导读:本文包含了女性主义批评论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:女性主义,生态,女性,文学批评,电影,批评,斯皮瓦克。
女性主义批评论文文献综述
石甜甜,王爱东,龚松博[1]（2019）在《浅析渡边澄子的日本女性主义文学批评理论》一文中研究指出渡边澄子是日本近代文学的研究者,对野上弥生子等近代女性文学家进行深入研究,是日本着名的女性文学批评家。着有:《野上弥生子研究》、《不败女人的生活方式》、《日本近代女性文学论--冲破黑暗》等,本文以其对樋口一叶的研究为中心,对渡边澄子的着作《日本女性文学论》进行解读。近代女性主义文学作家努力地追求自我、力求摆脱落后的社会制度的束缚,她们用妙笔塑造了一个个鲜活的女性主人公形象,将自己对社会、对家庭和对自己人生的追求与困惑都凝结于主人公丰富的内心世界,这就是近代日本女性文学。本文以樋口一叶为中心解读?日本近代女性文学论--冲破黑暗?一书中渡边澄子的日本女性主义文学的批评理论。(本文来源于《文学教育(下)》期刊2019年12期）
李辉,勾秀丽,田野[2]（2019）在《西方生态女性主义文学批评研究探析》一文中研究指出生态女性主义文学批评作为一种批评方法,与现实生活紧密结合,通过作品,引导人们关注自然和女性。它不仅仅将着眼点集中于表面性的女性和自然,还着眼于人类和男性中心主义思维影响下人们不合理的思维方式。本文分析了西方生态女性主义文学批评的理论及起源及在中国的现状,启发人们追求和谐生存与生活的真谛,引导人们树立一种正确、全面、行之有效的生存观及女性观。(本文来源于《山西青年》期刊2019年22期）
王婷[3]（2019）在《生态女性主义文学批评视角下的薇拉·凯瑟小说研究》一文中研究指出薇拉·凯瑟是世界着名的生态女作家。凯瑟在作品中,一方面描绘了人与自然、男性与女性关系失衡和人类精神异化的场景,另一方面又绘制了人与自然、男性与女性和谐共处和人类精神安宁的乌托邦。这对于我们反思"男性中心主义",重塑人与自然、男性与女性的关系,建立人与人、人与自然和谐共生有着重要的现实意义。(本文来源于《文化创新比较研究》期刊2019年30期）
王思琪[4]（2019）在《被“塑造”的淫妇——从女性主义文学批评看《水浒传》中的潘金莲》一文中研究指出《水浒传》中的潘金莲嫁给武大后不知检点,勾引武松失败,又勾搭上西门庆,为掩盖奸情伙同西门庆、王婆毒杀亲夫,被骂作千古淫妇。但这一评价往往只从伦理道德的角度出发,忽视了她作为女性的心理与特征和她命运的悲剧性。从女性主义文学批评来看,潘金莲反映了正常女性的生理欲望和心理需求,她虽犯下杀夫之罪,但并非本性淫邪,是男性话语权将她塑造成了一个罪大恶极的淫妇。(本文来源于《名作欣赏》期刊2019年26期）
王棵锁,管志涛[5]（2019）在《一个电影理论学派的诞生:英美早期女性主义电影理论与批评述评》一文中研究指出女性主义电影理论在20世纪60年代中期到70年代初期承继了女性主义和电影研究对许多相关议题的讨论,有力揭示了古典好莱坞在电影文化生产中对女性的压迫与剥削,并在此基础上提出了"女性集体创作""反—电影"等富有建构意义的创作观念、理论与批评构想。尽管早期女性主义电影理论存在政治激进和本质主义倾向等不足和误区,但这些投身创作和批评实践的理论家们却为女性主义理论与批评在20世纪70年代中期以后的发展演变奠定了重要基础,她们的实践彰显了把批评实践和理论建构、个体经验与其所属性别群体的生存境况、重写女性影史和现实政治诉求紧密结合起来的理论建构的主体意识和智慧。(本文来源于《北京电影学院学报》期刊2019年08期）
刘楚君[6]（2019）在《消费主义文化下的女性主义媒介批评研究——以《东京女子图鉴》为例》一文中研究指出近些年来,女性主义的思潮席卷而来,但在如今的消费主义文化视角下,女性主义却并不如它最初所倡导的那样被表现出来,2018年有大量都市女性剧热播,如《北京女子图鉴》《上海女子图鉴》等,衍生出许多热议话题,而这些都借鉴于女子系列的"鼻祖"《东京女子图鉴》。本文将以《东京女子图鉴》为案例,分析在消费主义文化下影视剧中所体现的女性主义,总结其中女性主义表达的特点以及女性形象的表达,并通过消费主义视角以及女性主义视角对电视剧《东京女子图鉴》进行媒介批评,以期为该类电视剧中女性主义的建构进行反思。(本文来源于《西部广播电视》期刊2019年16期）
