导读:本文包含了希腊晚期哲学论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:奥古斯丁,晚期希腊哲学,基督教神学,西方思想史
希腊晚期哲学论文文献综述
章雪富[1]（2016）在《奥古斯丁：晚期希腊哲学焦点》一文中研究指出奥古斯丁一直是西方思想史研究的焦点人物。他不仅与基督教神学，而且与西方社会历史和思想文化等方面广泛且紧密地关联在一起。《忏悔录》又是奥古斯丁众多作品中颇为独特的文本，既是他个人生活的回顾，更是精彩的文学、哲学和神学作品。本版两篇文章涉及奥古斯丁《忏悔录》(本文来源于《中国社会科学报》期刊2016-08-09）
李艳萍[2]（2015）在《基于私人性和公共性关系基础上的晚期希腊哲学理想人格理论分析》一文中研究指出在西方文化中,私人性和公共性是作为一对不可分割的历史范畴呈现的。它们基于人类生活的原型并对人类生存方式作出了抽象、深刻的表达。晚期希腊叁个主要哲学派别的共同之处在于,它们都是通过个体精神层面上的哲学反思实现了对私人性生活领域的全新诠释,而"哲人"理想人格的塑造是促使这一转变成为现实的重要理论载体。(本文来源于《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》期刊2015年05期）
王晓朝[3]（2012）在《中国学术界的晚期希腊哲学研究(英文)》一文中研究指出近年来中国学者在晚期希腊哲学研究领域中取得重要进展。本文以欧美学界的研究近况为参照,探讨中外晚期希腊哲学研究之差别与差距。作者认为:在晚期希腊哲学的边界问题上,中国学者经过长期探索,形成了自己有别于欧美学者的独立见解,提出了自己的解决方案;在对晚期希腊哲学特征的把握上,中国学者的判断优于欧美学者的判断;在晚期希腊哲学的史料工作上,中国学者有明显的不足;在晚期希腊哲学的研究方法上,中外学者已经明显地趋同。(本文来源于《Social Sciences in China》期刊2012年03期）
胡小进[4]（2012）在《试论晚期希腊哲学对基督教的影响》一文中研究指出长期以来,希腊哲学与基督教作为两种庞大严密的思想体系,对西方文化的发展均有其重要的作用。应该说,在基督教的发展历史上,晚期的希腊哲学对其曾有过重大影响。基督教及其神学是在希腊主义的强烈影响下形成的。希腊哲学对基督教的影响,主要表现在以下几个理论问题上:理念——逻各斯说;神的论点;叁位一体说。(本文来源于《才智》期刊2012年07期）
褚潇白,章雪富[5]（2011）在《从知识到意愿——希腊化和古代晚期哲学的转折》一文中研究指出希腊化和古代晚期哲学是否只是古典希腊哲学的衰落?本文认为,应该把希腊化和古代晚期哲学视为一种新哲学,而不是简单地看待古典希腊哲学和希腊化哲学的关系。希腊化哲学把意愿作为哲学的主题,改变了古典希腊哲学以知识作为真理之路的存在论路径,而切入到更具个体自由的思想领域。本文透过分析普罗提诺《九章集》的相关文本,以及它与希腊化哲学的思想源流,显示希腊化和古代晚期哲学的这种新趋势。(本文来源于《世界哲学》期刊2011年02期）
王晓朝[6]（2011）在《中国学术界的晚期希腊哲学研究》一文中研究指出在古希腊哲学研究领域,晚期希腊哲学是一个重要环节,但中外学术界都曾存在轻视晚期希腊哲学的倾向。20世纪70年代以降,这种情况得到改变。西方学术界近30年来加强对晚期希腊哲学研究,取得了较大进展。中国学术界近20年来也重视并着力研究晚期希腊哲学且取得了新的成果,但在哲学史分期、晚期希腊哲学的特征、史料整理、研究方法等方面仍存在诸多薄弱环节和不足。有鉴于此,本刊编辑部组织了该组专题论文,以期引起学界更多关注,推进这一领域研究的深化。浙江大学哲学系教授章雪富、杭州商学院人文学院副教授石敏敏的《伦理学作为第一哲学——希腊化哲学的范式转移》一文认为,希腊化哲学把伦理学作为第一哲学,用治疗论证替代知识论证,以激情研究取代观念思辨,以意愿探讨代替理性反思,改变了古典希腊哲学的知识分布体系。希腊化哲学在研究对象、探讨内容和哲学观念上的独特取向,深刻影响了古代晚期和中世纪哲学。清华大学人文社会科学学院哲学系教授王晓朝的《中国学术界的晚期希腊哲学研究》一文指出,在晚期希腊哲学的边界问题上,中国学者经过长期探索形成了有别于欧美学者的独立见解及解决方案;认为在对晚期希腊哲学特征的把握上,中国学者的判断优于欧美学者的判断,在晚期希腊哲学的史料工作上,中国学者有明显的不足;而在晚期希腊哲学的研究方法上,中外学者已经明显地趋同。(本文来源于《中国社会科学》期刊2011年01期）
