导读:本文包含了马克思主义传播论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献，主要关键词:马克思主义,辽宁,清华大学,经典,着作,文献,中宣部。
马克思主义传播论文文献综述写法
宁夏日报报业集团,苏峰[1]（2020）在《坚持和运用好马克思主义活的灵魂《实践论》 打造全方位多层次宽领域的主流舆论传播方阵》一文中研究指出筚路蓝缕，弦歌不辍。新中国成立70年以来取得的辉煌成就，源于中国共产党人注重对马克思主义哲学思想的学习、吸收、借鉴与发展。尤其是《实践论》系统阐明了实践的基础地位和作用，系统研究了认识的辩证发展过程。科学地论证了人类认识实现第一次飞跃和第二次飞跃的条件和(本文来源于《华兴时报》期刊2020-01-08）
张婧伦[2]（2019）在《中央苏区时期马克思主义大众化传播路径的再思考》一文中研究指出本文主要论述了中央苏区时期马克思主义大众化的背景,及中国共产党通过采用多元化的传播路径,使马克思主义大众化迈出了关键性的一步,对于推动当今马克思主义中国化时代化大众化具有重要的实践借鉴和理论指导意义。(本文来源于《山西青年》期刊2019年23期）
刘彬[3]（2019）在《专家研讨《马克思主义经典文献传播通考》》一文中研究指出本报北京12月5日电（记者刘彬）由清华大学和辽宁省委宣传部联合主办的《马克思主义经典文献传播通考》出版座谈会，日前在北京人民大会堂举行。中宣部副部长梁言顺，教育部党组成员、副部长翁铁慧出席并讲话。辽宁省委常委、宣传部长张福海，清华大学党委书记陈旭在会上致(本文来源于《光明日报》期刊2019-12-06）
蒋交交[4]（2019）在《文化融通与中国化马克思主义的跨文化传播》一文中研究指出文化融通是中国化马克思主义跨文化传播的时代境遇和时代契机,中国化马克思主义跨文化视域下的文化融通是中国化马克思主义对外传播从政治和意识形态视角向文化视角的转变。文化融通对中国化马克思主义的跨文化传播具有强大的助推作用,构成中国化马克思主义跨文化传播的价值旨趣和实践指向。文化融通可以推动中国化马克思主义实现"以文化人",深入异质文化圈;运用"和实生物",支撑多元文化群;追求"融通中外",构建共享文化体。以文化融通推动中国化马克思主义跨文化传播的实践机制在于构建中国化马克思主义的文化话语,争取文化主动;塑造中国化马克思主义的文化形象,确立文化身份;凝聚中国化马克思主义的文化共识,共建文化价值。(本文来源于《绥化学院学报》期刊2019年12期）
杨金海[5]（2019）在《马克思主义经典文献的中国传播》一文中研究指出“马克思主义经典文献传播通考”文库旨在立足于21世纪中国和世界发展的历史高度,对我国1949年以前马克思、恩格斯、列宁等重要着作的中文版本进行收集整理,并作适当的版本、文本考证研究,供广大读者特别是致力于深入研究马克思主义经典作家原着的读者阅读使用。计划(本文来源于《中华读书报》期刊2019-12-04）
穆宏志[6]（2019）在《《马克思主义经典文献传播通考》首批20卷出版》一文中研究指出中国出版传媒商报讯 11月30日，由辽宁省委宣传部、清华大学主办的《马克思主义经典文献传播通考》出版座谈会在北京举行。中宣部副部长梁言顺、教育部副部长翁铁慧出席并讲话。辽宁省委常委、宣传部长张福海，清华大学党委书记陈旭致辞。中国出版协会理事长柳斌杰、中国(本文来源于《中国出版传媒商报》期刊2019-12-03）
洪玉华[7]（2019）在《首批20卷《马克思主义经典文献传播通考》出版》一文中研究指出本报讯 （记者洪玉华）全面系统考证马克思主义经典文献传播的大型主题图书《马克思主义经典文献传播通考》日前由辽宁人民出版社出版。11月30日，丛书出版座谈会在京举行，中宣部副部长梁言顺、教育部副部长翁铁慧出席并讲话。辽宁省委常委、宣传部长张福海，清华大学党(本文来源于《中国新闻出版广电报》期刊2019-12-02）
