导读:本文包含了社会变革论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:社会,特纳,乌托邦,资本,印刷术,基督教会,拉环。
社会变革论文文献综述
张正[1]（2019）在《产业运作与社会变革——美国二战时期女性恐怖电影的兴起》一文中研究指出本文试分析20世纪40年代初期美国女性恐怖电影制作周期的兴起,并借此探讨经典好莱坞产业运作与社会变革之间的互动方式。第二次世界大战引发了美国本土观影群体乃至社会文化的调整,好莱坞进入了以吸引女性观众为主要目的的女性恐怖电影制作周期。这一周期由雷电华公司首先发起,随后被环球等小制片厂所采纳,并逐渐扩散至整个行业。电影周期研究阐释了经典好莱坞行业运作的规律;女性恐怖电影周期的兴起反映了战时美国本土女性矛盾的社会地位。(本文来源于《北京电影学院学报》期刊2019年11期）
覃庆辉[2]（2019）在《从媒介延伸到社会变革——重审古登堡印刷术在文艺复兴中的作用》一文中研究指出古登堡印刷术在欧洲文艺复兴运动中起到了重要的作用,它的影响是一个多维度、多层次、系统化的过程。在社会、经济改革的领域,印刷术作为参与者开创了资本主义产业化的先河,企业本身作为媒介,传播了现代资本主义、工具理性的精神。在传播领域,印刷术确立了全新的传播尺度,带来包括传播渠道、传播方式、信息存储、传播内容等传播要素的传播整体环境的变革,全面改变了知识、文学以及新教思想的传播形态,进而推动人文思想的传播,促进欧洲社会的现代转型。本文从历史变革、媒介比较的角度,借助麦克卢汉的媒介技术理论与传播环境理论考察古登堡印刷术与欧洲文艺复兴思想传播的关系,揭示印刷术对于文艺复兴的重要意义。(本文来源于《新闻知识》期刊2019年11期）
常江,何仁亿[3]（2019）在《弗莱德·特纳：技术乌托邦主义是一种失败的社会变革方案——民主诉求下的传播技术批判》一文中研究指出本文通过深度访谈,对美国着名历史学家、传播学学者弗莱德·特纳的学术思想进行梳理和探究,并在此基础上反思围绕传播技术的发展形成的诸种社会思潮,判断传播学学科发展可能的方向。通过对特纳的"民主环绕"理论和技术乌托邦批判实践的考察,本文还尝试就技术在人类社会变迁中扮演的角色,以及这一时代特征给传播学学科发展带来的机遇和挑战展开深入讨论。(本文来源于《新闻界》期刊2019年10期）
廉思[4]（2019）在《在时代演进和社会变革中探寻中国青年的发展规律——廉思课题组青年研究回顾》一文中研究指出十余年来,廉思课题组用"脚底板做学问",聚焦当代中国青年群体,形成了一系列创见性的学术成果,其中以"蚁族"及流动青年群体研究,"工蜂"及青年知识分子研究,新兴青年群体及新的社会阶层研究,"左翼"思想及青年社会运动研究,党建及青年意识形态研究等五个方面最为突出。廉思课题组的研究成果,在学术价值和社会价值两个维度上为当代青年研究的理论建构提供了丰富的现实资源及鲜活的历史记录,对推动中国社会科学本土化,创新社会科学研究范式,巩固党的青年群众基础,做出了积极有益的探索。(本文来源于《青年学报》期刊2019年04期）
张庆熊[5]（2019）在《面对现代思想和社会变革挑战的基督教会及其回应》一文中研究指出在过去500年中,基督教会面临现代启蒙思想和世俗社会的种种挑战,并做出了自己的回应,从而生存了下来。就教会论而言,这包括,启蒙思想家以理性必须由看得见的经验事实为依据反对基督教有关教会的神圣性在于圣灵在场的"无形教会"的观念,以人本主义为理由主张以"人道宗教"取代基督救赎的宗教,以实证的因果关系为理由反对基督教圣礼的神圣意义。基督教会还面临现代社会和文化的多元性的挑战。本文概述了现代基督教神学家对这些挑战的回应。(本文来源于《宗教与哲学》期刊2019年00期）
毛海清[6]（2019）在《垃圾分类也是一场社会变革》一文中研究指出《宁波市生活垃圾分类管理条例》正式实施快一个月了，城管部门严格执法，一些单位、个人因为没有遵循条例受到处罚。这一幕使我想起上世纪80年代，很多城市对乱扔垃圾行为进行罚款处理。就社会文明建设而言，这具有标志性，它提醒人们，垃圾分类已经进入“强制时代”，社会(本文来源于《宁波日报》期刊2019-10-30）
