“我怕看多了，会产生欲望。”这是明朝名士王守仁早年就读私塾时自觉远离诱惑、自我控制欲望的真言，也为后人自我警醒带来启迪和借鉴。
人的欲望犹如树木花草的枝蔓，不加修剪，必然疯长。其实，每个人都不是生活在真空中，面对形形色色的诱惑，思想会起变化，心中会有波澜，这是人之常情，并不可怕。社会学上的“横山法则”早已告诉人们，最有效且有持续性的约束，并非外在的强制力量，而是内心的自我控制。正如王守仁所说：“想要避免欲望，最好的办法就是远离，甚至不要多看一眼。这不是胆子小，而是从根源上隔绝欲望。”这种看似无情的远离，却是人生难得的智慧。
欲望与生俱来，人人都有。一些人为何不心安？多因放纵了欲望。不过，是做欲望的主人，合理管控欲望，让欲望成为进取和发展的动力，还是成为欲望的奴隶，却是一个人是否成熟的“分水岭”。
农艺性状表现∶根据试验田间观察及现场测产结果可以看出，在同等生态及栽培管理条件下，兴佳2号、费乌瑞它、安薯1号三个品种成熟期较早，薯块大，品相好；中薯26号、天薯11号、宣薯6号等品种结薯较多，小薯多，大薯少；YS902结薯不集中，小薯多，品相差；综合田间性状及产量表现，青薯9号、兴佳2号、费乌瑞它等品种的大薯多，较抗病，生育期适中，产量较高，品质较好，适宜我县大面积推广种植。
清朝名臣曾国藩34岁时，从会试考官升为从四品的侍讲学士。他不但不高兴，反而战战兢兢。他在给弟弟家书中写道：这次晋升，实在出乎我意料。我日夜诚惶诚恐，自我反省，实在是无德足以承受。你们远隔数千里之外，一定匡正我的过失，时时寄信来指出我的不足。
“慎始而敬终，终以不困。”不慎于初，必悔于后。常怀律己之心，时时敬畏权力，任何时候都不以“别人不知”放纵自己、不以“无关大碍”迁就自己、不以“小事无所谓”放任自己、不以“下不为例”开脱自己、不以“一次没关系”原谅自己，方能稳得住心神、管得住行为、守得住清白。只有这样，才会像松一样铁骨铮铮、遒劲有力，像竹一样坚韧不拔、刚正不阿，像梅一样经霜傲雪、知难而进，像菊一样高风亮节、惟吾德馨。
心中有戒，则不越规；心中无戒，则必逾矩。自修之道，莫难于养心。正因其“难”，非下一番苦功夫不可。
任何人都有欲望，只能用理智加以控制。人生在世，即便广厦千间，夜眠不过七尺；良田万顷，日食仅为斗升。再多的欲望并不会给人带来快乐和自由，反而会增加无穷的痛苦和烦恼，谁要是总被欲望牵着鼻子走，则一辈子都不可能感受到幸福。“贪婪”滋生之日，就是“防火墙”崩溃之时，“欲”不设防就一定会变成“狱”。
“清心为治本，直道是身谋。”欲望变得简单，私心变得渺小，公益才能昭彰。管好欲望，就要自律。自律首在修心，从内心深处立起道德准则，即使外界汪洋肆虐，内心也会波澜不惊。
古往今来，凡是成就大业的人，都是能够管住自己的人。而警觉与警醒则是睿智的选择与另一种坚守。
受到众人追捧的王守仁、曾国藩正是凭着远离欲望的意志，专注于学业，强身有作为，最终成就了一番事业。
专业人才在供需结构及其数量上的不平衡是造成医学教育管理常见问题最主要的缘由。产业结构的调整以及经济增长方式的不断转变对于该专业学科的毕业生来说，社会上的供给结构和数量在不同的阶段有着不同的要求，随着产业的调整和市场经济的增长方式的转变会直接要求各大高校对于人才供给的调整快速采取行动。然而，医学院校继续医学教育专业设置比较稳定，而且专业人才的培养需要一定的周期，这样很容易出现社会上相关专业人才供需不平衡的问题出现，直接会导致高校医学教育管理常见问题的出现。
明道德以固本，重修养以安魂，知廉耻以净心，去贪欲以守节。
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——王澍
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