导读:本文包含了群体风格论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:群体,风格,春江花月夜,风貌,陕北,画家,小说。
群体风格论文文献综述
赵征军[1]（2019）在《基于《牡丹亭》语料库的译入、译出群体风格对比研究》一文中研究指出本文以《牡丹亭》英汉平行语料库为依托,参照英语原创戏剧文本和《牡丹亭》的意象系统,从统计数据和符号意象翻译策略两方面考察了中国文学走出去之下的译入、译出群体风格特征。研究发现:与译出文本相比,译入文本词汇量更大,变化更加丰富,用词更加正规,单个句子承载的信息含量更大;在符号意象的处理上,译入文本更加尊重文本,多使用"存象存意"的翻译策略,而译出文本常常抛弃原文的具象,具有简化的趋势。导致这些差异的主要原因在于意向读者和翻译理念的不同。(本文来源于《山东外语教学》期刊2019年03期）
唐文洁[2]（2019）在《明清女性画家的群体风格分析》一文中研究指出明清时期随着当时工商业与文化的进步,许多女性画家无论在数量还是作品方面最为繁荣。本文针对明清女画家,来探讨分析其绘画的群体风格。(本文来源于《才智》期刊2019年13期）
刘钧[3]（2016）在《桂林当代女性画家群体风格研究》一文中研究指出在中国当代艺术发展主流趋势里,男性依然掌握主要话语权。随着西方独立“女性意识”渗透影响,女性画家在中国得到迅速发展,新时期的女性画家通过对艺术自我思考、自我体验,把自己对人文、社会、自身成长因素用绘画语言风格形式表现出来。可以看到在多元化发展的社会中,女性画家开始愈发用不同于男性画家的独特视角去重新诠释世界。本文主要讨论桂林当代女性画家群体绘画语言风格问题,从女性画家艺术风格、绘画语言特点、发展现状等方面去寻找桂林女性画家群体与社会脉动的关系,并探讨女性画家们如何通过绘画风格与画面结构的传递来呈现她们在区域文化背景下的视角观察与情感表达。全文分为四个部分,第一章首先对女性画家的发展进行概述；第二章对桂林女性画家的现状进行梳理分析；第叁章对桂林女性画家的代表作及绘画语言风格整合分析；第四章探索桂林当代女性画家的发展趋势,商榷绘画发展中存在的问题,从而明确艺术方向和价值取向。笔者从女性视角出发试着从桂林女性画家所绘的题材里借由不同风格,不同取材的变项,加入绘画风格脉络主轴,重新回到画家笔下去追寻当时画家创作的心里路程。在多元主义与后现代的今天,区域美术受到重视和理性认识,它具有情感价值与个性价值的特点,基于此认识本论文把桂林当代女性画家群体绘画风格研究放在本土特定文化语境框架里进行,桂林女性画家们在长期扎根的本土文化熏陶下,经历了一个寻找自我定位和目标回归过程,这些独具地方色彩和民族特色的东西是女性画家表达自己艺术的理想载体,同时体现出当代广西女性画家创造性和独立意识为特征的绘画艺术,有着鲜明的地域特性,并呈现出女性画家创作包容性和多样性,促进视觉文化发展。艺术发展过程中除了个人发展外,外在因素,如国际因素、国内因素、广西区内环境及传统以及中西融合等因素对个人创作的影响也是非常重要地。在这一大环境里,桂林女性画家采用模仿方式借鉴西方现代女性艺术的观念和语言,并通过嫁接与变通的手法,融合中国地域元素符号,形成风格样式多元化,观念本土化,艺术市场化的全新格局。但是广西女性画家意识到简单的拿来潜藏着丧失自我的危机,于是她们开始从自己所熟悉的文化中寻找灵感,消化融合成独具广西民族特色的作品。因为广西是民族聚集地,有着鲜明地域文化特点,拥有独特的亚热带气候和优越的生态环境,为桂林女性画家的创作提供了丰富的题材,优秀的文化传统为当代女性绘画风格提供多姿多彩的元素,这些元素被看作重要养料也决定着作品的内容和观念。艺术家语言探索是无止境地,随着文化交流的迅速化,桂林女性画家队伍在不断发展壮大,她们拥有自身文化自觉性与创作积极性特征越来越明显,在绘画创作中着重体现具有审美趣味的意象,构成一种崭新的绘画模式。当今中国正处于极具社会转型加速期,经济政治体制的转轨,文化艺术价值的重构等促使当前社会结构快速变迁。作为衡量中国当代艺术建设重要指标之一的女性艺术,它独特的思维主体、审美主体、语言风格主体艺术表现形式,伴随着时代崛起出现空前的繁荣发展,桂林女性艺术顺势而上,融入中国女性艺术文化潮流之中,笔者相信伴随广西经济、文化迅速发展,桂林女性画家势必将会走出一条康庄大道,拥有一个繁荣美好的未来。(本文来源于《广西师范大学》期刊2016-05-01）
周一贯[4]（2014）在《试论“浙派语文”的文化地貌和群体风格》一文中研究指出自上世纪80年代以来,在改革开放的大背景下,对文史哲教的研究进入了一个新的转型时期。对语文教育发展的历史观照,也由纯意识形态的单一价值判断而向历史——文化全景式的审察回归。具体地说,也就是将语文教育置于特定的历史条件、文化背景及由此产生的时代总精神的趋向中,作全方位的审视和定位。因此,我们对"浙派语文"的审察也不能不考虑到这一点。(本文来源于《教学月刊小学版(语文)》期刊2014年10期）