鲍宗豪,王滢涛[7]（2019）在《论中国特色城市社会变革——弥补土地资本化缺憾的路径选择》一文中研究指出改革开放以来,中国城市化率逐年升高,以"土地资本化"为驱动的城市发展逻辑是中国经济增长的引擎。"土地财政"看似为城市化提供资本,却因其内在的逻辑缺陷,导致"目的"和"手段"关系扭曲,给中国城市集聚了巨大的社会风险。文章从产权制度、政府行为、财政体制、考核机制等四个分析角度,围绕"土地资本化"驱动下的城市社会风险问题,提出变革土地产权制度和财税制度、政府职能归位、城乡融合发展等政策建议,以期推进中国特色城市社会变革。(本文来源于《常州大学学报(社会科学版)》期刊2019年05期）
刘慧姝[8]（2019）在《释放想象与社会变革——论玛辛·格琳的艺术-审美教育思想》一文中研究指出玛辛·格琳富有创造性地将艺术、想象与社会变革结合起来,实践批判性学习模式,塑造新的社会愿景。格琳提倡的社会想象具有积极的意义与价值,给予人类社会的当前发展以伦理关注,促进主体间世界的交流,形成开放而多元的民主共同体,有助于提升生命的意义,发展出一种人性化的解放教育学,深化了文艺的社会功能。在解构的后现代的思潮中,其艺术-审美教育重塑人文理想,关注社会变革,引导了正义、分享、团结的伦理力量,产生了深远的影响。(本文来源于《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》期刊2019年05期）
中共太原市委讲师团,续大军[9]（2019）在《深刻的社会变革创造了中国奇迹》一文中研究指出新中国成立的70年，使我国摆脱近百年来混乱不堪、贫穷落后的面貌，使中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，不仅创造了中华民族发展史上从未有过的奇迹，而且创造了当今世界国家发展的伟大奇迹，拓展了发展中国家走向现代化的途径，给世界上那些既希望加快发(本文来源于《太原日报》期刊2019-09-10）
杨卓凡[10]（2019）在《数字化转型带来的经济社会变革与监管挑战》一文中研究指出网络效应使得"规模先于利润"的互联网模式能够快速形成具有市场支配地位和跨界的范围经济,强化"赢家通吃"的市场格局。政策制定者需正确认识数字经济条件下的市场竞争环境,为应对传统企业数字化转型的"创造性颠覆"做好准备(本文来源于《新经济导刊》期刊2019年03期）
社会变革论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
古登堡印刷术在欧洲文艺复兴运动中起到了重要的作用,它的影响是一个多维度、多层次、系统化的过程。在社会、经济改革的领域,印刷术作为参与者开创了资本主义产业化的先河,企业本身作为媒介,传播了现代资本主义、工具理性的精神。在传播领域,印刷术确立了全新的传播尺度,带来包括传播渠道、传播方式、信息存储、传播内容等传播要素的传播整体环境的变革,全面改变了知识、文学以及新教思想的传播形态,进而推动人文思想的传播,促进欧洲社会的现代转型。本文从历史变革、媒介比较的角度,借助麦克卢汉的媒介技术理论与传播环境理论考察古登堡印刷术与欧洲文艺复兴思想传播的关系,揭示印刷术对于文艺复兴的重要意义。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
社会变革论文参考文献
[1].张正.产业运作与社会变革——美国二战时期女性恐怖电影的兴起[J].北京电影学院学报.2019
[2].覃庆辉.从媒介延伸到社会变革——重审古登堡印刷术在文艺复兴中的作用[J].新闻知识.2019
[3].常江,何仁亿.弗莱德·特纳：技术乌托邦主义是一种失败的社会变革方案——民主诉求下的传播技术批判[J].新闻界.2019
[4].廉思.在时代演进和社会变革中探寻中国青年的发展规律——廉思课题组青年研究回顾[J].青年学报.2019
[5].张庆熊.面对现代思想和社会变革挑战的基督教会及其回应[J].宗教与哲学.2019
[6].毛海清.垃圾分类也是一场社会变革[N].宁波日报.2019
[7].鲍宗豪,王滢涛.论中国特色城市社会变革——弥补土地资本化缺憾的路径选择[J].常州大学学报(社会科学版).2019
[8].刘慧姝.释放想象与社会变革——论玛辛·格琳的艺术-审美教育思想[J].广西师范大学学报(哲学社会科学版).2019
[9].中共太原市委讲师团,续大军.深刻的社会变革创造了中国奇迹[N].太原日报.2019
[10].杨卓凡.数字化转型带来的经济社会变革与监管挑战[J].新经济导刊.2019
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