想来遇人三幸大抵莫过于：伯乐之识，雪炭之交，醍醐之师。
有趣的是，伯乐之识，既可成为弱者的借口，又可成为强者的谦辞。成功，没有唯一的法则，但都须是彼人、彼时、彼地的三者合一。因其没有必然性，偶然性就被当成一种参照，因此人们将之归结于贵人相携，或是天命相佑。伯乐，便是这里的“贵人”。
如式(6)～式(9)所示:在相关后的每路信号中包括一次谐波或二次谐波的倍频分量,以及一次谐波和二次谐波的和频和差频分量等高频信号,以及经过甲烷气体吸收相位移动引起的低频信号[7],将上述4路信号通过低通滤波器滤除高频分量后,则只剩下对应谐波的同相和正交低频分量,以及部分低频噪声[8],可表示为下式:
虽沧海三千，但更多时候，你我皆非瓢饮之人，却似沧海一粟，客过他乡。知天高海阔，而后谦己逊人。视界，会成为一个人最好的背景。同样，也只有自己才是自己的贵人。
具备伯乐之识的人，是助你拨云见日的人，让你正视自己的光芒。很多的裹足不前，并非因我们缺乏负重远涉的勇气，而是此时恰逢月迷津渡。尤其在四海皆浪的飞扬青春，一个为你指明航向的人，比一个像火炉温暖你的人，更为重要。
最毋庸置疑的一幸，大概便是雪炭之交了。宁做雪中送炭翁，不做锦上添花人，这并不应当被理解为对同情弱势、结交弱者的呼吁，因为没有哪一种关系可以在居高临下的姿态下旷日持久。它应当是对关系的思索：人皆有内外交困之时，雪中人也好，锦上人也罢，他们都懂你的艰难，且要来解你的艰难，这样的人，便是雪炭之交。
3.2.4 注射进针角度不正确 正确的胰岛素注射应根据皮下脂肪的厚度以45～90°的角度进行皮下注射，以免将药液注入皮下脂肪较薄的肌肉层内，影响胰岛素的吸收速度和效率［13］。为保证针头进入皮下的理想吸收区域，在注射时应轻轻捏起注射部位的皮肤，注射后应缓慢释放捏起的皮肤。调查显示，社区糖尿病患者自行注射胰岛素的方法不规范，30.5%的患者进针角度不正确。也有调查发现，86.96%护士不能根据皮下脂肪厚度选择注射角度，38.4%护士不知晓应捏起注射部位的皮肤［14］。因此，加强患者教育的同时，也不能忽视社区护士的培训，通过对护理人员的教育从而确保健康教育的质量。
当我们自己足够清冽，自然泾渭分明；而当我们全然浑沌，便只会麻木不省。较之伯乐之识，雪炭之交，更难的，是遇见醍醐之师，因为这一切的前提是，自己须是一位内省之人。
罗恬站在杜朗的面前，有些微的颤抖。杜朗把一柄闪着寒光的匕首放进她手里，用手指了指自己心脏的位置，示意她用匕首刺过来。罗恬胆怯了，恐慌地摇了摇头。
夜已掌灯，微雨种下车窗上的星，人间已是琉璃万盏。洗心醒目的，不一定须是月星高悬，夜雨也可做星，前提在于，你是否已在心中埋下一片星空。给到你别有洞天的，便是醍醐之物。
戏里常谈到侠气，想那仗剑红尘的客，多半是大慈恻隐的侠：明知世间凉薄多，却往凉薄深处去。任那凉薄如雪，也要披雷拔刀相济。人一旦开始知晓百转柔肠的寸裂寸断，反会对这个世界更多地报之以歌，这就是慈悲。那侠，便是人人皆愿相遇相知的雪炭之交。
能够予你洗心醒目的人，便是醍醐之师。他们或许只是你道听途说之人，或是未曾谋面之人，但都恰恰有某一言某一语，或是某一举某一动，成了你的燎原之火，使你茅塞顿开。
人的关系如同河流的溯源浚道，比起磅礴，流淌才是意义所在。这里的“溯源浚道”，不是世故，也不是计谋，而是一种清扫，拎一把清清爽爽的情来谊往。
醍醐之师的意义在于：人越清醒，世界越明朗；人越求索，世界越相助。风雨而后长虹，在朝夕之间；夏耘而后秋收，在四时之间；百年而后树人，在世代之间。人一旦有了胸怀，除了时间会与它成全，世界也会如此。
杂散电流腐蚀是一个缓慢的、漫长的过程。在城市轨道交通线路运营初期，由于走行轨与道床之间的绝缘程度较高，设施设备相对较新(如道床排水顺畅、走行轨磨耗较少)，此时杂散电流相对较少。随着运营时间的推移，由于走行轨磨耗增加，道床周围铁屑、灰尘和油污等的累积，道床排水系统设施老化造成道床积水等原因，引起钢轨对地过渡电阻值降低，以及杂散电流增多。在依靠“堵”的方式已不能有效控制杂散电流的增长时，应考虑投入排流装置。而且根据GB50157—2013《地铁设计规范》中15.7.5条规定：牵引变电所应设置杂散电流监测及排流设施，应根据杂散电流的监测情况，决定是否将排流设施投入使用[3]。
若为良驹，遇伯乐之前，须是奔腾不息；若有急难，雪炭之前，须是莫逆于心；若遭困顿，醍醐之前，须是慎思明辨。
遇人三幸，也是做人三省：幸于外，省于内，风云幸会，喜雨自来。
（摘自《思维与智慧》）
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