导读:本文包含了天人合一论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:天人,旅游,永定河,山地,侗族,栖霞,南京大学。
天人合一论文文献综述
刘立安,孟月,周立群,王育林[1]（2019）在《基于天人合一的古音六字诀音韵学溯源》一文中研究指出古音六字诀是古代先贤创立流传至今的吐纳健身功法。每个字诀发音需要特定的吐气方式和相关身体部位的参与,这种定点式靶向训练即是其发挥保健作用的机制所在。现在通行的六字诀功法中有两字拟音一样,其发音背后的训练靶点也便重合。笔者立足于文献,从语言演变角度,以音韵学方法重新考证六字诀的南朝古音,并合参方言,综合时间、地理双方面因素重新拟音。所考定的六字古音一方面解决了训练靶点重合问题,另一方面从韵上体现出"叁洪叁细"的整体特点。这一特点符合中医阴阳之道,折射出六字诀体系构建背后的"天人合一"指导思想。紧扣天人合一观,进一步探讨古音六字诀的发生学原理,并初探其现代物理、音乐等学科的贯通性。(本文来源于《中华中医药杂志》期刊2019年12期）
谭杰[2]（2019）在《京西古村落是“天人合一”的精神家园》一文中研究指出京西古村落是一个完整的生命体,有自己的骨架和内核,有自己的文化历史和灵魂,是古都北京城市体系的重要组成部分。介绍了京西古村落形成的历史渊源、基本类型、建筑特色,分析了其独特的精神内涵。京西古村落在北京叁千年建城和八百年建都的历史进程中,输送了大量的资源和给养,支撑了北京的城市建设和经济社会发展。(本文来源于《中国水利》期刊2019年22期）
冯欣爽,于洁尘,王聪[3]（2019）在《蕴藏和谐宁静 感悟天人合一》一文中研究指出故宫与栖霞山，因为单霁翔“走”到了一起。故宫博物院前院长、故宫学院院长单霁翔籍贯南京，曾多次来到栖霞山，上山入寺，游览“枫情”。日前，他登上南京大学“栖霞山文化名家讲坛”，并参加“‘一带一路’视野中的栖霞文化”高峰对话，揭秘“网红故宫”的“炼成记”，为栖(本文来源于《南京日报》期刊2019-11-19）
侯玉涛,刘志梅,张伯华[4]（2019）在《天人合一、自然景物的心理疗愈作用》一文中研究指出中医天人合一思想揭示的是人与自然界的关系,农耕时代人与自然的关系极为密切,人的生存直接依赖于大自然,然而在人类社会走向现代化的进程中,社会分工的细化,人与大自然趋向分离,人的意识域也逐渐局限于社会分工的领域。当意识域变窄时,心理问题渐多,而在大自然中存在着抚平人的心灵的宝贵要素。故,重温中医学天人合一思想,发掘其中对人心理健康有益的成分,在今天尤显重要。人的心理会受自然景物影响,这在当今心理咨询尚未获得重视,而中医心理学一直很重视,中医学的"天人合一"论集中体现了这一点。本文分析了中国历史上的天、人之辩,中医天人合一的不同范畴。结合临证实践,阐述了自然景物的心理疗愈作用。提出自然景物的气韵是心理疗愈的成分。大自然之气,气象万千,诸如生养之气、清正之气、磅礴之气、包容之气、灵秀之气,不一而足,这些"气"对人们心灵都会发生作用,在心理治疗中运用。(本文来源于《第六届国际中医心理学大会论文集》期刊2019-11-16）
张汝伦[5]（2019）在《绝地天通与天人合一》一文中研究指出天人合一是中国哲学的一个主要问题,然而,由于西方现代性思想的影响,人们对天人关系的理解产生了违背古代思想传统的理解。一是把天人关系理解为人与自然的关系,把天人合一理解为人与自然和谐相处;二是否定天与人的根本区分以及天人关系中天的主导地位。然而,中国古代哲学对天人关系的理解却不是这样的。本文通过对《吕刑》和《国语》中有关绝地天通的阐释来说明这一点。本文认为,绝地天通对于中国传统天人关系思想有着奠基性意义。(本文来源于《河北学刊》期刊2019年06期）
刘义,旷光彪,杨涛[6]（2019）在《二〇一九国际山地旅游暨户外运动大会隆重开幕》一文中研究指出本报讯(记者 刘义 旷光彪 杨涛)10月30日,由文化和旅游部、国家体育总局、省人民政府主办,以“天人合一·文化旅游大健康融合发展”为主题的2019国际山地旅游暨户外运动大会在黔西南州兴义市隆重开幕。法国前总理、国际山地旅游联盟主席多米尼克·德维尔潘出席(本文来源于《贵州日报》期刊2019-10-31）
