导读:本文包含了吉祥图案论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:吉祥图案,山西古建筑,王家大院,策略
吉祥图案论文文献综述
谢阳[1]（2019）在《吉祥图案在山西古建筑中的运用——以王家大院为例》一文中研究指出吉祥图案是历代劳动人民智慧的结晶,其发展源远流长,几乎涵盖各民族生活的各个方面,渗透到民族文化的深处。山西古建筑作为艺术承载的主体之一,吉祥图案在建筑本身中的应用就是对中华文化的传承与记载。本文将以王家大院为例,主要介绍吉祥图案在山西古建筑中的主要功能和表现形式,并加以探讨其中所蕴含的意义。(本文来源于《艺术品鉴》期刊2019年35期）
傅成[2]（2019）在《拙中藏巧朴中显美——古代礼服中的中国传统吉祥图案文化研究》一文中研究指出"图必达意,意必吉祥"是中国传统吉祥图案的特色,是根据中华民族的审美文化心理,在各民族文化的相互渗透及影响下而形成的。作为传统文化的典范和艺术宝库中绚丽的花朵,吉祥图案的造型千百年前就已成熟并流行,广泛应用,成为中国古代艺术财富,带给人们精神上的愉悦,其丰富的内涵、善美的理想,是我们民族文化的象征。其文化精神可以大量运用到历代服饰中去。只有对传统文化深入剖析将其哲学思想、审美观念转换成独特的方式来传递,才能促进艺术的多元化发展及横向和纵向的拓展与渗透。(本文来源于《服装设计师》期刊2019年11期）
贺琦[3]（2019）在《试论中国传统吉祥图案在现代艺术设计中的应用》一文中研究指出中国作为四大文明古国之一,具有悠久的历史和丰富的文化传承,这些构成了博大精深的中华文化,是中国巨大的精神财富之一。而近年来,随着我国经济社会的快速发展,人们对精神方面的要求也是不断提高,这就要求我国的现代艺术设计具有更高层次的追求,既要时尚又要有中国传统文化要素。于是本文便从中国传统吉祥图的基本内涵及其在现代艺术设计中应用的现状、重要性和方法四个方面来分析中国传统吉祥图案在现代艺术设计中的应用。(本文来源于《作家天地》期刊2019年20期）
邓焱[4]（2019）在《中国传统吉祥图案在现代设计中的应用》一文中研究指出目的探索中国传统吉祥图案的渊源、特点及其在当前设计领域中的延伸与发展。方法从华夏文明的起源谈起,分析中国传统吉祥图案的产生及其造型特点,总结其形式美法则与变化统一的规律,并就其的形、意、魂叁方面的应用方向展开探索,明确传统吉祥图案与现代设计的融合与发展路径,最后分别选取产品设计、包装设计、首饰设计和服装设计等方面,对两者进行更深层次的价值与实践的论证。结论将中国传统吉祥图案应用到现代设计中,可以充分发挥传统吉祥图案所具有的顽强生命力、表现力和艺术价值,使设计作品具有更深的民族文化特征,并能很好地把握中国传统元素给现代设计领域带来的精妙灵感,实现民族感与时代感的统一,充分展现我国传统文化和民族情结,进一步传承与发扬民族文化。(本文来源于《包装工程》期刊2019年20期）
夏兰[5]（2019）在《传统吉祥图案在现代装饰绘画中的传承与创新——以无锡惠山泥人为例》一文中研究指出传统吉祥图案寄托了中华民族文化精神。无锡惠山泥人相传有400多年的历史,作为本土文化的代表,它在现代装饰绘画中有着无可取代的重要性。该文以无锡惠山泥人为例,从线性、色彩、文化寓意叁方面论述传统吉祥图案在现代装饰绘画中的传承与创新,意在阐述保护传统文化的重要性,呼吁人们不仅要学习先进的思想,而且要扬长避短,保护本土文化。(本文来源于《美术教育研究》期刊2019年18期）
李笑影[6]（2019）在《中国传统吉祥图案“五子登科”在清朝的表现形式研究》一文中研究指出五子登科图是中国传统吉祥图案,是古人为表达登科、多子的愿望而创造出来的一种艺术表现题材,不同时期的组合样式和寓意各异。五子登科以五代时期"窦燕山教五子"的民间典故为原型,衍生出五个童子与长者组合的艺术图像,后长者替换为天官或妇人,以至到后来发展为单独由五子形象构成的图像样式,以及由五子演变为五只老鼠、五只雄鸡等其他具有象征意义的物像,笔者通过梳理与比较总结出不同时期不同的时代特征。清代的五子登科图像达到鼎盛,在各类艺术品中均有表现,并巧妙结合不同材质艺术品类的不同特点进行绘制和设计,由五子登科原型也衍生出了较多变体形象,并增添了吉祥寓意。(本文来源于《艺术品鉴》期刊2019年26期）