孟小师[5]（2009）在《陕西歌唱家群体风格研究》一文中研究指出陕西歌唱群体拥有一个雄厚、奔放的陕北民间音乐文化资源基地,这使陕西在具有以美声、民族演唱为主体的演唱风格之外,还酿造和发育着原生态唱法。陕西歌唱家群体在原生态唱法、民族唱法、美声唱法叁个领域均有建树,原生态演唱群体经历了对"土味"不自觉的沿袭到对"土味"的自觉追求;民族唱法在开辟新道路时,吸纳了陕北高原民间音乐的精髓;美声唱法在实践中濡染了中国气韵,歌剧《江姐》《张骞》是西洋唱法中国化的成功例证。陕西歌唱群体正以其积极活跃的姿态在国内、国际乐坛上产生着广泛影响。(本文来源于《交响-西安音乐学院学报》期刊2009年04期）
洪志明[6]（2007）在《探寻越派小学语文教学艺术的群体风格——“醇情语文”之思》一文中研究指出在中国小学语文教学改革万紫千红的园地里,植根于地域文化的地区语文教学群体的涌现,是一种值得关注的现象。从上世纪60年代形成的“京(北京)派语文”“海(上海)派语文”“岭南派语文”乃至“杭(杭州)派语文”等等,(本文来源于《语文教学通讯》期刊2007年07期）
孙丽玲[7]（1995）在《二十年代“乡土小说”的群体风格》一文中研究指出二十年代的“乡土小说”以其独特的魅力、独特的风貌活跃在新文学初期的文坛上,逐渐形成了一个小说流派,显示出较为相同的群体风格,表现出共同的审美风范.本文从表现内容、悲剧风貌、地方色彩等方面论述了“乡土小说”的群体风格.同时探讨它在中国小说现代化过程中的作用和意义.(本文来源于《曲靖师专学报》期刊1995年01期）
高远东[8]（1988）在《论七月派小说的群体风格》一文中研究指出文章提出:“对于七月派小说的群体风格,我想用以下叁点加以概括:诗学构筑的复杂意识,小说意象的富于激情,作品总体的悲剧风貌。”首先,“七月派作家在艺术地表达自己的见解时,力求以象生活本身一样丰富复杂的方式来表现。”“他们偏爱复杂性格,这在路翎、冀汸的小说中表现得最典型。”“路翎似乎特别热衷于人物灵魂深处二律背反现象的描写,在同一事物上总能看到矛盾的两面。”“七月派小说头绪繁多,”“这里已隐含着他们对(本文来源于《中国现代文学研究丛刊》期刊1988年04期）
周裕锴[9]（1988）在《王杨卢骆当时体——试论初唐七言歌行的群体风格及其嬗递轨迹》一文中研究指出初唐七言歌行的兴盛,正处于所谓“唐音始肇”的重要时期,即初唐的后半期——从武后控制政权起到玄宗开元初为止,大约五十年左右。这是中国古典诗歌从泥淖向顶峰跃起的关键历史阶段。(本文来源于《天府新论》期刊1988年04期）
高远东[10]（1988）在《论七月派小说的群体风格》一文中研究指出七月派是抗日战争时期在胡风影响下形成的一个进步的现实主义文学流派。它在叁十年代中后期呈现出流派萌芽,四十年代初走向成熟,建国后不久被迫解体,它在诗歌方面取得了显着成就;在小说方面如丘东平、彭柏山、吴奚如、路翎、冀汸等的创作也达到相当水平,这些作家在以鲁迅为代表的新文学优秀传统的感召下成长,对现代社会关系的衍变敏感,对现代文学内部的艺术矛盾也敏感,因而能就不断发展、频繁变化的文学现象提出种种问题,这使它带上了可贵的现代标记。本文企图把七月派小说的风格特征和美学理想,置于现代小说艺术发展的背景下进(本文来源于《文学评论》期刊1988年03期）
群体风格论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
明清时期随着当时工商业与文化的进步,许多女性画家无论在数量还是作品方面最为繁荣。本文针对明清女画家,来探讨分析其绘画的群体风格。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
群体风格论文参考文献
[1].赵征军.基于《牡丹亭》语料库的译入、译出群体风格对比研究[J].山东外语教学.2019
[2].唐文洁.明清女性画家的群体风格分析[J].才智.2019
[3].刘钧.桂林当代女性画家群体风格研究[D].广西师范大学.2016
[4].周一贯.试论“浙派语文”的文化地貌和群体风格[J].教学月刊小学版(语文).2014
[5].孟小师.陕西歌唱家群体风格研究[J].交响-西安音乐学院学报.2009
[6].洪志明.探寻越派小学语文教学艺术的群体风格——“醇情语文”之思[J].语文教学通讯.2007
[7].孙丽玲.二十年代“乡土小说”的群体风格[J].曲靖师专学报.1995
[8].高远东.论七月派小说的群体风格[J].中国现代文学研究丛刊.1988
[9].周裕锴.王杨卢骆当时体——试论初唐七言歌行的群体风格及其嬗递轨迹[J].天府新论.1988
[10].高远东.论七月派小说的群体风格[J].文学评论.1988
论文知识图
