导读:本文包含了宗教感情论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:宗教感情,出版物,信教群众,名誉侵权
宗教感情论文文献综述
汤洪源[1]（2019）在《治理伤害宗教感情言论涉及法律问题探析》一文中研究指出我国对于伤害宗教感情言论的管制法律与政策,体现了宗教政策和工作的两大基轴:宗教安全和宗教统战。管制的基本出发点,就是将伤害宗教感情和宗教声誉的言论,视为破坏社会和谐与公共道德予以禁止。其主要问题在于,公私法领域的某些法律制度设计上,并未充分体现平等尊重信教、不信教,以及信仰不同宗教公民的宪法原则,对于煽动宗教歧视、仇恨等言论,忽视了此类言论具有群体指向性的典型特征,缺乏将言论所涉群体作为权利主体的法律保护。同时,对此类言论的管制立法仍不够周全,相关法条表述或缺失或较为泛化,难以适用。重视并完善这一领域的立法,用法律规(本文来源于《法音》期刊2019年09期）
王嘉晖,李鑫,杨薏蓓[2]（2019）在《宗教束缚下的爱情——浅析《巴黎圣母院》中的叁段感情》一文中研究指出在雨果的这部《巴黎圣母院》一书中,作者共提及了叁段爱情。第一个是皇家队长菲比斯对艾丝美拉达的欲望之爱,当然他也是唯一一个得到艾丝美拉达回应的男人;第二个是教父克洛德·弗洛罗对艾丝美拉达的控制之爱;第叁个是小丑卡西莫多对艾丝美拉达的陪伴之爱。本文将围绕着这叁段恋情展开论述,分析封建社会中的宗教带给这叁种恋爱状态的影响,分析作者是如何通过叁段爱情揭露社会的黑暗,宗教的虚伪。(本文来源于《山西青年》期刊2019年03期）
雨山[3]（2014）在《广告宣传应顾及宗教感情》一文中研究指出某着名主持人“声情并茂”的一曲《法海你不懂爱》引发部分佛教徒不满，该事件尚未平息，某巧克力广告中“饿货”唐僧的说法再度引起争议。针对这些问题，近期许多佛教徒都开始注意运用相关法律，例如《宗教事务条例》、《中国广播电视播音员主持人职业道德准则》、《中华人民(本文来源于《中国民族报》期刊2014-03-18）
任雅仙,任洪涛[4]（2013）在《浅谈突发事件报道中的宗教感情与舆论的心理引导》一文中研究指出宗教问题历来是新闻宣传中最为敏感的政治话题之一,近年来各种与宗教相关的社会突发事件、社会热点事件不断发生,使得这些事件中的舆论引导问题成了大众传媒、宗教媒体比较棘手、需要迫切解决的重要课题,当前学术界相应的研究也显现不足。本文认为,具有偏执和妄想特征的宗教感情是一种特殊的群体心理,在突发事件或一定刺激下表现得更加强烈,传播者在坚持宗教禁忌报道的"恪守"原则等基础上,可以从归属、认同、怂动、凝聚四个方面加大舆论的感性心理引导,在满足其心理慰藉和情感宣泄的同时,能更有效地化解矛盾,使其宗教感情朝着更为平和与高尚、和谐与积极的方向发展。(本文来源于《西北民族大学学报(哲学社会科学版)》期刊2013年01期）
王燕[5]（2012）在《服务发展维护稳定 做好民族宗教工作》一文中研究指出本报讯（王燕）3月20日上午，我市召开民族宗教工作会议，书面传达全省民族宗教工作会议精神，总结过去，部署未来，表彰先进。市委副书记訾金雷到会并讲话，市委常委、统战部长毛长江，副市长高晓平出席会议。 会议明确，2012年我市民族宗教工作将(本文来源于《马鞍山日报》期刊2012-03-21）
伍光良[6]（2009）在《论宇宙宗教感情对于当代科学研究的意义》一文中研究指出本文从爱因斯坦对传统宗教的解构入手,还原宇宙宗教感情的生成过程,在厘清爱因斯坦的宗教宇宙情感与传统宗教的分界的基础之上,揭示宗教宇宙感情对现代科学研究的重大意义,指出宇宙宗教感情应是当代科学工作者的必备素质。(本文来源于《科学经济社会》期刊2009年04期）
