导读:本文包含了甲骨文献论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:甲骨,甲骨文,文献,殷墟,国家图书馆,郭沫若,文字。
甲骨文献论文文献综述
罗业恺[1]（2018）在《试论郭沫若海外十年甲骨文献整理研究的特点》一文中研究指出为了对郭沫若海外十年甲骨文献整理研究特点进行梳理,和王国维、罗振玉、董作宾比较研究,认为郭沫若海外十年的甲骨文献整理研究在研究目的、指导思想、研究重点、成就等方面呈现出和其他研究者不同的研究特点。(本文来源于《成都工业学院学报》期刊2018年01期）
杜羽,方莉,柴如瑾[2]（2017）在《“在怡情养志中焕发时代价值”》一文中研究指出2016年10月，在中国国家图书馆展出近一年的“甲骨文记忆展”远渡重洋，来到墨西哥阿卡普尔科市的圣迭戈历史博物馆。当地观众在饱览殷商文明的同时，还向在场的国图古籍馆副研究馆员赵爱学提出一个问题：墨西哥古文明与中国古文明有何关联？赵爱学回答，墨西(本文来源于《光明日报》期刊2017-03-23）
毛建军[3]（2010）在《甲骨文献全文数据库的建设与思考》一文中研究指出甲骨文献数字化是在信息技术快速发展的背景下产生的。甲骨文献数字化可以有效解决古籍保护和利用的矛盾,有利于中华民族历史文化的传播。文章调查和分析国内外甲骨文全文数据库的建设情况,并给出思考和建议。(本文来源于《图书馆学研究》期刊2010年23期）
门艺[4]（2008）在《甲骨文献的信息化与利用》一文中研究指出本文对汉达文库甲骨文库、台湾成功大学甲骨文全文影像资料库、华东师大甲骨文资料库等五个现有的甲骨文电子资料库进行了综合介绍和评价,并由此提出理想的甲骨文资料库的建设中应该注意的一些问题。(本文来源于《兰台世界》期刊2008年08期）
蒋玉斌[5]（2003）在《甲骨文献整理(两种)》一文中研究指出本文对甲骨文献的整理分两种,前一种对甲骨试作缀合,共将7片甲骨缀为3组。后一种对部分甲骨卜辞重作分类,根据新近出土的花园庄东地H3类型甲骨,指出《甲骨文合集》已着录的某些甲骨卜辞属于与此同类型的子卜辞。(本文来源于《古籍整理研究学刊》期刊2003年03期）
蒋玉斌[6]（2003）在《（？）组甲骨文献的整理与研究》一文中研究指出甲骨学经过百余年的发展，至今已达到了相当高的水平。在甲骨卜辞的分类断代有了突破性进展的今天，充分吸收甲骨研究的新成果，重新审视各类卜辞，一类一类、一组一组地对甲骨进行系统而细致的整理与研究，是十分必要的。我们从事(?)组甲骨文献的整理与研究，就是想在这一方面做一些工作。 甲骨学研究必须重视文献材料的完整性和准确性。在这一方面，我们本次缀合(?)组甲骨共7组，并汇集诸家在《甲骨文合集》之后的缀合新成果，共得49组；指出《合集》(?)组中的误缀7例，总结《甲骨文合集补编》中本组误缀6组，以提醒使用者免受误导；补校本组《合集》重片1组，《合补》3组，加上诸家所校分别有44组和43组，也以表格的形式列出。新近出版的《合补》美中不足的是释文、按语中存在一些不妥之处，本文也对其中的(?)组部分进行了校订。《合集》所划的(?)组部分杂有不少其他组类的卜辞，本文指出，其中的19803和19849两片实际上是与最近出土的花园庄东地H3卜辞同类的，它们是H3“子”卜辞，而不是王卜辞。我们希望通过以上的校订、增补，为(?)组甲骨的研究提供一个较好的文献基础。 在这些材料的基础上，我们又选择了两个专题，对(?)组小字A类所谓的“月比斗”“夕从斗”卜辞和(?)组大字类祭祀卜辞进行了穷尽性的考察，用较坚实的材料检讨既往的论点，又从材料中总结解决问题的有效信息，提出了自己的一些看法。 在前一个专题中，我们指出“丙子卜：夕。丁从斗”这类卜辞是卜夕(占卜夜间情况)辞，“斗”上一字应读为“从”，以往认为卜辞中的“夕／月”字可作祭名，都是不可靠的。后一个专题通过对(?)组大字类祭祀卜辞的考察，对其中反映出来的商王武丁早期的祭祀对象、祭祀用牲、祭仪及祭法、卜祭之日日干与先人日名的关系等作了梳理。使用甲骨材料必须保证文字考释的可靠性，我们专作《兄庚”辨误》一节，附在论文最后，从文字学上对曾被认为是“兄庚”的称谓进行了辨正。(本文来源于《东北师范大学》期刊2003-05-01）
