导读:本文包含了买地券论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:买地券,阆中市,道教,宋代
买地券论文文献综述
姜同绚[1]（2019）在《阆中所出宋代陈安祖买地券浅析》一文中研究指出买地券作为石刻碑志中非常宝贵的出土文献,不仅反映了中国传统民间丧葬仪式、社会习俗与宗教信仰,同时也反映了社会民众思想的流变过程。论文以阆中市出土的宋代陈安祖买地券为分析对象,对其出土情况及内容进行释读,考释出买地券中的人名、官名和地名等,根据买地券的书写格式分析其文化内涵及反映出宋代民众的社会习俗和风水信仰,并对其与宋代土地交易制度进行探讨,以体现阆中市陈安祖买地券的文化价值和文化特征。(本文来源于《古籍整理研究学刊》期刊2019年06期）
张瑞芳,王仁芳[2]（2019）在《开城出土元代大德十年叶善玉墓买地券研究》一文中研究指出固原市开城村元代安西王府遗址新近发现大德十年(1306)叶善玉墓买地券一方,文本样式与《地理新书》、《茔原总录》所载相仿。本文通过对券文内容的释读考证以及开城所出叁方元代买地券比较,对当时的丧葬习俗与当地居民的宗教信仰予以探讨研究。(本文来源于《西夏研究》期刊2019年04期）
朱超龙[3]（2019）在《“东海”“高山”“青天”“深泉”与神灵——关于买地券与衣物疏中含混敷衍类用语的讨论》一文中研究指出买地券和衣物疏中常见有"东海""高山""青天""深泉"与神灵的组合用语,如"鹿上高山""鱼入深泉""龙升天""鸟飞上天"等。本文分析,这些措辞都是有意模糊处理的结果,目的是为了敷衍查核的地下神灵,以致无从对证,从而默许亡人进入地下世界。这类用语起源于魏晋时期的长江中下游地区,在其后的发展中受到道教的影响,至唐宋时期极为流行,宋以后逐渐衰落下去。(本文来源于《中国典籍与文化》期刊2019年04期）
姜同绚,文静[4]（2019）在《成都出土明代买地券的分类释析》一文中研究指出明代买地券是成都地区目前出土最多的买地券,其券文内容格式与同地区五代后蜀以及宋代的买地券大体相同,看上去似乎千篇一律,但是仔细研究会发现明代出土的买地券有了不少新变化。在《成都出土历代墓铭券文图录综释》中收录了明代191件(含附录)买地券,针对该着作收录的明代买地券,采用共时描写和历时比较相结合的方法,探求其内容格式的发展特点,在前人研究基础上,对券阳券文、券阳额题、券阴内容进行分类释析。(本文来源于《西华师范大学学报(哲学社会科学版)》期刊2019年05期）
姜同绚,文静[5]（2019）在《买地券道教文化词语拾零》一文中研究指出买地券,类似现世土地买卖的特殊文契,用以标明死者对坟墓土地的所有权。近年来,买地券在汉语学界与历史学界都受到了诸多关注。买地券券文内容是道教文化的集中体现,有大量来源于道教的文化词语,对其进行考释,发掘其文化意蕴,不仅可以更加准确深入地理解词语的释义及其所涉及的道教文化特征,还可以为道教词汇研究提供参考。(本文来源于《漯河职业技术学院学报》期刊2019年05期）
张智勇[6]（2019）在《北京出土明代荣禄大夫谷奉买地券考释》一文中研究指出2014年,在配合北京市海淀区玉渊潭农工商总公司五路商务楼项目建设的考古发掘中,清理了一座竖穴砖石墓,该墓后室东棺椁前方出土买地券一方,据券文可知为明代荣禄大夫谷奉买地券。谷奉买地券并盖,方形,青石切割打磨而成,长、宽均为63厘米,厚8厘米。盖横排篆书"阴券文",其下竖排篆书"天圆地方,六律九章,符命告下,永镇墓堂",中刻由文字及一些象征符号组成的叁个符篆,竖排。券盖文字及符篆均用朱砂批点。合(本文来源于《北京文博文丛》期刊2019年02期）
