导读:本文包含了个人主义论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:个人主义,威尔斯,临安,可口可乐,话语,华盛顿,基督。
个人主义论文文献综述
李欧[1]（2019）在《“个人主义”在美国的奇幻漂流》一文中研究指出美国社会崇尚个人主义,甚至把鲁滨逊看作共同的祖先。美国人"先有社群,后有政府",如果要美国人服从他人,那必须是有契约在先。"不要问你的国家能为你做些什么,而要问你能为你的国家做些什么。"肯尼迪的这句话,作为爱国主义的励志警句,被人们反复引用。当然,在中国人的普遍意识里,这不过是天经地义的常识。而在美国,单独看这句话,可能引起的只是普遍的反感。"个人主义"是美国人永远的主流意识,而且他们对政府权力之恶,敏感性(本文来源于《看世界》期刊2019年21期）
姚子健[2]（2019）在《网络化个人主义——一种新的社会运行机制》一文中研究指出信息技术的飞速发展,互联网再也不能被简单看作一种媒介、渠道和中介,仅仅是人的延伸,而是作为一种促进社会变革的基础性社会要素存在。其不仅改变了社会传播的既有形式,更从根本上改变了人与人的连接方式,形成了一种新型的社会运行机制——网络化个人主义。网络化的个人具有个人化、多种联系、多线程操作、多情景生存等特点,介于个体和群体之间一种新的社会结构,即"簇"(cluster)。网络化个人主义造成了社会信息生产和媒介格局的巨变,垂直领域内小V成为新的意见领袖,让社交平台日益取代传统媒体成为主流媒体。网络化个人主义也导致满足个性化需求的智能生产、共享经济和网红、社群经济的出现,引发社会政治话语权平民化、国家治理对象多元化的巨变。(本文来源于《新闻爱好者》期刊2019年10期）
张倩雨[3]（2019）在《个人主义的悲剧——《骆驼祥子》鉴读》一文中研究指出这是一本最使我自己满意的作品。——老舍《骆驼祥子》不只是作家本人,也是中国现代文学史上一部优秀的现实主义作品。它很有代表性地表现出老舍为提高反映城市贫民生活的作品的水平所取得的成就和所做出的贡献。——樊骏《骆驼祥子》是写城市贫民悲剧命运的代表作,这部小说在老舍的全部创作中是一座高峰。——《中国现代文学叁十年》(本文来源于《求学》期刊2019年35期）
刘熊[4]（2019）在《孤独的人是可耻的——《隐身人》中的个人主义与集体主义》一文中研究指出《隐身人》是科幻小说奠基人之一的H.G.威尔斯的一部重要作品,写作于1897年的《隐身人》探讨的是科学家与普罗大众关系的问题,但小说的深度不仅仅停留于此,最终的文本深入发掘了一个社会中领先于时代的强者如何与自己的时代相处的问题,是对话交流,还是隐身自闭的命题。并且故事发生的时代和地点第一次从遥远的太平洋荒岛或八十万年后的宇宙洪荒来到了19世纪维多利亚时代的英国,以一种更加现实主义的方式来探讨一个他人看不见的人将会与这个社会发生怎样的冲突,以及隐身将带来怎样的伦理困境。(本文来源于《世界文学评论(高教版)》期刊2019年02期）
范飞[5]（2017）在《中国集体主义中的个人主义发展》一文中研究指出中国改革开放40年来，社会经济发展取得了显着的成果。2010年末中国成为继美国之后的世界第二大经济体，国内人民的生活水平也逐渐提升。在与世界日趋频繁的交流与对话中，中国也显现出其日益重要的国际大国地位。Geert Hofstede认为，一般经济越发达的国家越可能是个人主义式的国家(“10 minutes with Geert Hofstede on Individualism versus Collectivism10112014”,2019)。本文从Geert Hofstede对个人主义义和集体主义定义和特点表现出发，综述国内外学者对中国个人主义的研究，证实Geert Hofstede对于个人主义和集体主义动态发展观点，但对于集体主义同时(本文来源于《短篇小说(原创版)》期刊2017年32期）
迈克尔·胡珀[6]（2019）在《资产阶级个人主义对资本主义国家共产党的危害》一文中研究指出对于资本主义国家的共产党来说,各种形式的机会主义都是有害的,但当代资产阶级个人主义的危害最大。它把个人利益凌驾于政党利益之上,把自己的利益看得比工人阶级的利益、党的事业更重要,为了个人利益不惜危害甚至牺牲党和其他同志。在掌握政(本文来源于《世界社会主义研究》期刊2019年08期）
