导读:本文包含了作家个体论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:《虎年纪事》,民族精神,文学表达,民族文学思想
作家个体论文文献综述
李国太[1]（2019）在《“个体呈现”与“族性书写”——苗族作家伍略《虎年纪事》的一种读法》一文中研究指出民族文学的民族性不仅可通过对民族地理、风俗的描写呈现,也可通过对人物形象的刻画表达。因此,解读人物形象应成为理解民族文学之族性书写的途径之一。伍略是苗族当代文坛上的代表性作家。作为具有自觉民族身份意识的知识分子,他在作品中表现苗人,在神话、传说、历史和现实中追寻具有永恒价值的民族品质,使作品的民族特色十分鲜明。《虎年纪事》是伍略的代表作,它运用复调叙事方式,借用苗族传统文学表达模式,在反思苗岭"四清"历史的基础上,通过对苗家人物形象的细致刻画,呈现出苗族的民族精神。伍略认为,民族文学需要通过深入分析和揭示人物丰富的内心世界,以达到关系民族生活与命运的目的,从而呈现作品的史诗性质。(本文来源于《广西民族师范学院学报》期刊2019年01期）
杨毅[2]（2018）在《倾听当代文学的潮汐》一文中研究指出今年是新时期文学四十年，就文学史的长河而言，四十年是巨流奔涌中的浪花，而对于作家个体而言，四十年足以见证作家的成长与成熟、突围与坚守。其实文学史的建构离不开作家个体的创作，正是优秀作家辛勤创作出丰富的作品，才建构出波澜壮阔的文学史。这一看似清晰(本文来源于《中国艺术报》期刊2018-08-01）
蒋成浩[3]（2018）在《左翼作家的心路历程:在历史与个体之间——评夏济安《黑暗的闸门:中国左翼文学运动研究》》一文中研究指出夏济安《黑暗的闸门》一书以同情批评的态度研究左翼文学作家,考察他们作为独异的个体在历史的"潮流"中的悲剧命运。同时,夏济安用文史互证的方法,将大量的史料与文本相互结合、相互引证,突显一位学者应有的严谨治学的风范。他由文本解读深入到研究对象的心灵世界中,书写了左翼作家的心灵史,为其后留美学者的中国现代文学研究提供了丰富的拓展空间。(本文来源于《湖北文理学院学报》期刊2018年03期）
罗莹钰[4]（2016）在《个体与族群女性书写中的生命意识——以获“骏马奖”的回族女作家作品为例》一文中研究指出新时期文学浪潮为回族女性书写带来了更多的可能。从获"骏马奖"的回族女性文学作品研究中可以发现,回族女性文学中蕴含着浓重的生命意识,回族女作家们通过对女性群体生活质量、个体生存、民族国家存亡等层面的叙写,表达了对生存的独特感受。(本文来源于《广西民族师范学院学报》期刊2016年06期）
李运抟[5]（2016）在《理想主义的个体求索与集体想象——中国现代作家两种理想类型比较》一文中研究指出诺贝尔遗嘱强调文学奖应授予有"理想主义"倾向的优秀作品。优秀当然指综合情况,如首届诺贝尔文学奖授予法国诗人苏利-普吕多姆,获奖评语就是"由于他的诗作乃是高尚的理想、完美的艺术与罕有的心灵与智慧的结晶"。1遗嘱没具体说明理想主义,但应该与诺贝尔的人文思想相连。众多获奖者的理想表现也可圈可点,且越见明晰的与认知深刻、人道情怀、社会良知相联。对(本文来源于《当代作家评论》期刊2016年06期）
郭艳艳[6]（2016）在《写作的向内转与现代中国人个体精神的延展——关于当下七〇后作家群体现状及未来展望》一文中研究指出主题:写作的向内转与现代中国人个体精神的延展——关于当下七〇后作家群体现状及未来展望发言人:徐则臣、于晓威、石一枫、李浩、谢宗玉、杨怡芬、陈集益等郭艳:在中国国族建构历史中,在不断重述记忆的当下的文学作品中,我们看到一个又一个想象中国的方法。这些想象的方法无疑将个体日常性更多融入国仇家恨、命运无常乃至生存艰难,个体性也日渐消弭在群体性的历史镜像之中。小说作为一种虚构性的文体,无疑最能体现想象中国的路径和方法。然而,对于当AI写作作来说,传统与经典、(本文来源于《青年文学》期刊2016年11期）
