摘 要：解放西藏是新中国成立后的一项重要政治任务。中国共产党虽然拥有强大的军事优势，但是毛泽东和中共中央并没有沿用“军事解决”的惯性思维，相反地提出政治重于军事的方针去和平解放西藏。本文主要从西藏的自然地理环境、宗教和民族的特殊性与复杂性、帝国主义的干涉、西藏亲帝分子的态度、中国共产党在西藏的群众基础以及十八军内部思想的动摇等方面论述十八军进军西藏必不或缺的是中国共产党的思想政治工作。
关键词：进军西藏；思想政治工作；必要性
西藏有着青藏高原独特的气候特征，常年严重不便的交通，造成十八军进军的一大困难。由于帝国主义的干涉，长期历史原因造成汉藏人民之间的隔阂，以及十八军队伍局部存在安于现状和享乐思想的影响，造成部分官兵不愿接受并完成进军西藏、解放西藏这一任务。这些因素都使得进军西藏必须“政治重于军事”，可见进军西藏的思想政治工作是十分必要的。
一、西藏上层的政治环境阻碍进军
近代以来帝国主义者通过拉拢部分藏族官员，挑拨中央政府与西藏地方政府的关系，企图将西藏从中国的版图上分割出去，从而把中国的西藏变成他们的殖民地。西藏部分官员在帝国主义的干涉下对中国共产党存有偏见，坚决抵抗人民解放军进军西藏。西藏政局内部也矛盾重重。要想完成解放西藏的任务和获得西藏上层的支持，需要党在西藏上层的政治争取、宣传以及谈判工作。
与车主沟通得知，此车一直在路边修理厂进行常规保养，所以我们怀疑机油泵机滤器堵塞，拆下油底壳检查，发现机油泵机滤器确实很脏，用化油器清洗剂清洗机油泵集滤器。装复后试车，故障依旧。再仔细询问车主此故障何时出现的，车主描述该车刚换完机油后就发生了此故障，当时维修人员的解释是：该车VVT链轮有问题，所以车主把车开到4S店检查，4S店维修人员告知车主此车正时链条有问题。根据车主反映的这些情况，我们怀疑机油滤清器质量存在问题，从而导致过滤效果不好。拆下机油滤清器，发现该车机油滤清器(图2)用错了，而该车应使用图3所示的机油滤清器。
1949年，在帝国主义的谋划下，部分分裂势力声称“西藏大会决定要对国民政府暂时断绝政治关系”企图断绝中央与西藏地方的关系，并且制造出了“驱汉事件”。中央不断向西藏上层揭露帝国主义的阴谋并且表明中国人民坚决反对分裂西藏的任何行为，必须解放西藏等内容。但是以摄政达扎为首的西藏地方当局，依然顽固不化准备继续扩军备战，坚决抵抗解放军进军西藏，进军西藏之前在帝国主义的挑拨离间下，又或自身对中国共产党的偏见，西藏部分上层人士对中国共产党、西南局和十八军的政策还不了解，有的甚至持怀疑和观望态度，更有极少数反动分子挑拨中央人民与西藏地方人民的关系，使得十八军进军西藏的工作面临很多困难。
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除了西藏当局对中国共产党的消极态度以外，西藏地方也不太平。首先是达赖与班禅之间的矛盾。其次，当时噶厦政府的上层统治者内部依然存在内讧现象。
青藏高原有很多特殊的地理环境，特别是高海拔地区的空气稀薄缺氧，给部队行动带来诸多不便。在进军西藏途中不可避免地要遭遇到许多困难，途中的高山连绵、江河纵横使交通极为险恶；地广人稀，气候不如内地各省温和，在生活条件和物资方面远远不如内地。解放军虽能征善战，但面对青藏高原这样的自然环境不宜进行大规模的军事行动，也不得不慎重考虑行军途中的后勤供给、与中央的联络等问题，这些自然屏障要求十八军在进军西藏的同时中共中央和西南局必须在物资上做足够准备，在思想上做好充足的政治工作能减少进军困难。
