导读:本文包含了当代文化价值论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:蓝公节,文化,时代价值
当代文化价值论文文献综述
林翠萍,马宏儒[1]（2019）在《论畲族蓝公节文化及其当代价值》一文中研究指出在畲族的传统节日中,人们对于"二月二"、"叁月叁"等关注较多,但相对忽视闽东富达村的"蓝公节"。蓝公节文化作为畲族文化中特殊的存在,具有一定的研究意义,尤其是其代代相传的蓝文卿精神,形成了当地所特有的"慈善"文化,在社会进步下不断发展,对当地经济发展具有较大的推动力。通过田野调查,从富达村的文化场域入手,梳理了蓝公节的历史文化背景及对后世文化发展的影响,探讨蓝公节对畲族村落经济、文化所起到的突出作用。(本文来源于《宁德师范学院学报(哲学社会科学版)》期刊2019年04期）
史飞翔[2]（2019）在《地域文化的当代价值》一文中研究指出文化是有个性的。文化的个性首先基于它所赖以生存的地域的差异。中国是一个幅员辽阔、民族众多的国家，不同的地域塑造了不同的地域文化。在中国历史上，文化传播呈现出“东西交流、南北并峙”的格局，不同的地域文化铸就了不同地域的人的性格。我们经常讲的“南方的才子，北(本文来源于《中国文化报》期刊2019-12-17）
施晨露[3]（2019）在《可阅读的建筑，连接城市未来》一文中研究指出“留住城市发展进程中层迭的历史记忆，不仅是专家学者、城市规划与设计者、城市管理者的责任，更需要市民的理解与共识。”昨天上午，第五届“邬达克建筑遗产文化月”在番禺路129号邬达克旧居拉开帷幕。9点刚过，就有人陆续拐进这间小院。每年12月在这里相聚，分享建筑(本文来源于《解放日报》期刊2019-12-15）
孔冰欣[4]（2019）在《再寻上海文化当代价值 红色、江南、海派“不可分割”》一文中研究指出说到底,上海总归绕不开一个"海纳百川"的"海"字。我们都知道,这里是中国共产党的诞生地,是江南文化的集聚地,是海派文化的发祥地。今天,上海人要打响"上海文化"品牌,必须充分利用红色文化、江南文化和海派文化的丰厚资源。(本文来源于《新民周刊》期刊2019年46期）
廖若宇[5]（2019）在《红色文化在当代大学生思想政治教育中的价值》一文中研究指出红色文化是我国共产党员和人民群众在历史发展过程中所创造出来的极具中国特色的一种文化内容,具有十分丰富的文化底蕴,蕴藏了我国人民的理想信念、艰苦奋斗和开拓创新的思想,弘扬红色文化,发扬民族精神可以对当代大学生进行思想政治教育,引导大学生健康成长。本文对红色文化在当代高校思想政治教育中的作用进行分析,并且探讨了如何应用红色文化来提高思想政治教育水平。(本文来源于《智库时代》期刊2019年49期）
于游[6]（2019）在《传统法律文化中“情理法”融合的当代价值》一文中研究指出在法律公正无私、法官铁面无私等观念影响下,人们对于法律的印象更多停留在"无情"上。然而通过探寻传统法律文化中"情理法"的融合之路。文章指出,法律原来是"有情"的,以天理国法人情为核心的传统法律价值观念始终影响着中国社会。"情法"兼顾不仅能够弥补法律条文的不足,而且能够实现法律的公平与正义,从而达到社会和谐的终极目标。(本文来源于《经济师》期刊2019年12期）
单发明,王海鸥,胡建飞[7]（2019）在《传统武术“向里用力”的文化内涵及当代价值》一文中研究指出文章以传统武术为研究对象,采用文献资料法、逻辑分析法,探讨"向里用力"在传统武术物质层、制度层、精神层的映射。研究目的在于从文化学角度探求传统武术的体悟教化,从而丰富传统武术的理论建构。体现出传统武术"向里用力"的文化内涵有着"强化个人意志、丰富精神世界;深化伦理之情、构建和谐家园;约束自我行为、助长社会正能量"的当代文化价值,这种价值是坚定"文化自信"道路上不可缺少的一部分。(本文来源于《中华武术(研究)》期刊2019年11期）
