导读:本文包含了周代乐悬制度论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献，主要关键词:周代,制度,功能,编钟,曾侯乙,葬制殷礼,乐钟。
周代乐悬制度论文文献综述写法
张闻捷[1]（2017）在《周代葬钟制度与乐悬制度》一文中研究指出目次一绪论二西周葬钟制度叁东周葬钟制度四折曲钟与乐悬制度五结语一绪论乐悬制度是周代礼乐文明的重要内容,其核心即《周礼·春官·小胥》所载:"正乐悬之位,王宫悬,诸侯轩悬,卿大夫判悬,士特悬,辨其声。凡悬钟磬,半为堵,全为肆。"郑玄《注》:郑司农云:"宫悬四面悬,轩悬去其一面,判悬又去其一面,特悬又去其一面。四面象宫室四面有墙,故谓之宫悬。轩悬叁面,其形曲,故《春秋传》曰:‘请曲悬繁缨以朝。’诸侯(本文来源于《考古学报》期刊2017年01期）
王清雷[2]（2004）在《从山东音乐考古发现看周代乐悬制度的演变》一文中研究指出乐悬制度是西周礼乐制度的重要组成部分。西周统治者赋予钟磬类大型编悬乐器以深刻的政治内涵,形成了以钟磬为代表、严格等级化的乐悬制度。主要包括叁方面:乐悬的用器制度、乐悬的摆列制度和乐悬的音阶制度。这种以钟磬为代表、严格等级化的乐悬制度,对其后近叁千年的中国社会及文化产生了深远的影响。笔者试图仅以目前山东地区音乐考古发现所见的钟磬乐悬为基础,结合文献史料,对周代乐悬制度在东周埋藏的演变过程,从音乐考古学角度作一点初步的考察。(本文来源于《中国音乐学》期刊2004年02期）
王清雷[3]（2002）在《从山东音乐考古发现看周代乐悬制度的演变》一文中研究指出史载“先君周公制周礼”，“兴正礼乐，度制于是改”，即指西周初期开始建立的一套十分严密的封诸侯、建国家、等级森严的礼乐制度。根据这套制度，西周的各级贵族在使用的配享、列鼎、乐悬、乐曲、用乐场合、乐舞队列等方面，皆有严格的规定。其中的乐悬制度，则是西周礼乐制度的重要组成部分。“乐悬，其本意是指必须悬挂起来才能进行演奏的钟磬类大型编悬乐器。”西周统治者赋予钟磬类大型编悬乐器以深刻的政治内涵，形成了以钟磬为代表、严格等级化的乐悬制度。这种以钟磬为代表、严格等级化的乐悬制度，对其后近叁千年的中国社会及文化产生了深远的影响。 从音乐考古学角度对周代乐悬制度进行较为系统的研究，是音乐考古工作者面临的重要课题。就目前笔者所知，有关周代乐悬制度音乐考古学方面的研究，已有少数学者进行了有益的探讨，如李纯一、王世民、杨华等诸位先生。但至今尚未见到对于周代乐悬制度较为全面而系统的音乐考古学研究。另外，以往学者对于西周乐悬制度的研究，主要是以文献史料为基础。文献史料不可避免的带有一定的局限性，而“音乐考古学所依据的实物史料，比起古代的文字记载来，更为直接、更为可靠”。所以，笔者本着重实物的学术思想，沿用考古资料第一、文献次之的研究方法，把出土的音乐考古资料作为学术研究的基础。 正是基于以上考虑，笔者试图主要以目前山东地区音乐考古发现所见的钟磬乐悬为基础，结合文献史料，首次对周代乐悬制度的演变过程，从音乐考古学角度作一点初步的考察。本文共分叁节，第一节首先探讨了“殷礼” 的概况及其功能。指出殷商存在着一种事实上的乐悬制度，即孔子所说的“殷礼”。在殷礼之中，乐器的使用，注重的是其礼仪功能，而非作为艺术的音乐本体，周代乐悬制度正是在这种殷礼的基础上“损益”而成。其主要包括叁个方面：乐悬的用器制度、乐悬的摆列制度和乐悬的音阶制度。周代乐悬制度也继承了殷礼所注重的祭祖和政治礼仪功能，而且这种功能得到了进一步的强化，其娱乐功能则居于十分次要的地位。第二和第叁节从东周时期的葬制入手，分别论述了周代乐悬制度的发展与衰落的演变过程，并探讨了其发展、衰落与当时的政治、经济的关系。同时涉及到不同历史时期乐悬制度功能的嬗变问题。至春秋早期，西周以来的乐悬制度仍处于发展阶段，并在春秋中期达到高潮。与此同时，所谓的“礼崩乐坏”，也在春秋中期初露端倪。“礼崩乐坏”局面的形成，应在春秋晚期。至战国时期，周代乐悬制度几乎完全崩溃。关于周代乐悬制度的功能，在春秋时期经历了第一次擅变，即由西周时期以祭祖礼仪为主的功能转变为既祭祖又娱人的复合功能。至战国时期，乐悬制度功能经历了第二次擅变，即其娱人功能上升到了主导地位。(本文来源于《中国艺术研究院》期刊2002-05-01）
周代乐悬制度论文开题报告范文
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
乐悬制度是西周礼乐制度的重要组成部分。西周统治者赋予钟磬类大型编悬乐器以深刻的政治内涵,形成了以钟磬为代表、严格等级化的乐悬制度。主要包括叁方面:乐悬的用器制度、乐悬的摆列制度和乐悬的音阶制度。这种以钟磬为代表、严格等级化的乐悬制度,对其后近叁千年的中国社会及文化产生了深远的影响。笔者试图仅以目前山东地区音乐考古发现所见的钟磬乐悬为基础,结合文献史料,对周代乐悬制度在东周埋藏的演变过程,从音乐考古学角度作一点初步的考察。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
周代乐悬制度论文参考文献
[1].张闻捷.周代葬钟制度与乐悬制度[J].考古学报.2017
[2].王清雷.从山东音乐考古发现看周代乐悬制度的演变[J].中国音乐学.2004
[3].王清雷.从山东音乐考古发现看周代乐悬制度的演变[D].中国艺术研究院.2002