导读:本文包含了实事求是说论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:实事求是,灌阳县,汉学,武当山,传统文化,近代,中国国情。
实事求是说论文文献综述
黄明朗[1]（2015）在《实事求是说春晚》一文中研究指出如今，“盼春晚，看春晚，看完春晚骂春晚”，似乎已成时尚。有人根本不看春晚，却早已形成思维定势，断言春晚就是鸡肋，就是滥竽充数。还有的看春晚，就是为了鸡蛋里挑骨头，声称“吐槽比春晚更好看”。对此，笔者不以为然。 应该承认，同任何文艺形式一样，春晚(本文来源于《宁波日报》期刊2015-02-27）
韦波[2]（2014）在《宣传老大难,实事求是,说难不难——理论大众化节目《说事论理》的几点思考》一文中研究指出理论宣传节目作为典型不时尚的节目形态,上马很难。但是只要主管部门高瞻远瞩、实事求是,节目遵循舆论传播客观规律,上下一心,目标明确,措施得力,思路开阔,说难不难。(本文来源于《中国广播》期刊2014年05期）
田丰[3]（2013）在《乾嘉汉学思想的东传与升华——以金正喜《实事求是说》为中心》一文中研究指出19世纪韩国学术文化宗匠金正喜与清代乾嘉学界名流联系密切,在此基础上形成了与乾嘉学者桴鼓相应,且具有独特之处的学术思想,《实事求是说》是反映其接受、发扬乾嘉学者经学思想的精要文献。清儒标举的"实事求是",以汉儒训诂为典范,认为这是学者应当恪守的原则,舍此不能探求儒学真谛,在这方面,金正喜是乾嘉汉学的忠实追随者。金正喜尊信汉学家先通训诂、再明义理的路径,认为这是推求圣道的正途。他还着眼于以学经世,并赋予"实事求是"思想更博赡的涵义。(本文来源于《学海》期刊2013年05期）
余超文[4]（2010）在《毛泽东“实事求是”说的传统文化底蕴》一文中研究指出毛泽东"实事求是"说具有丰富的中国传统文化底蕴,并赋予了中国传统文化中的"实事求是"概念以新的内涵。毛泽东"实事求是"说作为马克思主义哲学中国化的产物,它既是马克思实践哲学的衍生,也是中国传统思想文化的延伸;把探求事物内在规律性的唯物立场和力求经世致用的实践精神作为解决问题的基本态度,从而形成了新的"实事求是"理论形态,成为指导中国革命和建设事业的思想路线。(本文来源于《经济与社会发展》期刊2010年12期）
孙智超[5]（2010）在《实事求是说植树 叁经街上忆京桃》一文中研究指出又到冬季植树季节。一个好消息传来：沈阳确定今冬明春植树的树种为北方乡土树和乡土果树，如馒头柳、油松、山楂等，而且大树、成树唱主角，不栽以前那些没根没梢的小树棍，也不栽水土不服的南方娇贵树种。 沈阳到底应该种什么树？其实大自然早已给出答案：广大百(本文来源于《沈阳日报》期刊2010-11-25）
余超文[6]（2010）在《毛泽东“实事求是”说的内涵及其来源》一文中研究指出毛泽东在《改造我们的学习》一文中从理论形态上阐述了"实事求是",赋予了中国传统文化中的"实事求是"概念以新的内涵。毛泽东"实事求是"说作为马克思主义哲学中国化的产物,它既是马克思实践哲学的衍生,也是中国传统思想文化的延伸,更是以毛泽东为首的中国共产党人将马克思实践论、中国传统思想和近代中国国情、中国革命相结合的创造性结晶。毛泽东找到和理解了马克思实践哲学和中国传统文化中"实事求是"概念的共性、近代中国的历史发展规律,从而形成了毛泽东"实事求是"说的内涵。(本文来源于《中共贵州省委党校学报》期刊2010年05期）
王兆军[7]（2009）在《实事求是说易行难》一文中研究指出在今天，能否做到实事求是，已经成为考验改革成败的第一尺度，也是解决现实难题的一把金钥匙。 多年来，人们在讲实事求是的时候往往认为那只是方法论，无关宏旨。错了。实事求是不仅有方法论的意义，也有世界观的内涵。只强调世界观，等于找对了门子但忘(本文来源于《贵阳日报》期刊2009-07-13）
周慧兰[8]（2008）在《解放思想、实事求是“说易做难”问题初探》一文中研究指出解放思想、实事求是,长期存在"说易做难"的问题。在解放思想、实事求是的过程中,必须推动由思想层面向实践层面的转化,由"共识"向"共为"的转化。一、解放思想、实事求是过程中出现的不良倾向在解放思想、实事求是的过程中,往往出现两种倾向。一种倾向是以实事求是为由,不解放思想。有的地方和部门认(本文来源于《理论导报》期刊2008年08期）
余春存,明正慧,梁国银,安东道[9]（2008）在《实事求是说武当山——及其地理地名考证》一文中研究指出根据自然地理定义,考证武当山的面积,应该是8600余平方公里;主峰应该是赛武当,海拔1730米,在十堰市茅箭区大川镇境内。(本文来源于《郧阳师范高等专科学校学报》期刊2008年01期）
张迪[10]（2006）在《实事求是说成绩 催人奋进定目标》一文中研究指出9月22日上午，莫永清同志受中共桂林市第二届委员会的委托，向市第叁次党代会作报告。出席市第叁次党代会的代表们认为，莫永清同志的报告思路清晰，目标明确，措施有力，催人奋进。为我们实现“十一五”(本文来源于《桂林日报》期刊2006-09-23）
实事求是说论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
理论宣传节目作为典型不时尚的节目形态,上马很难。但是只要主管部门高瞻远瞩、实事求是,节目遵循舆论传播客观规律,上下一心,目标明确,措施得力,思路开阔,说难不难。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
实事求是说论文参考文献
[1].黄明朗.实事求是说春晚[N].宁波日报.2015
[2].韦波.宣传老大难,实事求是,说难不难——理论大众化节目《说事论理》的几点思考[J].中国广播.2014
[3].田丰.乾嘉汉学思想的东传与升华——以金正喜《实事求是说》为中心[J].学海.2013
[4].余超文.毛泽东“实事求是”说的传统文化底蕴[J].经济与社会发展.2010
[5].孙智超.实事求是说植树叁经街上忆京桃[N].沈阳日报.2010
[6].余超文.毛泽东“实事求是”说的内涵及其来源[J].中共贵州省委党校学报.2010
[7].王兆军.实事求是说易行难[N].贵阳日报.2009
[8].周慧兰.解放思想、实事求是“说易做难”问题初探[J].理论导报.2008
[9].余春存,明正慧,梁国银,安东道.实事求是说武当山——及其地理地名考证[J].郧阳师范高等专科学校学报.2008
[10].张迪.实事求是说成绩催人奋进定目标[N].桂林日报.2006
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