郝敬波[7]（2016）在《空间在场与个体建构的写作——评台湾作家言叔夏散文集《白马走过天亮》》一文中研究指出伴随着多个文学奖项的获得,台湾"八○后"女作家言叔夏愈来愈引人关注了。尤其是散文创作,言叔夏的写作以其独特的艺术魅力,日益受到读者和评论界的广泛关注。比如,在台湾学者陈芳明近年编着的《台湾新文学史》中,言叔夏就被作为台湾新世代重要的散文作家受到重视。二○一叁年,言叔夏的散文集《白马走过天亮》出版,并获得台湾艺术基金会文学创作奖。其实,该书中的不少散文也曾获过不同的文学奖项,譬如《马纬度无风带》和《白马走过天亮》两篇就(本文来源于《当代作家评论》期刊2016年02期）
孙婧[8]（2015）在《作家是用个体反映一般的职业》一文中研究指出用单一的、刻板的价值观来评判作家,评判创作,这也许是对文学最大的伤害。创作之外,作家保持着对这个世界的新鲜感,以开放的心态迎接着时代剧变。《孽债》被改编成连续剧的时候,几乎引起了万人空巷的观看潮。那种带有伤痕性质的文字,令人唏嘘不已的人物命运,城乡间的巨大撞击,人对逆境的种种不同反应,灵魂与世界的关系和矛盾……知青这个庞大的社会群体引发的社会现象与思考,撞击出精彩的文学作品,叶辛既是这股历史洪流的经历者,更是一个时代的记录者。见到叶辛时,脑海中虚构的作家形象瞬间重组:眼前站立着一位谦和包容的老人,看不到年轻时历尽艰辛的痕迹,更无(本文来源于《商周刊》期刊2015年21期）
梁鸿[9]（2014）在《个体经验与历史意识的辩证存在——“70后”作家叁论》一文中研究指出徐则臣:总体小说徐则臣《耶路撒冷》以一群出生于1970年代年轻人的逃离与重返故乡之路为核心,探寻当代复杂的现实与精神生活,构筑出"一代人的心灵史"。它具有略萨所言的"总体小说"的特征,文体的交叉互补和语言的变化多端形成叙事空间的多重性,嵌套、并置、残缺、互补,它们在一起构成一张蛛网,随着人物的归乡、出走、逃亡,蛛网上的节点越来越多。它们自我编织和衍生,虚构、记忆、真实交织在一起,(本文来源于《创作与评论》期刊2014年24期）
[10]（2014）在《面对至亲离去》一文中研究指出最近非常流行的电影《星际穿越》中，引用了英国诗人迪兰·托马斯的诗《不要温和地走进那个良夜》，我综合了几个版本，节选部分： 不要温和地走进这个良夜 白昼将近，暮年仍然燃烧咆哮 怒斥，怒斥光的消逝 …… 严肃(本文来源于《文汇报》期刊2014-12-07）
作家个体论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
今年是新时期文学四十年，就文学史的长河而言，四十年是巨流奔涌中的浪花，而对于作家个体而言，四十年足以见证作家的成长与成熟、突围与坚守。其实文学史的建构离不开作家个体的创作，正是优秀作家辛勤创作出丰富的作品，才建构出波澜壮阔的文学史。这一看似清晰
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
作家个体论文参考文献
[1].李国太.“个体呈现”与“族性书写”——苗族作家伍略《虎年纪事》的一种读法[J].广西民族师范学院学报.2019
[2].杨毅.倾听当代文学的潮汐[N].中国艺术报.2018
[3].蒋成浩.左翼作家的心路历程:在历史与个体之间——评夏济安《黑暗的闸门:中国左翼文学运动研究》[J].湖北文理学院学报.2018
[4].罗莹钰.个体与族群女性书写中的生命意识——以获“骏马奖”的回族女作家作品为例[J].广西民族师范学院学报.2016
[5].李运抟.理想主义的个体求索与集体想象——中国现代作家两种理想类型比较[J].当代作家评论.2016
[6].郭艳艳.写作的向内转与现代中国人个体精神的延展——关于当下七〇后作家群体现状及未来展望[J].青年文学.2016
[7].郝敬波.空间在场与个体建构的写作——评台湾作家言叔夏散文集《白马走过天亮》[J].当代作家评论.2016
[8].孙婧.作家是用个体反映一般的职业[J].商周刊.2015
[9].梁鸿.个体经验与历史意识的辩证存在——“70后”作家叁论[J].创作与评论.2014
[10]..面对至亲离去[N].文汇报.2014