导读:本文包含了传播本质论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:本质,着作,伯尔尼,汉语教学,汉语,作品,西学。
传播本质论文文献综述
杨军[1]（2019）在《新时代背景下太极拳传播本质诌论》一文中研究指出本文从五个方面论述了太极拳的本质核心问题,包括习练太极拳的核心理论支撑、锻炼太极拳的身体本质要求、太极拳的核心技法、太极拳的功能本质,太极拳中蕴含的核心文化等四个方面进行论述,进一步澄清太极拳锻炼的核心问题,促进大家对太极拳的理解。(本文来源于《文体用品与科技》期刊2019年23期）
罗旭,杨果[2]（2019）在《中华优秀传统文化网络化传播的联通本质与第一要务》一文中研究指出中华优秀传统文化网络化传播以"权力场"的形式存在,是权力关系的矛盾运动在全球化、网络化的社会结构再生产中型构而成的,具有动态平衡特征的客观实在。在分布式互联的网络社会中,积极开展"中华优秀传统文化+网络化传播"行动的根本在于促进网络社会场域中人与中华优秀传统文化的互联互通。从以文化人、以网传道的一体化视角看,推动中华优秀传统文化网络化传播的第一要务是推进中华优秀传统文化网络化传播文本的生产与消费,实现人文互联、民心相通。(本文来源于《安阳工学院学报》期刊2019年05期）
牟文波[3]（2019）在《对外汉语教学的本质是文化传播——评《对外汉语教学入门》》一文中研究指出汉语作为一门语言形式复杂、与中国文化紧密贴合的学科,对于海外非母语者来说,具有十分大的学习难度,特别是将汉语应用于日常的交际时,学习者还要考虑因为当地语言习惯的不同所带来的语境差异,更加大了汉语的学习难度。由周小兵所编着的《对外汉语教学入门》(中山大学出版社2017年9月1日出版)从对外汉语的学科(本文来源于《中国高校科技》期刊2019年07期）
申楠,李明德[4]（2019）在《“传播”的本质及其对传播学建构的意义》一文中研究指出什么是传播?传播的本质是什么?对此问题的不同回答决定了传播学的学科定位与基本理论立场。但是长期以来,由于学科发展的历史与现实原因,学界对此难以形成共识,导致中国传播学理论建构陷入困境。本文力图从历史与实践的维度来探寻传播活动及其本质特点,将传播与人的存在、传播与人的社会实践、传播与主体自我建构等问题联系起来进行深入的考察,尝试说明传播的定义、功能及其对于学科建构的意义,以期对传播学基础理论研究有所裨益。(本文来源于《人文杂志》期刊2019年07期）
郭蓉[5]（2019）在《传播学视阈下,高校图书馆本质属性的探讨及其传播策略——对白清礼的本质属性观点的思辨和深化探讨》一文中研究指出对图书馆本质的探讨,不仅是图书馆学理论研究的重要基础,而且对图书馆实践具有重要的指导作用。本文综合诸多论点讨论,并就郑州航空工业管理学院信息科学学院副教授白清礼提出的图书馆本质是知识价值社会化代表性观点进行了批判性思辨,进一步探讨提出高校图书馆本质是知识价值社会化媒介中心的概念,并在此基础上就其功能意义层面的传播策略进行了展开设计。(本文来源于《科技视界》期刊2019年19期）
[6]（2019）在《简约高效是广告传播的本质 亲邻科技用需求创造价值》一文中研究指出需求的存在其实决定了很多的东西,在广告营销这个领域里,对需求的认知与洞察是非常重要的能力,而这份能力则决定了一家公司的成败得失。在亲邻科技所运营的社区媒体这个节点上,亲邻的策略是清晰而简约的,这种简约的模式正是基于在大势所趋的基础上,准确的洞察了广告主客户的需求(本文来源于《声屏世界·广告人》期刊2019年06期）