张玉霞[8]（2019）在《融媒体时代马克思主义大众化传播路径研究》一文中研究指出融媒体时代的到来,已经对人们的思想观念、生活生产与社会发展产生了深刻影响。在融媒体的推动下,马克思主义大众化已成为必然发展趋势,二者存在相互融合,相互促进的关系。我们要结合融媒体时代的实际特点,使马克思主义大众化传播不断顺应时代发展要求与内在规律,在顺应中实现自身的创新发展,从而真正将新时代马克思主义大众化传播推向时代前沿。(本文来源于《北京印刷学院学报》期刊2019年11期）
张傅,杨倩[9]（2019）在《新中国70年马克思主义传播的主要历程概述与浅析》一文中研究指出随着新中国的成立,马克思主义传播活动进入了广泛而深入的正面传播阶段,成为推进新中国社会主义革命、建设和改革等伟大实践进程的重要思想动力,是中国共产党乃至世界社会主义历史上非常值得梳理和分析的马克思主义大众化实践活动。本文以新中国的社会主义革命和建设、改革开放、中国特色社会主义进入新时代的主要历史时期为纵轴,以马克思主义传播活动为横轴,从传播主体、客体、方法、内容和效果五个方面再现中国共产党执政70年来马克思主义传播的宏大工程,以期从马克思主义传播实践的经验和教训中归纳出一定的特色和规律,为新时代马克思主义传播工作提供参考。(本文来源于《马克思主义与现实》期刊2019年06期）
周举坤,王硕[10]（2019）在《1949—1961年马克思主义在清华大学学生中的传播探析》一文中研究指出1949年之后,传播马克思主义成为全国高校的突出任务。清华大学在学校的改革准备时期、教学改革时期、教育革命时期3个时期的工作中,在实践中积极探索,在思想上不断创新,实现了在学生中积极传播马克思主义,培育大批优秀人才的目的。在此过程中,也体现了马克思主义的举旗定向作用、组织化队伍培养、制度化体系建设等特点。这些对于当下高校建设,有着积极的借鉴意义。(本文来源于《思想教育研究》期刊2019年11期）
马克思主义传播论文开题报告范文
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要论述了中央苏区时期马克思主义大众化的背景,及中国共产党通过采用多元化的传播路径,使马克思主义大众化迈出了关键性的一步,对于推动当今马克思主义中国化时代化大众化具有重要的实践借鉴和理论指导意义。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
马克思主义传播论文参考文献
[1].宁夏日报报业集团,苏峰.坚持和运用好马克思主义活的灵魂《实践论》打造全方位多层次宽领域的主流舆论传播方阵[N].华兴时报.2020
[2].张婧伦.中央苏区时期马克思主义大众化传播路径的再思考[J].山西青年.2019
[3].刘彬.专家研讨《马克思主义经典文献传播通考》[N].光明日报.2019
[4].蒋交交.文化融通与中国化马克思主义的跨文化传播[J].绥化学院学报.2019
[5].杨金海.马克思主义经典文献的中国传播[N].中华读书报.2019
[6].穆宏志.《马克思主义经典文献传播通考》首批20卷出版[N].中国出版传媒商报.2019
[7].洪玉华.首批20卷《马克思主义经典文献传播通考》出版[N].中国新闻出版广电报.2019
[8].张玉霞.融媒体时代马克思主义大众化传播路径研究[J].北京印刷学院学报.2019
[9].张傅,杨倩.新中国70年马克思主义传播的主要历程概述与浅析[J].马克思主义与现实.2019
[10].周举坤,王硕.1949—1961年马克思主义在清华大学学生中的传播探析[J].思想教育研究.2019