动物崇拜论文开题报告文献综述

动物崇拜论文开题报告文献综述

导读:本文包含了动物崇拜论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献,主要关键词:崇拜,动物,物类,图腾,部首,傣族,挑花。

动物崇拜论文文献综述写法

邵国田,王冬力[1](2019)在《从德辅博物馆熊雕像等动物造型浅析史前熊图腾崇拜》一文中研究指出文章通过对德辅博物馆馆藏的熊造型文物以及代表性遗址出土的相关文物加以分析和对比,并结合相关史料文献和民俗传说,寻找古史中动物图腾崇拜,特别是熊类崇拜的记载,对与之相关的万物有灵论及相关的宗教活动、图腾崇拜进行研究,由此揭示北方地区熊崇拜现象的悠久历史及对后世的影响。(本文来源于《吉林师范大学学报(人文社会科学版)》期刊2019年06期)

薛新月[2](2019)在《动物类部首汉字中的动物崇拜精神浅析》一文中研究指出文字肩负着传承文化的重要任务。文字不仅能架起人与人之间沟通的桥梁,在流畅的线条之间也寄存着一代又一代文化的基因。本文回忆先民的"自然崇拜"精神,尝试解读《说文解字》中部分动物类部首的汉字,分析"动物崇拜"在相关汉字中的体现。(本文来源于《青年文学家》期刊2019年17期)

吴霜[3](2019)在《动物崇拜与舞蹈——傣族传统舞蹈孔雀舞的原始文化特征探析》一文中研究指出傣族多居住在田园水坝间,自然环境和气候适合孔雀栖居繁殖,常见成群的孔雀在离森林较近的草地上饮水,晒太阳和跳舞,优美的舞姿和造型吸引了人们去模仿,因此也产生了孔雀舞起源于傣族先民原始动物崇拜之说。只是古时傣族先民们崇拜的是鸟而非今天的孔雀,早期的傣族先民崇拜鸟是因为它会飞,比走兽更令人神往,而傣族今天所崇拜的孔雀是鸟类艺术形象的升华。(本文来源于《大观(论坛)》期刊2019年05期)

苏明奎[4](2018)在《南方各少数民族神话中的动物神崇拜探析》一文中研究指出动物神崇拜母题是流传较为广泛的一类神话母题,本文将以我国部分南方少数民族神话为例,对此类神话的背景、类型、原因等环节展开阐述,并探究这些动物神崇拜与人类的关系。(本文来源于《名作欣赏》期刊2018年21期)

陆佳倩[5](2018)在《《说文解字》动物类部首汉字与动物崇拜的关系探讨》一文中研究指出《说文解字》中动物类部首汉字的构形以象形为主,部首之间有着形式或意义的关联,人类通过构建动物类部首汉字,以体现对动物的精神崇拜,交通与食物方面的动物类部首汉字的衍生,亦使人类对动物世界产生了物质崇拜感。(本文来源于《岳阳职业技术学院学报》期刊2018年02期)

刘一辰[6](2017)在《论中国古代白色动物崇拜的文化内涵》一文中研究指出尊崇白色动物似乎是中国古代的一种重要文化现象,这不仅表现为大量的白色动物存在于中国古代的文献典籍中,同时又表现为白色动物被古人赋予了丰富的象征意义。以白色动物为尊,源自于上古时期的图腾崇拜,原始先民将太阳及太阳光视为白色,于是产生了尚白观念。同时,尚白又随着民族的融合以及宗教的流传融合了新的意义,成为了一种独特的文化符号。(本文来源于《淮海工学院学报(人文社会科学版)》期刊2017年12期)

张子琦[7](2017)在《体育偶像崇拜:作为动物性的人》一文中研究指出采用文本分析法,将体育作为传播活动,对体育偶像崇拜现象进行了符号学分析和阐释学解读。认为体育偶像崇拜是体育的传播效果,其前提是体育是人的动物性本能,受众对偶像进行崇拜是为了满足超越与安全感的心理需求,偶像的本质是崇拜者群体的首领,偶像崇拜心理主要通过想象产生,作为人类活动,体育偶像崇拜有明显的文化特征。(本文来源于《体育科研》期刊2017年05期)

