导读:本文包含了冯梦龙论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:寿宁,寿宁县,北路,传统文化,鸨母,品种,形象。
冯梦龙论文文献综述
本报记者,龚键荣,通讯员,吴苏梅[1]（2019）在《寻迹梦龙 以古鉴今》一文中研究指出385年前，花甲老人冯梦龙赴任寿宁知县，其以“城囿万山之中，形如釜底，中隔大溪”状写山城风貌。仲冬时节，记者循着冯梦龙的足迹，走过九岭古道，看到流经县城的蟾溪依旧流水潺潺，升平桥屹立溪上，桥边的日升门古迹斑驳，桥下由冯梦龙主持修复的东坝至今仍在发挥作用。(本文来源于《闽东日报》期刊2019-12-23）
陈晶,苏晓梦[2]（2019）在《后发优势视角下旅游强势区中资源非优区发展之路——以苏州市冯梦龙村为例》一文中研究指出背靠强大的旅游品牌,资源非优区有望从中分得一杯羹的同时,难免会遭遇"灯下黑"困境,苏州市相城区黄埭镇冯梦龙村便是如此。依托"冯梦龙"这一文化IP,该村本该具有得天独厚的发展优势,但由于其旅游开发时间尚短,配套设施不完善,营销路径较为单一等问题,冯梦龙村很难享受到整个苏州大市的旅游发展红利。本文从后发优势理论入手,在综合分析冯梦龙村现有条件,借鉴国内外先进发展经验的基础上,初步探索其发展路径。(本文来源于《价值工程》期刊2019年33期）
殷双煜[3]（2019）在《冯梦龙小说中“情”的教化性》一文中研究指出冯梦龙对于"情"有着较为宽泛的理解,他不但将"情"提高到万物本源的高度,更认为万物皆有情。冯梦龙的"情"具有教化性,他借助"情"的力量向传统名教发起挑战,认为"理为情之范,情为理之维",同时,他认为女性同样拥有追求自由与幸福的权利。冯梦龙借助一个个故事,触动读者,使读者从中受教。(本文来源于《北方文学》期刊2019年33期）
张力丹[4]（2019）在《论冯梦龙“叁言”中的平民弃妇形象》一文中研究指出在冯梦龙的"叁言"中,真实的描绘出大量平民弃妇的真实生存状态,代表着社会文人对底层妇女的现实生活的关注。这些妇女由于种种原因被弃,或破镜重圆,或另嫁他人,亦或自杀身亡。这些全新的弃妇形象,既体现出冯梦龙对社会底层妇女深切的同情,和对女性人格的尊重以及女性命运的关注,也表现出在明末资本主义萌芽影响下女性思想的转变。(本文来源于《青年文学家》期刊2019年30期）
龙美娟[5]（2019）在《冯梦龙村探索“指尖种菜”“聪明”的房子让种植更智慧》一文中研究指出江苏省苏州市相城区黄埭冯梦龙村,是民间文学大师冯梦龙的故里。西塘河水,静静流淌。作为2019年苏州市中国农民丰收节举办地,冯梦龙村此刻正沐浴在丰收的喜悦中。眼下的冯梦龙村稻浪翻滚、瓜果飘香,翠冠梨、猕猴桃挂满枝头。冯梦龙村是历史名人冯梦龙的故里,是冯梦龙文化的孕育地和发祥地。2014年以来,当地抓住"冯梦龙"这一文化IP,推动农业、文化、旅游、生态等(本文来源于《农药市场信息》期刊2019年19期）
汤力伟,张溢越[6]（2019）在《论冯梦龙“叁言”中鸨母形象的心理描写》一文中研究指出鸨母是开设妓院的女人。这一特定的人群在冯梦龙的"叁言"中虽然作为配角而存在,但却有着重要作用。"叁言"中对鸨母形象的描写不仅能衬托其他人物性格,促进情节发展,而且是对明清禁欲主义的一种强有力的冲击,还能反映明清社会人们对金钱以及女性问题的认识和看法。心理描写作为人物塑造的最直接有效的方法,能使人物变得更鲜活饱满。用内心独白、心理剖析、行动表现等方式去探究鸨母的心理描写,使人们更深入了解这一类人物形象及其生存意义。(本文来源于《佛山科学技术学院学报(社会科学版)》期刊2019年05期）
