导读:本文包含了空白说论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:空白,列宁,史记,阿拉伯,本纪,导语,范式。
空白说论文文献综述
代美丽[1]（2017）在《“空白说”的现代范式研究》一文中研究指出"空白"是艺术中的空间意识,也是审美范畴中一个重要的艺术范式,在中国古典美学和西方文论中有着不同的理论范式,并在艺术创作、艺术欣赏和艺术接受中起着至关重要的作用。通过详尽论述"空白说"的现代范式,可探究其丰富理论积淀及现代转型意义。(本文来源于《安徽文学(下半月)》期刊2017年01期）
刘延福[2]（2009）在《寓象于神,寄情于蕴——中国古典诗学“空白”说探微》一文中研究指出追求意境空白是古典诗歌的一大特色,但空白不是虚无飘渺、不着边际,而是"象外之象"、"言外之意",可以虚实相用,有无相生。要实现诗歌的意境空白,关键是在诗歌创作中做到寓象于神、寄情于蕴。把"象"与"神"统一融合,把"情"有机的寓于"蕴"中,从而形成含有无限意味的境界。(本文来源于《当代小说(下半月)》期刊2009年04期）
于维雅[3]（2006）在《“恐惧空白”说的局限性——对伊斯兰装饰艺术功能的探讨》一文中研究指出“恐惧空白”(horror vacui)是一些艺术史学者对伊斯兰装饰艺术功能作出的一种解释,试图说明为什么在清真寺建筑的表面和内部、宗教书籍、地毯、器皿、家具等等这些伊斯兰教信众生活的环境里,充满了风格统一、构图繁密的伊斯兰装饰图案。本文认为“恐惧空白”的说法有一定的局限性,因为至少在认识早期伊斯兰艺术以及在解释伊斯兰装饰艺术所选取的要素方面缺乏说服力。(本文来源于《美术观察》期刊2006年07期）
叶楚定[4]（2001）在《中学文学教学审美空白说》一文中研究指出中学语文教学新大纲强调：语文教学要培养中学生高尚的审美情趣和一定的审美能力。全日制普通中学语文新教材中，文学作品占60％以上，语文教师面对着如此丰富的美育资源，该如何去实施美育呢?本论文遵循学科教育原则和审美教育规律，以华夏民族的艺术思维为据，注重文学作品的特质，论述在文学教学中，如何运用“空白”教学艺术去培养学生的审美力、想象力和创造力。 何为“空白”教学艺术?它是—种文学教学的审美艺术。如何“空白”?本文分叁部分论述。 一，审美情境空白。康德的“无功利说”表明：文学的美意在于旁观里接受；中国传统思想以“生命为美”，它重视生姿、生机、生趣。因此本部分有“空白氛围”和“恣肆形态”两个命题。“空白氛围”指的是表面上空白，实质上藏而不露，是为了营造一种符合审美规律的课堂情境。“恣肆形态”侧重于精神环境，勒温的“心理生理空间”和席勒的“游戏冲动”说为它提供了理论依据。其根本是改变传统的师生关系，令师生关系如中国的太极图一样，无论是师或生都进入了彼此的世界。 二，审美文本空白。文本的空白是文学审美教育的最佳材料。其理论依据是：罗曼·英伽登的现象学美学文学理论和伊塞尔的“召唤结构”理论，还有华夏民族“万象皆由空出”的艺术特质等。它主要包括语言空白和结构空白两大部分。语言空白是文学的直接存在，文学自身逐步形成了隐喻、象征等语义系统，并破坏实践语言的常规性、习惯性、产生出字词变异、句法反常、语义含混及隐喻系统筹；结构空白是指文本中构成艺术形象的各因素之间的艺术关系，它是文本的基本空白方式，是语言空白得以存在并实现功能的基础条件，可分为：意象群之间留白、内容空缺和段落倒错等。 叁、审美导语空白。审美导语是艺术的语言，具有“空白”的本质，它是通过“美”的方式去“导”美。“蹦蹦跳眺”的诱导和“莫名其妙”的启发是本部分的主要内容。“蹦蹦跳跳”的诱导主要以投射机制的原理和格式塔理论作指导，它的目的是为学生创设思考的契机、搭起思维的“跳板”，导语除了要艺术地留有空白外，还要富于动态和鲜活性，随课堂教学“时易”而“势移”；美是难名其妙的，“莫名其妙”的启发能使“空白”显得神化精妙，以虚生实，以实至虚，语逆理顺，“大音稀声”、“大巧若拙”，巧拙思辩是中华美学特色，审美导语有时有必要脱离常规的思维轨道，“反常化”的导语有利于激发学生的审美动机，更重要的是学生获得了—个清新的悟美空间。 从“审美情境空白”到“审美文本空白”再到“审美导语空白”，本文论述了叁个问题：在怎样的情境中审美?审什么?怎么审?并以“中学文学教学审美空白说”为题。(本文来源于《广西师范大学》期刊2001-04-01）
吴万里[5]（2000）在《“新闻空白”说》一文中研究指出新闻是用事实说话,实打实,何来“空白”之说?我这儿说的空白是借用画画中一种表意手法,画画时常用空白来发挥读者的想象,去充实某种画意,这种经济实惠、虚实相生的手法用于新闻写作,便是妙用事实说话,涵义无须作者额(本文来源于《新闻叁昧》期刊2000年03期）
张胜发[6]（1990）在《《今上本纪》空白说管见》一文中研究指出《史记》是司马迁留给中华民族,乃至全人类的一份宝贵的精神财富。学习、研究、继承这份珍贵的历史遗产,一直是学术界的热门话题。对《史记》部分篇目的亡缺,人们深为惋惜。本文是在吸取前人研究成果的基础上,通过对亡佚篇目字数的推算,提出了自己的见解,此说可否成立,尚待研究,但可备为一家之说。(本文来源于《渭南师专学报》期刊1990年02期）
空白说论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
追求意境空白是古典诗歌的一大特色,但空白不是虚无飘渺、不着边际,而是"象外之象"、"言外之意",可以虚实相用,有无相生。要实现诗歌的意境空白,关键是在诗歌创作中做到寓象于神、寄情于蕴。把"象"与"神"统一融合,把"情"有机的寓于"蕴"中,从而形成含有无限意味的境界。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
空白说论文参考文献
[1].代美丽.“空白说”的现代范式研究[J].安徽文学(下半月).2017
[2].刘延福.寓象于神,寄情于蕴——中国古典诗学“空白”说探微[J].当代小说(下半月).2009
[3].于维雅.“恐惧空白”说的局限性——对伊斯兰装饰艺术功能的探讨[J].美术观察.2006
[4].叶楚定.中学文学教学审美空白说[D].广西师范大学.2001
[5].吴万里.“新闻空白”说[J].新闻叁昧.2000
[6].张胜发.《今上本纪》空白说管见[J].渭南师专学报.1990
论文知识图
