导读:本文包含了近代四川论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:茶馆,近代,文化,异乡,回族,天主堂,川军。
近代四川论文文献综述
苏杰[1]（2019）在《近代四川回族的爱国斗争与历史贡献》一文中研究指出国家至上是贯穿近代四川回族历次爱国斗争活动的一条鲜明主线,四川回族人民在近代历次爱国斗争活动中加深了对回族与中华民族共同体的关系等相关理论问题的认识,不断强化和巩固中华民族共同体意识。四川回族人民在近代历次爱国斗争活动中既作出了伟大的贡献,也付出了巨大的牺牲。(本文来源于《回族研究》期刊2019年03期）
田艳[2]（2019）在《关于近代四川粮食增产研究的几点思考》一文中研究指出关于近代四川粮食增产的研究已经取得了较丰富的研究成果,但是也还存在一些不足之处主要体现在以下叁个方面:第一,粮食增产措施研究不够深入;第二,粮食增产存在问题研究不够深入;第叁、粮食增产机构的研究不够全面。(本文来源于《风景名胜》期刊2019年08期）
江玉祥[3]（2019）在《试论茶馆的兴起与近代四川的茶馆文化》一文中研究指出一四川不仅是茶树的原生地之一,也是中国人工种植茶树和茶饮的发源地。据王褒《僮约》记载,西汉时期蜀中待客均要"烹茶",茶已成为人们日常生活必需的饮料。西汉蜀茶亦已作为商品买卖,武阳(今四川彭山县)在汉代已有茶市或已成为茶叶的集散地。然而,至今还找不到确实的史料证明中国的茶馆起源于四川。虽然西晋太康初年,张载至蜀省父,在所写《登成都白菟楼》诗中,有"芳茶冠六清,溢味播九区"的诗句;《全晋文》卷五十二(本文来源于《文史杂志》期刊2019年04期）
李娟娟[4]（2019）在《近代四川红十字会研究（1911-1949）》一文中研究指出1904年,受日俄战争及国际红十字运动的影响,万国红十字会于上海成立,这是中国红十字运动的开端。随着辛亥革命的推动,中国红十字会在多数省份均掀起了建立分会的浪潮,这就使得红十字会力量逐渐壮大。纵观整个近代,红十字会作为慈善组织因战争而生,并在天灾人祸的救济中不断完善、健全。近代,红十字会能够在地处西南边陲的四川生根发芽,在一定程度上受到四川区域环境因素的影响。首先,四川不仅善会、善堂类的传统慈善组织较为发达,而且绅商行善之风盛行。此时,传统慈善事业的风靡为同是慈善组织的红十字会铺垫了道路。其次,在社会因素方面,四川境内天灾人祸频发,社会局势混乱,人民生活无着。这就直接催生了大量的慈善组织,四川红十字会亦是其中之一。最后,经济基础是慈善事业发展的根基。自重庆开埠以来,四川的民族资本主义经济诞生并有所发展。外加抗战时期内迁工业的带动,四川在经济方面有能力支撑红十字会的成立及运作。在上述因素的影响下,1911年3月,大清红十字会重庆分会应势而生,成为四川地区第一个红十字会。步入民国,因战事刺激,四川红十字会力量进一步扩大,并一度位居各省红十字会数量之首。纵观整个近代,四川红十字会的发展一直贯穿着两条主线:一是分会组织的完善,二是慈善活动的开展。在组织完善中,四川红十字会通过广泛的征求会员、征募经费、培养救护人才等方式增强自身建设。同时,因时势的需要,四川红十字会的数量也时有增减。在慈善活动中,四川红十字会在救灾、恤难等方面做出了卓越的贡献。救济内容具体包括了战事救护、水旱偏灾赈济、施医赠药、施赠棺木、社会服务等等,从而成为了近代四川慈善事业的重要组成部分。作为社会团体,四川红十字会的内外交往主要涉及有总会、政府机关及军队。在具体慈善活动的开展过程中,四川各分会不仅需接受中国红十字总会的领导,市、县政府的监管,同时也需军队的保护。所以,川中的红十字会与叁者(总会、政府、军队)互为帮衬,共同发展。此外,四川红十字会作为区域环境的产物同样存在区域的特点,即在分会组织的发展上出现分会数量多而地域分布不均的现象;在救援中,战地救护突出,自然灾害赈济缺乏。“以史为鉴”是当今历史问题研究的主要目的。近代,在四川红十字会的发展过程中成就与问题并存,这就为当今慈善事业及红十字会的发展提供了有益的经验。(本文来源于《湖南师范大学》期刊2019-05-01）
黎昌伦[5]（2019）在《天主教中国化的建筑表达 以四川近代天主教堂为例》一文中研究指出在我国天主教坚持中国化方向的今天,不仅在神学理论上要中国化,也要在教会礼仪生活、圣乐艺术、教堂建设等方面深入探索、大胆尝试。而四川近代"中西合璧"的天主教堂,可以在天主教建筑中国化方面,为今人提供有益的借鉴。(本文来源于《中国宗教》期刊2019年02期）