本刊编辑部[7]（2008）在《感情相通 事业相联——国家宗教局2008年信息通联工作会议在沈阳召开》一文中研究指出九月的沈阳,天高云淡,秋风送爽。9月23日,国家宗教局2008年信息通联工作会议在这里隆重召开,国家宗教局副局长王作安、辽宁省宗教局局长包玉梅等有关领导出席会议,来自全国各省(区、市)宗教工作部门和全国性五大宗教团体的信息员、通联员近百人参加了会议。(本文来源于《中国宗教》期刊2008年10期）
陈太平[8]（2008）在《带着感情做好民族宗教工作》一文中研究指出本报讯（ 陈太平）3月5日，全市民族宗教事务局长工作会议在芷园宾馆召开。会议要求广大民族宗教工作干部，坚持以人为本，带着浓厚感情，切实把少数民族和信教群众的工作做好。会议对今年全市民族宗教工作进行了部署。强调指出，当前要重点抓好四个方面的(本文来源于《常德日报》期刊2008-03-07）
刘慈欣[9]（2007）在《纳须祢于芥子——从《死鸟》看科幻的宗教感情和宏大叙事》一文中研究指出颠覆《圣经》,似乎是西方文学很喜欢的一个题材。《达·芬奇密码》在这方面引起了一些风波,但比起之前的一些作品,它对《圣(本文来源于《世界科幻博览》期刊2007年06期）
[10]（2007）在《防止媒体因“猪年”话“猪”伤害穆斯林群众宗教感情》一文中研究指出2007年是农历丁亥年,也是我国传统上的猪年。各媒体要及早采取预防措施,防止刊发有悖于伊斯兰教义教规,伤害广大穆斯林群众民族宗教感情的文章或说法。(本文来源于《新闻天地》期刊2007年02期）
宗教感情论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
在雨果的这部《巴黎圣母院》一书中,作者共提及了叁段爱情。第一个是皇家队长菲比斯对艾丝美拉达的欲望之爱,当然他也是唯一一个得到艾丝美拉达回应的男人;第二个是教父克洛德·弗洛罗对艾丝美拉达的控制之爱;第叁个是小丑卡西莫多对艾丝美拉达的陪伴之爱。本文将围绕着这叁段恋情展开论述,分析封建社会中的宗教带给这叁种恋爱状态的影响,分析作者是如何通过叁段爱情揭露社会的黑暗,宗教的虚伪。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
宗教感情论文参考文献
[1].汤洪源.治理伤害宗教感情言论涉及法律问题探析[J].法音.2019
[2].王嘉晖,李鑫,杨薏蓓.宗教束缚下的爱情——浅析《巴黎圣母院》中的叁段感情[J].山西青年.2019
[3].雨山.广告宣传应顾及宗教感情[N].中国民族报.2014
[4].任雅仙,任洪涛.浅谈突发事件报道中的宗教感情与舆论的心理引导[J].西北民族大学学报(哲学社会科学版).2013
[5].王燕.服务发展维护稳定做好民族宗教工作[N].马鞍山日报.2012
[6].伍光良.论宇宙宗教感情对于当代科学研究的意义[J].科学经济社会.2009
[7].本刊编辑部.感情相通事业相联——国家宗教局2008年信息通联工作会议在沈阳召开[J].中国宗教.2008
[8].陈太平.带着感情做好民族宗教工作[N].常德日报.2008
[9].刘慈欣.纳须祢于芥子——从《死鸟》看科幻的宗教感情和宏大叙事[J].世界科幻博览.2007
[10]..防止媒体因“猪年”话“猪”伤害穆斯林群众宗教感情[J].新闻天地.2007