Let people become the driving force for development
水滋润万物，这是大家知道的事实，但是水一旦受阻，到一定程度就会冲破堤坝摧毁万物。人性也如此。
这段时间我刚好读了两本书，一本是《伟大的中国工业革命》，另外一本是《自下而上》。这两本书有一个共同的主题，即“什么才叫真正长远的发展成功”。
受这两本书的启发，我发现人性中有四个要素是特别重要的。
第一个要素是人是一个社会性动物。社会性动物有它的特点，它是来自于本性的，一个正常人都希望自己身边有一个群体，小到家庭、朋友圈，大到社区、村庄，再大到国家，我们都有一个认同，人没有认同是没法生活的。为什么我们很多人移民到了国外以后，尤其是第一代移民，有怅然若失之感？就是因为他们发现找不到自己的归属了。
虽然全世界不同的国家、民族有不同的语言，进而形成了不同的民族文化。但随着社会的发展，人类依然把全世界变成了同一个村庄。我们通过互联网，通过英语、汉语这样的大语种作为世界性语言，把整个世界都联络在一起了。
(3)完善保险业服务体系建设。坚持高标准保险机构布局，保险机构应加大网点建设力度，密切关注恩施州经济社会发展需求和地方特色，将与旅游业紧密相关的土特产，如茶叶、药材、魔芋等纳入保险范围，建立特色产品的价格保险，促进产业发展，将保险资金投入到债券投资计划、股权投资计划，为恩施州旅游休闲产业、基础设施建设提供资金支持。
第四个要素是探索心。科技飞速发展的原因，我觉得有以下四个：我们认可人性和规范人性，突破生存局限，对自然规律更深刻的理解，以及智慧从量变到质变。
即使很开明的人，依然展示了人类的欲望，每一个人都是不会对自己满足的——不是对财富有追求，就是对精神有追求。
Craig和Graham并非同时自由拍摄，而是商量好了各自轮流拍摄半小时。对于拍摄全情投入格斗中的模特，Craig坦言他感觉不是很熟悉，“对我来说，拍摄动作场景是最大的挑战。因为我平时主要拍的都是静态的肖像或是风光摄影。”
当然社会性不仅仅是人与人之间想要不断扩大接触的需求，也包括了对文化价值体系的认同。人类只要从诞生起，大家内心追求的东西：幸福、快乐、成就，以及人类的价值体系：善良、勤劳、合作，从本质上来说是一样的。但是不管怎么样，人类的社会性就形成了我们的种族、城市、国家，包括我们现在的微博、微信、facebook，其实它本身是一个虚拟的社会。
在人类的社会中，中国人的社会性尤其强大。比如说在美国发短信或者微信这样的东西，从来没有变成一个真正巨大的生意，但中国在微信之前，中国移动每年能收入几十亿到上百亿人民币的短信费用。
科技进步就是为了为人性更好的服务。科技的进步和人性的一成不变形成了明显的对照。人性保持探索、贪婪，和人性中我们所认为的不完美，这些恰恰也在推动世界的进步。
第二个要素是安全性。只要是动物都希望安全，但是人类对于安全的要求尤其强大。没有动物是不希望安全的，所以人类的安全性加上社会性就会形成一个真正的团体。比如说人类为什么要有进步？要有政府？人类之所以要有政府，是人类让渡出了某种自己的权利，以获得生命更大的保障。
第三个要素是攀比心。世界经济的发展有一半以上都是来自人类的攀比心。不要认为攀比心不好，我觉得中国改革开放40年能到今天，很重要的原因就是中国人民的攀比心很厉害所致的。攀比心有很恶劣的一方面，也有很美好的一方面，就是让经济社会变得如此迅速的发展。
一切商业逻辑都是为了满足人性中最大的痛点。创业公司不是为了炫，不是为了拉资本，也不是为了表面上做一件很好玩的事情，而是你满足了人性背后的最大痛点，才是你所需要做的事情。
水滋润万物，这是大家知道的事实，但是水一旦受阻，到一定程度就会冲破堤坝摧毁万物。人性也是这样的，用好人性，用好人性中的探索，用好人性中的创造，并且给予它适当的规范和指导，世间的一切将会更加美好。不是压制人性，而是规范人性；不是扭曲人性，而是引导人性；不是蔑视人性，而是尊重人性。
本文以总债务结构、短期债务结构和长期债务结构三个大类为一级指标建立债务结构指标评估体系，根据各类指标的定义及特征，下设7个二级指标进行第二维度展开分析。本文所选指标全部为比率这类相对值。具体评估体系见表1。
从体现效率优先、兼顾公平的原则的视角出发，先富就是劳动者通过诚实劳动和合法经营的手段，就是要把按劳分配、劳动所得，同允许和鼓励资本、技术、管理等生产要素按贡献参与分配的，就是要让有条件的地区优先发展起来，先富起来。只有这样，才能在先富的上实现共富以及避免两极分化的发生。
俞敏洪
作者系新东方教育科技集团董事长
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