李轩[6]（2018）在《《国中的“异乡”——近代四川的文化、社会与地方认同》笔谈》一文中研究指出王东杰先生的专着《国中的"异乡"》,在许多方面深入地进行研究和分析,使地方史研究实践和理论达到了新的高度。笔者在阅读了《国中的"异乡"》一书之后,结合自己的认知,就《国中的"异乡"》的写作特点及其重点叙事提出一些想法,希望有所收获。(本文来源于《文化创新比较研究》期刊2018年34期）
[7]（2018）在《近代四川地方政府依靠袍哥才能行使权力》一文中研究指出如幽灵般徘徊不去的袍哥第一财经：离开家乡多年，如今回过头看，你觉得四川人性格怎么样？四川的地域文化在哪些方面受到了袍哥的影响？王笛：其实每一个地方都有各种性格的人。我觉得，四川人总体来说亲和力比较好，和他们接触时间不长的人，就能感受到(本文来源于《第一财经日报》期刊2018-11-30）
毛欣然[8]（2018）在《近代四川文人的变与不变——以赵熙为中心》一文中研究指出通过对赵熙晚清与民国时期在政治上、教育上、态度上的变化对比,分析其看似矛盾行为背后的深层原因。民初四川赵熙属于遗民群体。他和这类人具有民初遗民的特殊性,他们以遗民自居但是并不与新政权相对抗,他们所怀念的不仅仅是清朝,更是整个文化传统。于是他们中的很多人致力于教育、文化和社会事业。传统士人的担当意识还保留在他们身上。作者在文本中,只是想把四川传统文人群还原,还原出亦新亦旧的四川传统文人群如何从"新"走到"旧",而后期作为"旧派"一员,又发挥了什么作用产生什么影响。(本文来源于《才智》期刊2018年29期）
仲雨婷[9]（2018）在《“异”且“不异”的近代四川——读《国中的“异乡”——近代四川的文化、社会与地方认同》》一文中研究指出四川一地,长期被国人视为化外之地。近代以前,秦岭、大巴山脉阻隔了奥僻国中的巴蜀与中原主流文化的交流管道,一方面四川人努力寻求与中原的扣连,成为国家这个想象的共同体之一分;另一方面风格迥异的巴蜀文化又天然的与主流相区隔。追根溯源,明末清初以降,四川地区经历了长达百年的移民,外来移民与本地土着终在民国年间形成"四川人"。(本文来源于《学理论》期刊2018年07期）
敬淼春[10]（2018）在《政府勘灾体系的近代转变——基于1936—1937年四川政府勘查旱灾的思考》一文中研究指出近代以来,荒政体系逐渐开启时代转型,政府勘灾作为荒政体系的重要组成部分,是其制度化、法定化的程序之一。政府勘灾逐步由传统走向近代,主要体现在叁个方面的变化:在勘灾人员构成上由官员为主体逐步变为参与人员多元化;在勘灾方式上逐步引进近代科技文明,运用科学方法查验和分析灾情;在勘灾内容上实现由以农为主过渡到多面并举。在这一转型过程中,政府勘灾体系的近代转变不是近代化对传统的冲击,而是传统与近代的兼容。(本文来源于《重庆交通大学学报(社会科学版)》期刊2018年03期）
近代四川论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
关于近代四川粮食增产的研究已经取得了较丰富的研究成果,但是也还存在一些不足之处主要体现在以下叁个方面:第一,粮食增产措施研究不够深入;第二,粮食增产存在问题研究不够深入;第叁、粮食增产机构的研究不够全面。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
近代四川论文参考文献
[1].苏杰.近代四川回族的爱国斗争与历史贡献[J].回族研究.2019
[2].田艳.关于近代四川粮食增产研究的几点思考[J].风景名胜.2019
[3].江玉祥.试论茶馆的兴起与近代四川的茶馆文化[J].文史杂志.2019
[4].李娟娟.近代四川红十字会研究（1911-1949）[D].湖南师范大学.2019
[5].黎昌伦.天主教中国化的建筑表达以四川近代天主教堂为例[J].中国宗教.2019
[6].李轩.《国中的“异乡”——近代四川的文化、社会与地方认同》笔谈[J].文化创新比较研究.2018
[7]..近代四川地方政府依靠袍哥才能行使权力[N].第一财经日报.2018
[8].毛欣然.近代四川文人的变与不变——以赵熙为中心[J].才智.2018
[9].仲雨婷.“异”且“不异”的近代四川——读《国中的“异乡”——近代四川的文化、社会与地方认同》[J].学理论.2018
[10].敬淼春.政府勘灾体系的近代转变——基于1936—1937年四川政府勘查旱灾的思考[J].重庆交通大学学报(社会科学版).2018
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