邱云[8]（2019）在《“军工文化、工匠精神”培育的当代价值及其实现路径研究》一文中研究指出近年来,随着时代和社会不断发展,人才标准要求越来越高,怎样培养技艺精湛,综合素质高的复合型人才成为各大高职院校急需解决的首要问题。本文将站在高职院校角度,分析军工文化和工匠精神蕴含的寓意和当代价值以及具体实现路径,旨在培养学生在精雕细琢的技艺追求中体会快乐,培养责任担当,爱岗敬业的情怀。(本文来源于《湖北开放职业学院学报》期刊2019年21期）
陈静[9]（2019）在《核心价值观语境下泰山文化的当代价值——以泰山民间故事为例》一文中研究指出在核心价值观视域下,通过泰山民间故事的微观视角开展对泰山文化的相关研究,深入挖掘泰山民间故事的当代价值,既使传统文化实现当代价值,又实现传统价值的当代回归。深入挖掘泰山文化的当代价值,可加快客观而真实地呈现泰山文化,进一步提高国家文化软实力,为中华传统优秀文化的创造性转化与创新性发展助力,从而推动中华传统文化与中华传统美德走出去。(本文来源于《散文百家(新语文活页)》期刊2019年11期）
罗琼[10]（2019）在《聚焦当代家庭百态生活共探代际沟通爱的教育——《放学后》传播文化的一次价值回归》一文中研究指出《放学后》作为一档内容创新、形式改革的家庭代际情感观察类综艺节目,邀请育儿专家和明星观察员走进生活,观察有话题性的和有代表性的家庭的日常生活。节目展现的不管是家庭生活的教科书,还是亲情表达的试金石,都是回归电视价值本身,用温度激发情感认同,用深度传播大众文化,不仅旨在解决广大家庭和社会重视的现实问题,更能引导观众的娱乐审美和推进大众传媒的文化价值。(本文来源于《视听》期刊2019年11期）
当代文化价值论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
文化是有个性的。文化的个性首先基于它所赖以生存的地域的差异。中国是一个幅员辽阔、民族众多的国家，不同的地域塑造了不同的地域文化。在中国历史上，文化传播呈现出“东西交流、南北并峙”的格局，不同的地域文化铸就了不同地域的人的性格。我们经常讲的“南方的才子，北
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
当代文化价值论文参考文献
[1].林翠萍,马宏儒.论畲族蓝公节文化及其当代价值[J].宁德师范学院学报(哲学社会科学版).2019
[2].史飞翔.地域文化的当代价值[N].中国文化报.2019
[3].施晨露.可阅读的建筑，连接城市未来[N].解放日报.2019
[4].孔冰欣.再寻上海文化当代价值红色、江南、海派“不可分割”[J].新民周刊.2019
[5].廖若宇.红色文化在当代大学生思想政治教育中的价值[J].智库时代.2019
[6].于游.传统法律文化中“情理法”融合的当代价值[J].经济师.2019
[7].单发明,王海鸥,胡建飞.传统武术“向里用力”的文化内涵及当代价值[J].中华武术(研究).2019
[8].邱云.“军工文化、工匠精神”培育的当代价值及其实现路径研究[J].湖北开放职业学院学报.2019
[9].陈静.核心价值观语境下泰山文化的当代价值——以泰山民间故事为例[J].散文百家(新语文活页).2019
[10].罗琼.聚焦当代家庭百态生活共探代际沟通爱的教育——《放学后》传播文化的一次价值回归[J].视听.2019