赵建国[8](2017)在《骆驼城魏晋墓动物装饰题材画像砖的图腾崇拜》一文中研究指出河西走廊魏晋墓砖画及雕像砖画《羽人神兽图》、《神人骑鱼图》、《牛首人像》和《鸡首人像》的动物题材的砖画或雕像砖受到了汉画像石的深刻影响;这些动物题材的砖画或雕像砖一般都表现出图腾崇拜的远古余响,同时蕴含着吉祥的寓意和生殖崇拜的观念;此外,还有镇墓辟邪的民间信仰功能。(本文来源于《艺术研究》期刊2017年01期)

王丽,肖小英[9](2016)在《花瑶挑花纹样中动物形象蕴含的生殖崇拜》一文中研究指出生殖崇拜是人类悠久历史里形成的一种文化现象,是原始先民希望人口兴旺发达的表现,花瑶因其特殊的发展历史,使得生殖崇拜成为花瑶人信仰文化中最重要的部分,并以他们自己独特的方式——花瑶挑花的纹样呈现,去诉说着先民对生殖繁衍及种族兴旺的热切渴望。文章探析了中外古代文化中生殖崇拜的起源与深层涵意,阐述了在花瑶挑花中常见的纹样动物(蛇、鱼、鸟及老虎)的寓意,以及其中寄托的对本民族繁衍和强壮的祈愿。(本文来源于《湖南包装》期刊2016年04期)

刘亚利[10](2016)在《动物叙事中的图腾崇拜》一文中研究指出动物意象在文学作品总是以两种身份出现的:与人类交好;与人类决裂。当代小说的动物叙事宣告了动物在文学作品中的主体地位,图腾崇拜印证了人与动物、大自然和谐相处的重要意义。本文从小说创作中的动物叙事与图腾崇拜的两个维度分析人类生存与动物的交好与决裂所带来的不同后果,以引起人们的注意。地球上先有了动物才有了人类,人类的起源即和动物有着千丝万缕的联系甚至认为人类与某种动物有着亲缘关系,图腾崇拜很好地解释了人类与动物之间的神秘关系。图腾崇(本文来源于《知识文库》期刊2016年21期)

动物崇拜论文开题报告范文

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

文字肩负着传承文化的重要任务。文字不仅能架起人与人之间沟通的桥梁,在流畅的线条之间也寄存着一代又一代文化的基因。本文回忆先民的"自然崇拜"精神,尝试解读《说文解字》中部分动物类部首的汉字,分析"动物崇拜"在相关汉字中的体现。

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

动物崇拜论文参考文献

[1].邵国田,王冬力.从德辅博物馆熊雕像等动物造型浅析史前熊图腾崇拜[J].吉林师范大学学报(人文社会科学版).2019

[2].薛新月.动物类部首汉字中的动物崇拜精神浅析[J].青年文学家.2019

[3].吴霜.动物崇拜与舞蹈——傣族传统舞蹈孔雀舞的原始文化特征探析[J].大观(论坛).2019

[4].苏明奎.南方各少数民族神话中的动物神崇拜探析[J].名作欣赏.2018

[5].陆佳倩.《说文解字》动物类部首汉字与动物崇拜的关系探讨[J].岳阳职业技术学院学报.2018

[6].刘一辰.论中国古代白色动物崇拜的文化内涵[J].淮海工学院学报(人文社会科学版).2017

[7].张子琦.体育偶像崇拜:作为动物性的人[J].体育科研.2017

[8].赵建国.骆驼城魏晋墓动物装饰题材画像砖的图腾崇拜[J].艺术研究.2017

[9].王丽,肖小英.花瑶挑花纹样中动物形象蕴含的生殖崇拜[J].湖南包装.2016

[10].刘亚利.动物叙事中的图腾崇拜[J].知识文库.2016

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