和平解放西藏前，西藏人民普遍信奉藏传佛教，并且对宗教的虔诚程度非常之深，在其他地区实为罕见，藏传佛教渗透到西藏的社会生活、经济、文化等各个领域。很多青年、壮年都会去寺院为僧为尼。在这样的宗教信仰之下，西藏人民对无神论的共产党人有着一定的排斥性，他们深受宗教迷信的影响，拒绝接受外来先进的思想。从历史上来看，中国古代封建王朝的民族压迫政策，或者进入西藏的军队中例如清政府的八旗军队、赵尔丰的“川军”以及国民党的军队对藏族人民实行民族压迫。他们在藏族地区的破坏行为，加深了藏汉民族隔阂，使得藏民族对其他民族抱有戒心。加之，帝国主义、国民党政府和原西藏地方政府在过去散布了很多反动言论，造谣污蔑，丑化共产党、解放军。西藏人民没有接触过共产党，自然对解放军也产生了恐惧和排斥心理。
二、西藏的自然与社会文化坏境的障碍
1．青藏高原的自然屏障要求解放军在思想上做足准备
20世纪80年代前后，率先试行改革开放的广东经济开始起飞，居民的生活水平得以大幅改善，广式老火汤也在这个时期逐步发展成熟，并迅速流行起来。20世纪80-90年代可谓是老火汤“成名”的黄金时期，除了经济发展带来的生活水平提升之外，还有其他因素在当中发挥了作用。
3．革命的群众基础需要培育
要想克服这种困难，消释藏族人民的困惑和疑问，离不开共产党强有力的思想政治工作。只有通过对西藏人民做卓有成效的影响群众工作，处于封建农奴制社会的广大农奴才会不断地向新的思想境界迈进，从而转换思想，接受和支持中国共产党进军西藏。此时十八军必须要通过政治工作紧密联系藏族群众，了解和学习藏族的语言、宗教等文化知识，依靠他们、政治影响他们，也要对西藏人民群众进行爱国主义教育，激发藏族人民的爱国热情，将中国共产党的思想政治工作的内容融化和渗透到人民群众中去，从而完成和平解放西藏的任务。
无论是西藏上层统治集团的分裂分子对中国共产党采取的错误态度，还是西藏内部的不团结，都在一定程度上威胁到中央与西藏地方政府的关系。这些思想上的误区，都需要十八军在进军过程中对西藏方面长期耐心细致地思想政治工作，才能将中央与西藏地方的关系徐图化解。十八军需加强政治宣传，让更多的西藏上层人士了解到中国共产党和平解放西藏的态度与决心。要想完成进军西藏这一任务，需要通过反复与西藏地方政府进行谈判，获得西藏地方上层对进军西藏的支持，也要团结西藏内部官员以及达赖喇嘛和班禅额尔德尼这两个集团，并促使两位宗教领袖重归于好。
从西藏社会环境看，新中国成立之初的西藏社会还处于黑暗和落后的政教合一的封建剥削农奴制度。受自然环境的影响，西藏与内地长期被冰峰雪岭阻隔，基本上是一个单一的藏族的居住区，又长期受西藏地区贵族和上层僧侣的专制，西藏人民与外界接触较少，对中国共产党基本一无所知。当时的西藏是全国唯一一个没有受到马克思主义思想影响并建立党组织的地方，中国共产党对藏族群众的影响相当微弱，正如毛泽东所说进军西藏是到了一个“全新的地方”，因此会遇到更多的新的情况，新的困难。
三、十八军队伍需要继续革命思想教育