冯珊珊,郭世荣[7]（2019）在《热本质说在晚清的传播》一文中研究指出西方关于热本质的争论持续了几个世纪,最终以分子动理论和能量守恒定律的建立宣告结束。晚清出版的物理学着作很多都介绍了热本质问题,其中,《博物新编》的作者持热质说观点,《格致启蒙》较早引入了热动说。通过比较和分析文献,考察上述两着作对热本质说的论证,并结合其他着作,分析热本质说在晚清传播的特点。(本文来源于《自然辩证法研究》期刊2019年04期）
邓恒[8]（2019）在《信息提供权：信息网络传播权的本质》一文中研究指出我国知识产权法对于国际条约和国外立法借鉴较多，现行《着作权法》第10条第1款第12项规定的信息网络传播权，“即以有线或者无线方式向公众提供作品，使公众可以在其个人选定的时间和地点获得作品的权利”也不例外，无论是其定义的表述，还是司法实践中侵犯信息网络传播(本文来源于《中国社会科学报》期刊2019-02-13）
魏颖[9]（2018）在《坚守与创新:试论博物馆传播的本质特征与新媒体引发的传播变革》一文中研究指出本文主要从媒介属性探讨博物馆职能,论述博物馆具备大众传播媒介的某些特点,并从传播学角度阐释博物馆传播的本质与特征,是信息编码与解码过程,以及基于物的传播。论述新媒体如何促进信息传播系统的融合升级,以及博物馆传播的坚守与创新之处。(本文来源于《湖南省博物馆馆刊》期刊2018年00期）
范文霈,李钏[10]（2018）在《基于信息传播的影像本质再认识》一文中研究指出在信息传播学的视野下,以再认识摄影影像基本属性为出发点。影像是一种符号,也是传播信息的一种有效手段,它通过归纳和阐释的动力程序来表达"意义"。影像的符号学方法可以更好地帮助我们确定影像的视觉传播特性,进而确定与之相关的文化分量。影像的基本属性在于其"叁性":视觉记录性、视觉评述性和视觉幻象性。(本文来源于《扬州大学学报(人文社会科学版)》期刊2018年06期）
传播本质论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
中华优秀传统文化网络化传播以"权力场"的形式存在,是权力关系的矛盾运动在全球化、网络化的社会结构再生产中型构而成的,具有动态平衡特征的客观实在。在分布式互联的网络社会中,积极开展"中华优秀传统文化+网络化传播"行动的根本在于促进网络社会场域中人与中华优秀传统文化的互联互通。从以文化人、以网传道的一体化视角看,推动中华优秀传统文化网络化传播的第一要务是推进中华优秀传统文化网络化传播文本的生产与消费,实现人文互联、民心相通。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
传播本质论文参考文献
[1].杨军.新时代背景下太极拳传播本质诌论[J].文体用品与科技.2019
[2].罗旭,杨果.中华优秀传统文化网络化传播的联通本质与第一要务[J].安阳工学院学报.2019
[3].牟文波.对外汉语教学的本质是文化传播——评《对外汉语教学入门》[J].中国高校科技.2019
[4].申楠,李明德.“传播”的本质及其对传播学建构的意义[J].人文杂志.2019
[5].郭蓉.传播学视阈下,高校图书馆本质属性的探讨及其传播策略——对白清礼的本质属性观点的思辨和深化探讨[J].科技视界.2019
[6]..简约高效是广告传播的本质亲邻科技用需求创造价值[J].声屏世界·广告人.2019
[7].冯珊珊,郭世荣.热本质说在晚清的传播[J].自然辩证法研究.2019
[8].邓恒.信息提供权：信息网络传播权的本质[N].中国社会科学报.2019
[9].魏颖.坚守与创新:试论博物馆传播的本质特征与新媒体引发的传播变革[J].湖南省博物馆馆刊.2018
[10].范文霈,李钏.基于信息传播的影像本质再认识[J].扬州大学学报(人文社会科学版).2018
论文知识图