刘明湘[7]（2002）在《《甲骨文献集成》一书制作经验介绍》一文中研究指出《甲骨文献集成》一书系四川新华彩印厂印制的一部十分精美的古文字宏篇巨着，全书共４０卷，近３０００个印张。我厂仅用了短短的叁个月就完成了该巨着的印装工作，并于２００１年５月下旬在北京召开的第七届世界印刷大会和第五届北京国际印刷技术展览会上展出。在２００１年(本文来源于《印刷质量与标准化》期刊2002年06期）
杨天保[8]（2001）在《商周甲骨文献中文字排列的特征及其成因》一文中研究指出从现存的商周甲骨文献来看 ,我国早期文字记录的排列特征是以右为首 ,竖行刻写。这样一种传统记录格式是当时人类社会生产、思想观念和文化发展等共同起作用的产物 ,是中华民族追求务实、追求科学、追求文明的反映 ,它对后世的汉字记录方式的发展影响深远。(本文来源于《玉林师范学院学报》期刊2001年04期）
宋镇豪[9]（2001）在《四十巨帙 百年编次》一文中研究指出近日，在北京郭沫若纪念馆，隆重举行了大型学术资料文库《甲骨文献集成》的首发式。郭沫若不仅是前辈学术巨匠，也是令学术界尊敬的的甲骨学大师。在这里举行出版庆典；“旧学新知(本文来源于《中国旅游报》期刊2001-07-09）
汤树俭,汤淑君[10]（1987）在《简述甲骨文献》一文中研究指出在我国古老的文化遗产中,甲骨文以其历史悠久、数量浩繁、文字独特、内容翔实而着称于世。对它的发掘和研究,不仅为考察殷商史提供了文字资料,而且随着研究范围的扩展和研究内容的深入,终其导致了甲骨学科的创立。一甲骨文出土于安阳市西北郊的的小屯村一带,即着名的安阳殷墟。甲骨文的发现,是我国近代文化史上的一件大事。伴随着对甲骨的大面积发掘及分类研究,“甲骨学”已开始逐步形成。甲骨学是(本文来源于《中原文物》期刊1987年01期）
甲骨文献论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
2016年10月，在中国国家图书馆展出近一年的“甲骨文记忆展”远渡重洋，来到墨西哥阿卡普尔科市的圣迭戈历史博物馆。当地观众在饱览殷商文明的同时，还向在场的国图古籍馆副研究馆员赵爱学提出一个问题：墨西哥古文明与中国古文明有何关联？赵爱学回答，墨西
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
甲骨文献论文参考文献
[1].罗业恺.试论郭沫若海外十年甲骨文献整理研究的特点[J].成都工业学院学报.2018
[2].杜羽,方莉,柴如瑾.“在怡情养志中焕发时代价值”[N].光明日报.2017
[3].毛建军.甲骨文献全文数据库的建设与思考[J].图书馆学研究.2010
[4].门艺.甲骨文献的信息化与利用[J].兰台世界.2008
[5].蒋玉斌.甲骨文献整理(两种)[J].古籍整理研究学刊.2003
[6].蒋玉斌.（？）组甲骨文献的整理与研究[D].东北师范大学.2003
[7].刘明湘.《甲骨文献集成》一书制作经验介绍[J].印刷质量与标准化.2002
[8].杨天保.商周甲骨文献中文字排列的特征及其成因[J].玉林师范学院学报.2001
[9].宋镇豪.四十巨帙百年编次[N].中国旅游报.2001
[10].汤树俭,汤淑君.简述甲骨文献[J].中原文物.1987
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