解放战争在全国取得广泛胜利后，人民解放军第十八军在向川南开进的途中，突然接到党中央任命西南局接受进军西藏的新任务，将这一任务交给优秀的十八军将士们。当他们得知要去的是高寒缺氧、偏僻荒凉的西藏，相当一部分指战员认为这个决定很突然，难以适应，像是“从天府之国被打入苦难的地狱”，他们的思想产生了很大的波动。中央给十八军原来的任务是驻守川南，并且大多数干部也已被任命了地方行政职务。接到这一任务，他们有的认为去西藏气候寒冷、路途遥远崎岖、言语文化不通、生活条件艰苦。有的担心去西藏时间太久，距离太远无法照顾家庭。个别干战担心婚姻问题，认为西藏藏族多，将来如何解决婚姻呢？这一下子可要当一辈子和尚了等。也有部分干部珍惜共产党赋予自己光荣的使命，认为“不管思想通不通，上级决定到哪里就到哪里。革命快胜利了，咱们还能不干。”虽然十八军内部思想上的波动并不是主流思想，但也引起了军政党的重视。党中央急需通过深入的思想政治教育稳定军队思想，对他们进行继续革命教育，以提高阶级觉悟实现十八军思想转变。新中国成立以后，民族政策规定了民族平等团结，十八军进军西藏肩负着消除历史遗留的民族隔阂这一使命，同时也要将党中央亲切关怀传送给藏族人民这一使命。要完成这两项使命，十八军的思想政治工作是必不可少的。主要体现在进军途中总会有破坏，要想保护西藏的原始自然环境、寺庙和文物古迹，减少生命财产损失，就需要对军队做好充足的思想政治教育，争取得到西藏地区群众的支持。
历史上每进行一次革命，军队内部的思想政治工作便会加强。在中国革命的整个过程中，与之前军队相比中国共产党废除了封建主义的打骂制度，取之而代的是通过思想政治工作官兵们的生活同甘共苦、奖罚分明，军队的战斗力就大大增加。毛泽东也指出“军队的基础在士兵，没有进步的政治精神贯注于军队之中，没有进步的政治工作去执行这种贯注，不能达到真正的官兵的一致，就不能激发士兵最大限度的抗战热忱。”解放战争中央充分发扬军队政治工作，对军队深入战役政治动员，坚定了战士对夺取战略决战胜利的信心和决心，激发了军内外广大群众高度的组织性和创造性，从而保证了三大战役的胜利。因此，在和平解放西藏的过程中更需要继承与发展党的思想政治工作，用中国共产党的理论开掘十八军的潜能，提高他们的军事素质，激发他们的进军热情，这些都离不开思想政治教育工作。
四、结语
中央要求进藏部队十八军切实贯彻和平解放西藏这一方针，并不是必然用军事的手段解放西藏，而是希望能在进军的基础上用政治的手段，进行全方位的政治争取工作解放西藏，争取以和平的方式使西藏回到祖国怀抱。做好十八军内部的思想政治教育工作，向西藏上层人士的政治争取工作，向广大藏族同胞宣传党的民族政策搞好民族团结，巩固国防，完成祖国统一大业，驱逐帝国主义势力出西藏，只有这样进军西藏可能出现和平解放的前途。因此，十八军进藏需要将思想政治工作作为完成进军西藏的基本方针，这是必不可少的。
在10 ℃的温度梯度下进行了一系列的测量,以BP光中心频率为参照,记录BS1到BS25的25阶stokes光中心频率的漂移情况,绘制在图8中,图8很好的反映了温度、stokes阶数和stokes光中心频率漂移量之间的关系。
参考文献：
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[3]毛泽东. 毛泽东选集（第2卷·论持久战）[M]. 中共中央文献编辑委员会,编. 北京： 人民出版社, 1991： 446.
中图分类号：D633；D232
文献标识码：A
文章编号：2095-9052（2019）03-0219-02
收稿日期：2019-1-12
基金项目：2018年西藏民族大学校级项目“高水平研究生人才科研项目”成果（GSP201811）
作者简介：史云青（1993-），男，陕西延安人，西藏民族大学研究生院2016级硕士研究生在读 ，主要从事中国史研究。
责任编辑：李凌峰
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