陈道远[7]（2010）在《求生的哲学——晚期希腊哲学特征简述》一文中研究指出晚期希腊哲学是求生命价值的哲学。它把本原体现在当下行动哲学中,人抛弃掉所有已有的对现实世界的观念,完全面对新生的世界,去求得在这样一个新世界生存下去的某一天。生的价值在于兑换,在于人不断地用自己的理智与超经验世界去作交换,生命的时间空间就从某处不断注入现实世界,现实世界接受了这些礼物之后随即消费殆尽,第二天又要重新去赚取称量生命的砝码———来自超经验世界的对理性的努力的认可。(本文来源于《晋中学院学报》期刊2010年06期）
方国根,田园[8]（2010）在《晚期希腊哲学研究的重要成果》一文中研究指出“不知希腊，无以言西方”，希腊哲学在西方哲学史上具有深远影响和不可替代的重要地位。无论是西方还是中国的学术界都十分关注古希腊哲学的研究，向来是专家学者用力耕耘而又多有收获的学术领域，如对早期希腊、苏格拉底、柏拉图及亚里士多德的研究，然而长期以来，对晚期希(本文来源于《中华读书报》期刊2010-10-27）
陈村富,包利民,章雪富[9]（2010）在《黄昏时起飞的猫头鹰:晚期希腊哲学——《希腊哲学史》第四卷要义》一文中研究指出由中国老中青叁代学者历时近叁十载撰写的四卷本《希腊哲学史》于今年正式出齐。最新出版的第四卷是关于希腊化和罗马帝国时期的后亚里士多德哲学的专题研究。本卷撰写者认为,要在西方学者已有成果的基础上写出以中国文化为背景的、有自己特色的晚期希腊哲学史,需要处理好六个问题:(1)晚期希腊哲学与地中海文化语境的关系;(2)学派形态哲学与学派外哲学的关系;(3)晚期希腊哲学与早期、中期哲学的关系;(4)折衷主义与罗马文化的特征问题;(5)东方文明对希腊罗马的反哺以及"雅典与耶路撒冷"问题;(6)以中国文化为背景解读晚期希腊哲学。(本文来源于《哲学分析》期刊2010年03期）
姜媛[10]（2010）在《黄昏时起飞的猫头鹰更聪明》一文中研究指出始于公元前６世纪，终于公元６世纪，如果将希腊哲学比作一个人，可以说青壮年是３００年，老年８００年。近日，由人民出版社和浙江大学共同主办的《希腊哲学史》第四卷在京首发，其将重点瞄向了时间跨度长、涉及学派多、融合两大文明、衔接西方哲学两大阶段的晚期希腊哲学，(本文来源于《深圳特区报》期刊2010-09-09）
希腊晚期哲学论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
在西方文化中,私人性和公共性是作为一对不可分割的历史范畴呈现的。它们基于人类生活的原型并对人类生存方式作出了抽象、深刻的表达。晚期希腊叁个主要哲学派别的共同之处在于,它们都是通过个体精神层面上的哲学反思实现了对私人性生活领域的全新诠释,而"哲人"理想人格的塑造是促使这一转变成为现实的重要理论载体。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
希腊晚期哲学论文参考文献
[1].章雪富.奥古斯丁：晚期希腊哲学焦点[N].中国社会科学报.2016
[2].李艳萍.基于私人性和公共性关系基础上的晚期希腊哲学理想人格理论分析[J].河南师范大学学报(哲学社会科学版).2015
[3].王晓朝.中国学术界的晚期希腊哲学研究(英文)[J].SocialSciencesinChina.2012
[4].胡小进.试论晚期希腊哲学对基督教的影响[J].才智.2012
[5].褚潇白,章雪富.从知识到意愿——希腊化和古代晚期哲学的转折[J].世界哲学.2011
[6].王晓朝.中国学术界的晚期希腊哲学研究[J].中国社会科学.2011
[7].陈道远.求生的哲学——晚期希腊哲学特征简述[J].晋中学院学报.2010
[8].方国根,田园.晚期希腊哲学研究的重要成果[N].中华读书报.2010
[9].陈村富,包利民,章雪富.黄昏时起飞的猫头鹰:晚期希腊哲学——《希腊哲学史》第四卷要义[J].哲学分析.2010
[10].姜媛.黄昏时起飞的猫头鹰更聪明[N].深圳特区报.2010