蒹葭是大雅还是小雅
2023-04-18阅读(194)
问:《蒹葭》作者是什么?
- 答:《蒹葭》作中橡者已不可考据。
《蒹葭》出自《诗经·国风·秦风》卖巧旁,《诗经》的作者佚名,绝大部分已经无法考证,传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。
诗经在内容上分为《风》《雅》《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣;《雅》是周人的正声雅乐,又分《小雅宽灶》和《大雅》;《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌,又分为《周颂》《鲁颂》和《商颂》。
《秦风·蒹葭》赏析
《秦风·蒹葭》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。此诗曾被认为是用来讥刺秦襄公不能用周礼来巩固他的国家,或惋惜招引隐居的贤士而不可得的。
现代学者一般认为这是一首情歌,写追求所爱而不及的惆怅与苦闷,营造了一种秋水伊人的美妙境界。全诗三章,重章叠唱,后两章只是对首章文字略加改动而成,形成各章内部韵律协和而各章之间韵律参差的效果,也造成了语义的往复推进。
问:蒹葭这首诗的出处?
- 答:诗的出处——诗经
诗经·蒹葭
蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。
遡洄从之,道阻且长。遡游从之,宛在水中央。
蒹葭凄凄,白露未晞贺闭。所谓伊人,在水之湄。
遡洄从之,道阻且跻。遡游从之,宛在禅枯裂水中坻。
蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。
遡洄从败举之,道阻且右。遡游从之,宛在水中沚。
《蒹葭》是秦国的民歌。
希望能帮助到您 - 答:这首诗出自诗经的小雅。
- 答:选自诗经的秦风
《诗经•秦风》
问:诗经《兼葭》全文
- 答:诗经《兼葭》全文碧型
蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方,溯洄从之,道阻且长。溯游滚枣从之,宛在水中央。
蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已。所悔备猜谓伊人,在水之涘。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。 - 答:蒹葭全文阅读:
出处或作者: 诗经
蒹葭苍苍,白露为霜。所肢慧睁谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。
溯游从之,宛在水中央。蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。
溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未已。
所谓伊人,在水之涘。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。
蒹葭全文翻译:
芦苇初生青青,白色露水凝结为霜。所恋的那个心上人,在水的另一边。逆着弯曲的河道寻找她,路途艰历岁难又漫长。
逆流寻找她,仿佛走到水中间。芦苇初生茂盛,白色露水还没干。所恋的那个心上人,在水的那岸。
逆着弯曲的河道寻找她,路途艰难又坡陡。逆流寻找她,仿佛走到水中的小沙洲。芦苇初生鲜艳,白色露水还没完。
所恋的那个心上人,在碧指水的那头。逆着弯曲的河道寻找她,道路艰难又曲折。逆流寻找她,仿佛走到水中的沙洲。 - 答:《诗经·秦风·蒹葭》
蒹葭苍苍,白露为霜。 所谓伊人,在水一方。
溯洄陪余兄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。
蒹葭萋萋,白露未晞。 所谓伊人,在水之湄。
溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻(chí)。
蒹葭采采,白露未已。 所谓伊人,在水之涘(sì)。
溯毁陪洄从之,道阻且右。溯芦袭游从之,宛在水中沚(zhǐ)。 - 答:诗经《蒹葭》全文如下:
蒹葭苍苍,白露为霜迹庆盯。
所谓伊人,在水一方。
溯洄从之,道阻且长。
溯游从之,宛在水中央。
蒹葭萋萋,白露未晞。
所谓伊人,在水之湄。
溯洄从之,道阻且跻。
溯游从之,宛在水中坻。
蒹葭采差缺采,白露未已。
所谓伊人,在水之涘。
溯洄姿和从之,道阻且右。
溯游从之,宛在水中沚。
希望能够帮到您,望采纳。 - 答:1、《诗经·蒹葭》原文:诗经·蒹葭
蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。
溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。
蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。
溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。
2、《诗经·蒹葭》出自《枝碰诗经·秦风》,是一首怀人古体诗。诗中的“伊人”是诗人爱慕、怀念和追求的对象。本诗中的景物描写十分出色,景中含情,情景数搭者浑融一体,有力地烘托出主人公凄婉惆怅的情感,给人一种凄迷朦胧的美。
这首诗最有价值意义、最令人共鸣的东西,不是抒情主人公的追求和失落,而是他所创造的“在水一方”——可望难即这一具有普遍意义的艺术意境。全诗三章,每章只换几个字,这不仅发挥了重章叠句薯薯、反复吟咏、一唱三叹的艺术效果,而且产生了将诗意不断推进的作用。