郑成志[7]（2019）在《个人主义革命话语生产的幻灭——再论蒋光慈诗歌》一文中研究指出蒋光慈是中国现代革命文学的重要代表作家之一,其革命诗歌着作主要有《新梦》《哀中国》《乡情集》叁部诗集。《新梦》主要对苏俄十月革命及其领导人的赞歌;《哀中国》揭示列强控制下的中国及其人民的多灾多难,号召中华民族奋起抗争,坚信未来属于中国人民。《乡情集》主要抒写爱国之情、母子之情、夫妻之情、朋友之情等在国难当头时期无奈、感伤、痛惜的个人情绪。然而,在这叁部诗集昂扬向上,积极进取,高歌革命的主旋律下,每部诗集都存在一些抒写个人感伤、悲观、失望、消沉、甚至颓废的诗歌,它们从另一侧面揭示了蒋光慈诗歌中浓厚的个人主义情绪。这种个人主义情绪直接影响甚至贬抑蒋光慈革命诗歌的合法性及其作为革命诗人的身份。从个人主义的角度重审蒋光慈革命诗歌并不是否定过去的研究,而是为了更全面地理解蒋光慈革命诗歌及其给中国革命诗歌发展带来的启示。(本文来源于《龙岩学院学报》期刊2019年04期）
方振邦[8]（2019）在《个人主义视角下的领导干部“部门化”》一文中研究指出领导干部"部门化"倾向在其个人身上的表现各异,值得警惕。从根源上看,领导干部"部门化"倾向源于小生产者的自私性;表面上看来,领导干部"部门化"不是直接为了个人,但其同个人主义分不开,是一种扩大了的个人主义即小团体主义,对于党和国家的事业具有严重危害性。为此,组织部门和领导干部个人都需努力,以锻造一批顾全大局、协同推进经济社会发展的好干部。(本文来源于《人民论坛》期刊2019年21期）
张硕[9]（2019）在《中美面子文化中的个人主义与集体主义——以《喜福会》为例》一文中研究指出美国人崇尚个人主义,中国人崇尚集体主义。《喜福会》是一部表现中美文化差异的电影。剧中的4位母亲是典型的中国人,而她们在美国出生并长大的女儿却有着典型的美国人思维方式。本文以《喜福会》片段来分析不同的文化背景下,中美面子具有个人主义与集体主义特征及其原因。(本文来源于《校园英语》期刊2019年30期）
史楠,刘念[10]（2019）在《集体主义还是个人主义?——从可口可乐的中国本土化广告看当代中国文化价值观》一文中研究指出一直以来,中国都被跨文化学者视为"集体主义"的典型代表。但随着市场经济的发展,改革开放四十年的中国在全球化的影响下,其文化价值观会不会产生一些变化仍然有待进一步探讨。以近两年来可口可乐在中国最为成功的两则本土化广告实践案例作为研究样本,从具体的广告案例中来观测其所反映的集体主义和个人主义,并结合生活实际与社会现状,总结得出当代中国文化价值观既不是完全的集体主义,也不是完全的个人主义,集体主义和个人主义彼此呈现出"S形"的太极样式,并融合共存于当代中国文化价值之中。(本文来源于《新闻知识》期刊2019年07期）
个人主义论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
信息技术的飞速发展,互联网再也不能被简单看作一种媒介、渠道和中介,仅仅是人的延伸,而是作为一种促进社会变革的基础性社会要素存在。其不仅改变了社会传播的既有形式,更从根本上改变了人与人的连接方式,形成了一种新型的社会运行机制——网络化个人主义。网络化的个人具有个人化、多种联系、多线程操作、多情景生存等特点,介于个体和群体之间一种新的社会结构,即"簇"(cluster)。网络化个人主义造成了社会信息生产和媒介格局的巨变,垂直领域内小V成为新的意见领袖,让社交平台日益取代传统媒体成为主流媒体。网络化个人主义也导致满足个性化需求的智能生产、共享经济和网红、社群经济的出现,引发社会政治话语权平民化、国家治理对象多元化的巨变。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
个人主义论文参考文献
[1].李欧.“个人主义”在美国的奇幻漂流[J].看世界.2019
[2].姚子健.网络化个人主义——一种新的社会运行机制[J].新闻爱好者.2019
[3].张倩雨.个人主义的悲剧——《骆驼祥子》鉴读[J].求学.2019
[4].刘熊.孤独的人是可耻的——《隐身人》中的个人主义与集体主义[J].世界文学评论(高教版).2019
[5].范飞.中国集体主义中的个人主义发展[J].短篇小说(原创版).2017
[6].迈克尔·胡珀.资产阶级个人主义对资本主义国家共产党的危害[J].世界社会主义研究.2019
[7].郑成志.个人主义革命话语生产的幻灭——再论蒋光慈诗歌[J].龙岩学院学报.2019
[8].方振邦.个人主义视角下的领导干部“部门化”[J].人民论坛.2019
[9].张硕.中美面子文化中的个人主义与集体主义——以《喜福会》为例[J].校园英语.2019
[10].史楠,刘念.集体主义还是个人主义?——从可口可乐的中国本土化广告看当代中国文化价值观[J].新闻知识.2019
论文知识图