卢雁妮[7]（2019）在《2019国际山地旅游暨户外运动大会隆重开幕》一文中研究指出本报讯 （记者 卢雁妮）10月30日，以“天人合一·文化旅游大健康融合发展”为主题的2019国际山地旅游暨户外运动大会在兴义万峰林国际会议中心隆重开幕。法国前总理、国际山地旅游联盟主席德维尔潘出席并作主旨演讲。省委书记、省人大常委会主任孙志刚，省委副书记(本文来源于《黔西南日报》期刊2019-10-31）
王丽萍,白金凤,郑钦方,汪冶,肖聪颖[8]（2019）在《侗族医药学中“天人合一”思想初探》一文中研究指出从哲学的认知角度解析了侗医药"天人合一"思想,通过分析侗医药对人体、疾病的认识及药物的命名方式,阐明"天人合一"思想在指导治病防病及养生保健中发挥巨大作用。侗族医药学中蕴含的"天人合一"思想是侗族先民认识世界的世界观和方法论,是侗医药学中的哲学基础,是中国传统医学有益的补充。(本文来源于《亚太传统医药》期刊2019年10期）
范占平,张小雷,齐志刚[9]（2019）在《试论“天人合一”思想对中国画创作状态的阐释》一文中研究指出我国是一个有着上下五千年文化传承的历史大国,其文化内涵博大精深,在不断地发展传承中也衍生出了很多具有哲学意义的文化思想,在一定程度上也促进了我国文化的创作和发展。基于此,现从"天人合一"的哲学思想角度,阐释了"天人合一"思想的出处以及对中国画创作的意义。(本文来源于《中国农村教育》期刊2019年30期）
李鹏[10]（2019）在《“天人合一”视角下中国文化类纪录片中的融合叙事》一文中研究指出文化类纪录片在新媒体时代如何讲好中国故事就是要处理好叙事话语二元化、叙事主体多元化、叙事媒介融合化等方面的问题,在不同媒介中间的融合叙事策略就成了关键。本文旨在通过"天人合一"本体论影响下的中国纪录片,强调人类文化多元并且相互依存。融合叙事促进不同文化相互理解交流,不断循环对话,既能确保对外话语的统一性,又能达到与自然、与其他文化间的和谐共生。(本文来源于《电影新作》期刊2019年05期）
天人合一论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
京西古村落是一个完整的生命体,有自己的骨架和内核,有自己的文化历史和灵魂,是古都北京城市体系的重要组成部分。介绍了京西古村落形成的历史渊源、基本类型、建筑特色,分析了其独特的精神内涵。京西古村落在北京叁千年建城和八百年建都的历史进程中,输送了大量的资源和给养,支撑了北京的城市建设和经济社会发展。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
天人合一论文参考文献
[1].刘立安,孟月,周立群,王育林.基于天人合一的古音六字诀音韵学溯源[J].中华中医药杂志.2019
[2].谭杰.京西古村落是“天人合一”的精神家园[J].中国水利.2019
[3].冯欣爽,于洁尘,王聪.蕴藏和谐宁静感悟天人合一[N].南京日报.2019
[4].侯玉涛,刘志梅,张伯华.天人合一、自然景物的心理疗愈作用[C].第六届国际中医心理学大会论文集.2019
[5].张汝伦.绝地天通与天人合一[J].河北学刊.2019
[6].刘义,旷光彪,杨涛.二〇一九国际山地旅游暨户外运动大会隆重开幕[N].贵州日报.2019
[7].卢雁妮.2019国际山地旅游暨户外运动大会隆重开幕[N].黔西南日报.2019
[8].王丽萍,白金凤,郑钦方,汪冶,肖聪颖.侗族医药学中“天人合一”思想初探[J].亚太传统医药.2019
[9].范占平,张小雷,齐志刚.试论“天人合一”思想对中国画创作状态的阐释[J].中国农村教育.2019
[10].李鹏.“天人合一”视角下中国文化类纪录片中的融合叙事[J].电影新作.2019
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