关于“钱”这个话题，古人说得很透，“君子爱财取之有道，用之有度。”不管是赚钱还是用钱，都得符合规矩、遵守原则。“钱”到底代表什么，古人又有“钱财乃身外之物”“富贵不能淫，贫贱不能移”等说法。无论怎么看，“钱”根本上升不到人生追求的丁点高度，更谈不上是生命境界的价值底蕴。
然而最近就有一个公众人物，在“中国大学生自强之星”分享会上高谈阔论“钱与生命”论，“钱是一个人的能力证明，当你工资比同学少一半时，你的生命已经浪费了一半。”听完之后，网友一边倒式“呵呵”，有人“假装无奈”反驳道，“科学家要含泪跪拜企业家。”此言一出直接“打脸”，科学家为社会做出贡献不可谓不巨大，他们拿到的工资津贴定然也没有“富豪榜”大佬们“钱多”，难道你敢说科学家在浪费生命？
诚然，“钱不是万能，但没钱万万不能。”生活在市场经济空间，人人与“经济”二字分不开，换而言之“货币等价物的符号”——钱，人人不可或缺。毕竟“仓廪足而知礼仪”，追求更高的人生台阶、抵达更远的理想格局，物质基础是要有的。但是，若一味用钱来衡量一个人的得失，“钱少是浪费生命”完全是无稽之谈、满口胡言。
综上所述，该书视角新颖，文献功底扎实，结构严谨，论证周详而富有立体感，立论精审，是王充研究领域不可多得的一部力作，也是研究汉代经学、汉代士人和汉代思想文化不可或缺的一部参考书。
思想多元、信息爆炸年代，有清流就有“泥石流”，有营养大补汤就有心灵毒鸡汤，置于其中不免会“旁观者清，当局者迷”的意识狭隘，一旦被毒鸡汤、泥石流等庸俗粗鄙的思维裹挟，就难遭“白沙在涅，与之俱黑”的厄运下场。显然，“钱少是浪费生命”充满“铜臭味”，掉进钱眼里还能有多少穿透力与说服力，恐怕只是与“拜金主义”等遥相呼应罢了。
有人说，“莫让自己的头脑成为他人的思想跑马场。”每个人都应该对现实生活中他人的观点保持理性和清醒，尤其不能盲目迷信所谓“成功学”和“风光人士”。对生命价值的解读、对人生意义的洞察，没有“先知”和“圭臬”，只有坚守的正道和砥砺的奋斗，以及自我经验的总结，还有历经淘洗和沉淀的经典瑰宝。
其实，诸如“钱少是浪费生命”之类的“毒鸡汤”，在网络上存在不少，它们往往披着精致而华丽的外衣，打着似是而非的幌子，灌输一些辛辣麻汤、甜腻油滑等“重口味”思想，达到推广营销、吸取流量等不可告人的目的。对于“毒鸡汤”，天下苦其久矣。游离在朋友圈，充斥在“热文中”，甚至漫步在“未成年世界里”等等，像电线杆子上的“牛皮癣”，撕了一层又被贴上一层。对此，相关部门要独具慧眼和别具匠心，对“毒鸡汤”露头就打，维护社会精神心灵的风正气清。
现阶段，基层畜牧兽医动物防疫工作主要基层畜牧兽医动物防疫机制不健全、畜牧兽医观念滞后、基层畜牧兽医动物防疫专业人才缺乏等问题。
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