王棵锁[7]（2019）在《早期女性主义电影理论与批评对作者论的挑战述评》一文中研究指出在女性主义电影理论诞生初期的20世纪70年代,以《女性与电影》为代表的美国电影理论和批评界对安德鲁·萨里斯等人所倡导的作者论发起了猛烈攻击,双方就与女性有关的创作和批评议题展开了激烈讨论。女性主义电影理论家们通过发起这一论争扩大了女性主义电影研究的影响力,她们也在后来的批评实践中进行了总结和反思,从而推动了女性主义电影理论的内部演进和女性主义电影创作实践的发展。(本文来源于《电影评介》期刊2019年15期）
林晓莉[8]（2019）在《《女性主义与批评理论》的女性价值再解读》一文中研究指出在佳·查·斯皮瓦克的《女性主义与批评理论》一文中,作者对马克思主义理论及弗洛伊德精神分析学说进行了深入的剖析,提出了子宫嫉妒和解构性别的二元对立思想,同时也深度揭示了第叁世界的女性压迫及女性符号边缘化的真相。本文对于《女性主义与批评理论》的女性价值再解读,则是通过文本来管窥斯皮瓦克的女性主义批评立场及其中所阐述的女性价值。(本文来源于《名作欣赏》期刊2019年24期）
张冲[9]（2019）在《论当代莎评的“莎士比亚+”——兼评《莎士比亚与生态批评理论》及《莎士比亚与生态女性主义理论》》一文中研究指出莎士比亚评论在进入21世纪之后出现了一个比较明显的新趋势,其成就主要通过"莎士比亚+"(即"莎士比亚+理论")的形式来展示,世界主要学术出版机构近年来推出的多种相关论着系列,集中体现了这一新的趋势。本文在综述这一趋势的基础上,以两部较新近的莎士比亚评论着作为案例,分析了生态主义理论和生态女性主义理论莎评的成就与不足,也指出了这一趋势对更广泛的文学研究的意义。(本文来源于《外国文学》期刊2019年04期）
徐小雁,Alison,M.Jack[10]（2019）在《女性主义批评视域下《圣经》中的女性形象研究》一文中研究指出《圣经》是一把开启英美文学和文化的钥匙,其影响力涉及政治、经济、制度、法律、哲学、文学、艺术乃至日常生活的各个方面。从女性主义批评角度出发,打破父权制下《圣经》中女性形象的传统角色定位和男性话语权下的女性形象扁平化、边缘化的状态,多角度、全方位地解析和重构《圣经》中的女性形象,重构出自我意识觉醒、勇敢并具有不同层次的反叛性思维和行动的丰满女性形象。(本文来源于《兰州教育学院学报》期刊2019年07期）
女性主义批评论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
生态女性主义文学批评作为一种批评方法,与现实生活紧密结合,通过作品,引导人们关注自然和女性。它不仅仅将着眼点集中于表面性的女性和自然,还着眼于人类和男性中心主义思维影响下人们不合理的思维方式。本文分析了西方生态女性主义文学批评的理论及起源及在中国的现状,启发人们追求和谐生存与生活的真谛,引导人们树立一种正确、全面、行之有效的生存观及女性观。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
女性主义批评论文参考文献
[1].石甜甜,王爱东,龚松博.浅析渡边澄子的日本女性主义文学批评理论[J].文学教育(下).2019
[2].李辉,勾秀丽,田野.西方生态女性主义文学批评研究探析[J].山西青年.2019
[3].王婷.生态女性主义文学批评视角下的薇拉·凯瑟小说研究[J].文化创新比较研究.2019
[4].王思琪.被“塑造”的淫妇——从女性主义文学批评看《水浒传》中的潘金莲[J].名作欣赏.2019
[5].王棵锁,管志涛.一个电影理论学派的诞生:英美早期女性主义电影理论与批评述评[J].北京电影学院学报.2019
[6].刘楚君.消费主义文化下的女性主义媒介批评研究——以《东京女子图鉴》为例[J].西部广播电视.2019
[7].王棵锁.早期女性主义电影理论与批评对作者论的挑战述评[J].电影评介.2019
[8].林晓莉.《女性主义与批评理论》的女性价值再解读[J].名作欣赏.2019
[9].张冲.论当代莎评的“莎士比亚+”——兼评《莎士比亚与生态批评理论》及《莎士比亚与生态女性主义理论》[J].外国文学.2019
[10].徐小雁,Alison,M.Jack.女性主义批评视域下《圣经》中的女性形象研究[J].兰州教育学院学报.2019
论文知识图
