城市是人类文明的典型方式，正如历史学家斯宾格勒说的：“一切伟大的文化都是市镇文化，这是一件结论性的事实。”人类的文化自觉是从城市开始的。今天的国家治理，主要是通过城市治理来体现的；今天的社会发展，一定程度上就是指城市的发展。
城市文化林林总总，“城市故事”是它的一种符号。“故事”是城市社群最动人、最灵动的表达方式，它构成了一座城市历史的和现代的感性地带，融汇了城市经历和变迁，是城市生活和历程的印证。市井生活、历史事件、人物传奇、大众创造、公共建筑、都市轶事、城市复兴、城市生物的多样性，都构成了“城市故事”的内涵和流程。
城市故事的价值，在于铭记历史、记录变迁，形成口耳相传的文化记忆。“故事”包含了大大小小的事件，这些事件是这个城市所独有的。城市故事通过对城市经历的叙述，展示了某种独特文化形态。因其每一个故事，都是对自身历程的存档和阐发，挥洒着城市的历史和精神色彩，引导着城市观念的变革和城市风尚的张扬。
2009年，发展家庭服务业促进就业部际联席会议制度建立后，根据部际联席会议的要求，四川省政府及时批复建立了四川省发展家庭服务业促进就业联席会议制度。四川省联席会议召集人由四川省政府副秘书长张晋川和四川省人社厅厅长叶壮担任，联席会议成员单位有发改委、人社厅、财政厅、商务厅、民政厅、总工会、妇联、团省委和省残疾人联合会，联席会议办公室设在四川省人社厅。目前，全省大多数市（州）建立了发展家庭服务业综合协调机构，县（市、区）级发展家庭服务业综合协调机构正在推进中。
城市故事是城市活的灵魂，更是城市个性和城市精神的载体，比如西安，“城市故事”不只是厚重的兵马俑、古城墙、秦皇陵，更应当有穿越历史风尘的精神流程和独特的都市个性。深圳的“城市故事”，不仅是华为和高科技，更应当有从小渔村到大都会、到改革开放先锋城市的动人变迁史和“青春文化”禀赋，它引领了中国改革开放第一波浪潮。
审计监督是党和国家监督体系中的重要组成部分。作为权力监督和权力制约的一项制度安排和制度设计，审计监督有其独特的政治逻辑和治理功能。简单来说，所谓审计(国家审计)，就是对一个国家各类组织的重大经济活动，进行事前和事后的审查监督，对经济安全运行与健康发展具有重要的监督控制职能和宏观调控作用。从这个意义上看，实施审计监督的国家审计机关是衡量一个国家的经济运行是否健康、财政收支活动是否符合规范的“总医师”。从其所发挥的实际功能来看，可以把审计监督工作比喻为国家治理和政府运行过程中的“啄木鸟”，能够发现隐藏在国家机体深处的害虫，确保国家各个机构得以健康发展。
在历史的角度，好的城市治理，就是要保护生物的多样性、发展社会的多样性，创造日新月异的“城市故事”。
中世纪意大利著名哲学家波特若在1588年出版的《论城市伟大至尊之因由》一书中说：“城市被认为是人民的集合，他们团结起来在丰裕和繁荣中悠闲地共度更好的生活。城市的伟大则被认为并非其处所或围墙的宽广，而是民众和居民数量及其权力的伟大。”今天人们更意识到，城市的伟大，更在于它拥有独特的“故事”和城市精神。所以当大兴城市赞美的时候，卡夫卡提醒人们：“城市是一个令人孤独的地方……”
一座没有“故事”的城市，是枯燥乏味的，尽管外观华丽、楼宇高耸。一个城市如果“故事”越来越少，则说明都市生活趋于贫乏，都市文化价值在减弱。
不管哪里，故事总是有拨动心弦的力量。有时，一座城市之所以让人难以忘怀，就是因为那里有“故事”。世界上著名的城市，都有独特的动人故事。丹麦小美人鱼，比利时“撒尿男孩”于连、新加坡“鱼尾狮”，都是城市故事凝结的符号。
活动是德育课程实施的重要载体，也是学生主体性生成和发展的源泉。《新课程标准》指出：“课程设计与实施注重联系学生的生活实际，引导学生在实践中发现和提出问题，在亲身参与丰富多样的社会活动中，逐步形成探究意识和创新精神。”这从课程理念的高度，充分肯定了活动是德育课教学之必需。随着课标的深入落实，活动成了德育课教与学的中介，在课堂上教师通过活动来创设教学情境，使抽象的概念具体化，使传授的方式趣味化，使认知与情感融合化，使思维与形象统一化。活动符合小学生的认知特点，有利于学生主体人格的形成，从而促进学生知、情、意、行的全面发展。
“故事”既是古老的精神载体，也是最新颖时尚的文化方式，更是提升城市“魅力指数”和公共治理内涵的一种滋养。城市发展中，特别是城市文化建设中，要注重培养和保护城市故事，让更多的城市个性、城市传奇通过“故事”得以表达、保存和传播。
“城市故事”是流淌市井的清泉，也是都市人手中的一杯热茶。让我们的城市多点故事，多点弹性，多点浪漫，多点可持续发展的深沉文化内力。
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