魏聊,刘超[7]（2019）在《聊城出土明代陈赞化买地券》一文中研究指出2005年7月10日,聊城市城内闸口东700米路南建筑工地出土了一方买地券,聊城光岳楼管理处立即派专业人员赶赴现场进行抢救处理。买地券是在南1号楼挖地基时发现的,平面距地表2.5米。由机械挖出时,当时附近还有青砖伴出,工作人员随即对现场进行清理,但未有其他发现。一此次发现的买地券为青石质,方形,保存完整,高52.5、宽52.5、厚12厘米。阳面自左至右錾刻楷书小字券文30行,共计571字,字上曾填过朱砂,字迹清晰。在买(本文来源于《海岱考古》期刊2019年00期）
贾韬[8]（2019）在《宋买地券书体、书风及相关问题研究》一文中研究指出本文是对宋买地券书法问题的专项研究,首先分析题额与正文的书体、书风;其次通过书丹者对界格、字法、章法的处理的研究,可知买地券虽制作普遍简陋,但书者仍在其中倾注了书法意识。买地券的撰书人一般是文化程度不高的道士或专门从业者,本文指出其中尚有一部分出于墓主亲属之手,这一类买地券通常写刻俱精,成为研究宋代书法的重要补充材料。而那些书写率意、刻画粗放的买地券与前代摩崖、造像等石刻气息有相通之处,这种恣肆质朴的刀法和书风,对当代的书法篆刻有良好的启迪作用。(本文来源于《中国书法》期刊2019年10期）
文静,姜同绚[9]（2019）在《汉至魏晋南北朝买地券称谓语研究》一文中研究指出买地券是古代中国民间具有鲜明特点的随葬冥器,作为出土文献的重要组成部分,也是称谓语研究不可忽视的语料。对买地券称谓语进行研究,不仅可以反映其所具有的特征,还可以补充佐证以传世文献为语料的称谓语研究。(本文来源于《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》期刊2019年05期）
黎文宗,贲小梅[10]（2019）在《广西南宁出土的两块明代买地券》一文中研究指出2017年,在对南宁石刻文物资料进行整理时,发现了出土于南宁江西镇同江村、邕宁区和合村的两块明代买地券砖,即明万历二十年(1592年)陈翼阳买地券和万历二十七年(1599年)朱大治买地券。买地券又称冥契、买墓地券等,是仿照现实生活中的土地买卖形式,为死者购买墓地的虚拟凭证。这两块买地券砖是南宁市首次发现的古代买地券实物,它们的发现对于研究明代南宁地区的"停棺不葬"习俗等有着重要意义。(本文来源于《中国国家博物馆馆刊》期刊2019年03期）
买地券论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
固原市开城村元代安西王府遗址新近发现大德十年(1306)叶善玉墓买地券一方,文本样式与《地理新书》、《茔原总录》所载相仿。本文通过对券文内容的释读考证以及开城所出叁方元代买地券比较,对当时的丧葬习俗与当地居民的宗教信仰予以探讨研究。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
买地券论文参考文献
[1].姜同绚.阆中所出宋代陈安祖买地券浅析[J].古籍整理研究学刊.2019
[2].张瑞芳,王仁芳.开城出土元代大德十年叶善玉墓买地券研究[J].西夏研究.2019
[3].朱超龙.“东海”“高山”“青天”“深泉”与神灵——关于买地券与衣物疏中含混敷衍类用语的讨论[J].中国典籍与文化.2019
[4].姜同绚,文静.成都出土明代买地券的分类释析[J].西华师范大学学报(哲学社会科学版).2019
[5].姜同绚,文静.买地券道教文化词语拾零[J].漯河职业技术学院学报.2019
[6].张智勇.北京出土明代荣禄大夫谷奉买地券考释[J].北京文博文丛.2019
[7].魏聊,刘超.聊城出土明代陈赞化买地券[J].海岱考古.2019
[8].贾韬.宋买地券书体、书风及相关问题研究[J].中国书法.2019
[9].文静,姜同绚.汉至魏晋南北朝买地券称谓语研究[J].齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版).2019
[10].黎文宗,贲小梅.广西南宁出土的两块明代买地券[J].中国国家博物馆馆刊.2019