生平和着述、《释义》之成书背景与动机、版本情况、校注特色及其学术思想等九个方面进行了研究。据学生考证，张琦生年为乾隆二十九年，卒年为道光十叁年，享年七十岁。张氏五十岁始为吏，政绩蜚然，《清史稿》有其专传。张氏一生博学多才，精于诗词、地学、医学，除外《释义》，还着有《本草述录》、《古诗录》、《战国策释地》、《词选》等。《释义》之成书与清朝前中期实行文化统治的政治背景、务实的哲学主流、朴学的兴盛等有密切关系。现存《释义》版本主要有四种：稿本、道光十年本、唐成之抄本《张氏医集叁种》本。经研究，初步断定《释义》所据祖本为十二卷元刻系统本，且与赵本较为接近。张琦诠释《素问》，对校勘比较重视，校勘方法以理校与本校为主，尤以理校为一大特色。其校勘的成就体现在：重视新校正校文；大胆对经文提出怀疑；指出异说，并提出《素问》为“众手杂合之文”；标记原文出校，校记简要等四个方面。张氏继承了前人注释经文的方法与内容，其注释的特点为：批判地继承前人注文；以阐释医理为主；酌加按语；注有详略；评议篇文；文义未详者，存疑待考或仅提出倾向性意见等。其注文主要反映的学术思想特色有：阐阴阳互根而重阳抑阴；精辟地论述了阴阳互根、相互为用、对立制约等关系；阐述病机多从肝脾郁陷立论；发挥相火学说等四个方面。《释义》成书后不久，即流传到日本，日本学者丹波元坚在着《素问绍识》时曾参考引证。该书对后世医经文献的整理研究，包括校勘、注释及理论探讨等诸多方面均有一定的影响。当然，由于时代的局限，《释义》书中尚有许多不足之处，但总结其经验与教训，对我们今后的《内经》文献整理研究亦颇有启示。(本文来源于《山东中医药大学》期刊2001-04-30）
吉文辉[8]（1996）在《《素问》释义一则》一文中研究指出作为中医理论的奠基之着——《黄帝内经》流传至今已有两千余年,原本早已失传。现传本在长期的流传中,经历了重编、增补、注释、翻刻、传抄等复杂过程,脱衍讹误,固所难免,更兼古义深奥,因此,一些词语在后人的训释中往往岐义纷呈。建国后,(本文来源于《南京中医药大学学报》期刊1996年04期）
得一[9]（1961）在《读书随记—素问释义》一文中研究指出一、读书要善于领会书中精神,不能以词害意: 例如:素问刺禁论:“黄帝问曰:愿闻禁数?岐伯对曰:藏有要害,不可不察,肝生于左,肺藏于右,心部于表,肾治于里,脾为之使,胃为之市。”这一段话,皆言藏府的特性,而不是论解剖学上的部位,后人不明此义,往往根据内经肝生于左,肺藏于右之说,断章取义,而加以非难,认为古人不明解剖,此实误也。从人体部位言,肝藏本居右肋之下,肺藏本居横隔膜之上,当然不能说肝生于左,肝藏于右。但古人从生理体念上,从四时阴阳上,了解到肝和肺的特性。肝虽居右,而其气则自左升;肺虽居膈上,而其气则自右降;肝木应春,其气生发;肺金应秋,其气敛藏;左为东方阳气之始,右为西方阴藏之初,故王冰说:“肝象木,王于春,春阳发生,故生于(本文来源于《江苏中医》期刊1961年07期）
素问释义论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
“素问”释义@白兴华!100102北京$北京中医药大学针灸学院
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
素问释义论文参考文献
[1].穆俊霞,张灿玾.《素问释义》注释特点的研究[J].中医药学刊.2005
[2].白兴华.“素问”释义[J].中华医史杂志.2004
[3].穆俊霞.《素问释义》理校法的研究[J].中华医史杂志.2003
[4].穆俊霞,李新毅.张琦《素问释义》注释内容的研究[J].山西中医学院学报.2002
[5].穆俊霞,李新毅.张琦《素问释义》的学术思想[J].中华医史杂志.2001
[6].穆俊霞.张琦《素问释义》校勘特色初探[J].山东中医药大学学报.2001
[7].穆俊霞.《素问释义》的文献研究[D].山东中医药大学.2001
[8].吉文辉.《素问》释义一则[J].南京中医药大学学报.1996
[9].得一.读书随记—素问释义[J].江苏中医.1961