李苏琪[7]（2019）在《论冯梦龙《叁言》世俗关照下的历史文人形象重构——以苏轼、柳永为中心》一文中研究指出受晚明个性解放思潮的濡染、蓬勃市民文化意识的关照,我们所熟知的种种历史文人名士在冯梦龙构建的《叁言》这个世俗文化家园中又重焕新生,以其平民化、多情化、娱乐化的一面演绎缤纷缭乱的生活百态,他们往往打破传统士人的角色规范,或是"以才抗位"、"以情抗礼",每出于名教之外,向儒家正统生存模式发出挑战;或是以真率对抗矫饰、用谐谑冲击板正,完成以俗为雅、雅俗共融的世人审美期待。同为士林阶层,这些历史文人身上也或多或少承载着冯梦龙独特的生活情趣和理想追求,通过对文本中以苏轼、柳永为代表的古代士夫文人形象加以考辩,则更有助我们去发掘在这种角色演变背后其所蕴含的时代审美趣尚和由此折射出的冯梦龙等市民阶层知识分子的精神理想世界。(本文来源于《青年文学家》期刊2019年26期）
袁雪,庞淑婕[8]（2019）在《冯梦龙村地产水果有了统一品牌》一文中研究指出苏报讯（驻相城区首席记者 袁雪 通讯员 庞淑婕）近日，相城区黄埭镇冯梦龙村的红心猕猴桃喜迎丰收，上市叁天销量就超过200箱，销售额达2万元以上。今年，冯梦龙村还推出统一水果品牌“挂枝儿”，目前，冯梦龙村林果基地还在搭建电商平台，打开“线上”销路，提升地产(本文来源于《苏州日报》期刊2019-08-29）
吴苏梅[9]（2019）在《冯梦龙文化在寿宁一中开出智慧之花》一文中研究指出8月16日，寿宁一中语文组老师李灿兰终于能歇口气了，经过她一年多修改和设计的校刊《梦龙风》第二辑终于交付，准备印刷了。这本校刊收录了20多篇一中梦龙文学社学生与一中教师所作的关于冯梦龙文化的文章，展示了一中师生对冯梦龙文化身体力行的最深感悟。为进(本文来源于《闽东日报》期刊2019-08-21）
向贤彪[10]（2019）在《冯梦龙的为官之道》一文中研究指出提起明代着名作家冯梦龙,国人恐怕没有不知晓的。他一生留下的作品有2000多万字,尤以"叁言"《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》最为着称,被誉为中国古代白话小说先驱、通俗文学泰斗。然而,对于冯梦龙入仕为官的经历,知晓的人会相对少一些。其实,冯梦龙的为官之品与政绩之着,与他的文学造诣和成就相比并不逊色,他减轻徭役、改革吏治、明断讼案、革除弊习、整顿学风、兴利除害,打造了一个百姓(本文来源于《群众》期刊2019年14期）
冯梦龙论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
背靠强大的旅游品牌,资源非优区有望从中分得一杯羹的同时,难免会遭遇"灯下黑"困境,苏州市相城区黄埭镇冯梦龙村便是如此。依托"冯梦龙"这一文化IP,该村本该具有得天独厚的发展优势,但由于其旅游开发时间尚短,配套设施不完善,营销路径较为单一等问题,冯梦龙村很难享受到整个苏州大市的旅游发展红利。本文从后发优势理论入手,在综合分析冯梦龙村现有条件,借鉴国内外先进发展经验的基础上,初步探索其发展路径。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
冯梦龙论文参考文献
[1].本报记者,龚键荣,通讯员,吴苏梅.寻迹梦龙以古鉴今[N].闽东日报.2019
[2].陈晶,苏晓梦.后发优势视角下旅游强势区中资源非优区发展之路——以苏州市冯梦龙村为例[J].价值工程.2019
[3].殷双煜.冯梦龙小说中“情”的教化性[J].北方文学.2019
[4].张力丹.论冯梦龙“叁言”中的平民弃妇形象[J].青年文学家.2019
[5].龙美娟.冯梦龙村探索“指尖种菜”“聪明”的房子让种植更智慧[J].农药市场信息.2019
[6].汤力伟,张溢越.论冯梦龙“叁言”中鸨母形象的心理描写[J].佛山科学技术学院学报(社会科学版).2019
[7].李苏琪.论冯梦龙《叁言》世俗关照下的历史文人形象重构——以苏轼、柳永为中心[J].青年文学家.2019
[8].袁雪,庞淑婕.冯梦龙村地产水果有了统一品牌[N].苏州日报.2019
[9].吴苏梅.冯梦龙文化在寿宁一中开出智慧之花[N].闽东日报.2019
[10].向贤彪.冯梦龙的为官之道[J].群众.2019
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