胡少杰[7]（2019）在《办公场所空间陈设中中国吉祥图案的设计应用》一文中研究指出随着人们对精神追求的提升,办公场所已不局限于工作需求,而是更加追求精神方面的需求,越来越重视工作空间环境艺术品位和文化内涵的提升。通过结合办公场所空间陈设的现代审美要求,将中国吉祥图案应用其中,进而创造放松、宁静、舒适和唯美的室内空间环境,进而从精神层面提高人们的工作效率。(本文来源于《哈尔滨职业技术学院学报》期刊2019年05期）
肖尧[8]（2019）在《中国传统吉祥图案的装饰美研究》一文中研究指出我国是四大文明古国之一,不仅有着悠久的历史,多样化的民族文化,还流传着很多具有不同寓意的传统吉祥图案,通过这些图案不仅可以领略古人的文化情结及信仰,还对研究我国历史文化打下了坚实的基础。所以,中国传统吉祥图案是中华民族重要的传统文化符号之一,也是中国古老装饰艺术中的一个重要分类。《庄子·人间世》中记载:"虚室生白,吉祥止止。"唐人成玄英对此有个疏解:"吉者,福善之事;祥者,嘉庆之征。"由此可以看出,传统吉祥图案本身代表着不同的含义。在实际研究中,很多研究人员将具有历史渊源、赋予民间特色形式、寓意吉祥如意等一些图案统称为传统吉祥图案。(本文来源于《艺术家》期刊2019年09期）
王诚睿[9]（2019）在《贵州文化生态下的苗族吉祥图案研究》一文中研究指出从贵州文化特征的角度分析苗族吉祥图案的内涵,以贵州文化特征下的吉祥观念为出发点,分析自然生态环境、生活方式对图案的影响。深入研究苗族吉祥图案所产生的文化价值与应用价值,为贵州吉祥文化与图案的应用提供理论基础,在"天人感应论"对吉祥观念的影响下,对苗族吉祥图案背后隐含的吉祥文化进行研究,发掘吉祥图案的价值。贵州吉祥图案具有积极的文化内涵,是民族文化的一笔财富,可通过设计应用的方式将吉祥文化融入人们的日常生活,传承贵州民族文化的精华。(本文来源于《艺术品鉴》期刊2019年24期）
钟朝玲[10]（2019）在《传统工艺美术中吉祥图案的文化意蕴》一文中研究指出吉祥图案是我国传统文化中的一种,对吉祥图案进行研究有利于对传统的人文和艺术价值进行研究。传统工艺美术里的吉祥图案不但包含了我国传统文化里的精髓,同时其中也寄托了我国人民对于生活的热爱和追逐。本文通过对于吉祥图案当前的发展和含义,针对传统吉祥图案具体的展现给予简单分析,并对其中包含的文化意蕴给予简单的分析。使其能够为专业人士之间提供交流和探讨。(本文来源于《艺术品鉴》期刊2019年24期）
吉祥图案论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
"图必达意,意必吉祥"是中国传统吉祥图案的特色,是根据中华民族的审美文化心理,在各民族文化的相互渗透及影响下而形成的。作为传统文化的典范和艺术宝库中绚丽的花朵,吉祥图案的造型千百年前就已成熟并流行,广泛应用,成为中国古代艺术财富,带给人们精神上的愉悦,其丰富的内涵、善美的理想,是我们民族文化的象征。其文化精神可以大量运用到历代服饰中去。只有对传统文化深入剖析将其哲学思想、审美观念转换成独特的方式来传递,才能促进艺术的多元化发展及横向和纵向的拓展与渗透。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
吉祥图案论文参考文献
[1].谢阳.吉祥图案在山西古建筑中的运用——以王家大院为例[J].艺术品鉴.2019
[2].傅成.拙中藏巧朴中显美——古代礼服中的中国传统吉祥图案文化研究[J].服装设计师.2019
[3].贺琦.试论中国传统吉祥图案在现代艺术设计中的应用[J].作家天地.2019
[4].邓焱.中国传统吉祥图案在现代设计中的应用[J].包装工程.2019
[5].夏兰.传统吉祥图案在现代装饰绘画中的传承与创新——以无锡惠山泥人为例[J].美术教育研究.2019
[6].李笑影.中国传统吉祥图案“五子登科”在清朝的表现形式研究[J].艺术品鉴.2019
[7].胡少杰.办公场所空间陈设中中国吉祥图案的设计应用[J].哈尔滨职业技术学院学报.2019
[8].肖尧.中国传统吉祥图案的装饰美研究[J].艺术家.2019
[9].王诚睿.贵州文化生态下的苗族吉祥图案研究[J].艺术品鉴.2019
[10].钟朝玲.传统工艺美术中吉祥图案的文化意蕴[J].艺术品鉴.2019