大江健三郎论文_佟姗

导读:本文包含了大江健三郎论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译,主要关键词:大江健,明治维新,女性,明治,形象,文学,河马。

大江健三郎论文文献综述

佟姗[1](2019)在《论中国作家对日本后现代文学的影响——以大江健叁郎为例》一文中研究指出日本后现代文学萌芽于20世纪末,虽然后现代主义的旋风从欧美国家开始席卷,但日本后现代作家对中国文学的接受、融合表现得尤其明显。村上春树、大江健叁郎、水上勉等众多的日本作家对中国作家的敬仰、对中国文学的喜爱充分体现在其创作中。本文以大江健叁郎及其作品为例,探究中国作家对日本后现代文学的影响,进而分析中国作家对日本后现代文学发展的重要性。(本文来源于《名作欣赏》期刊2019年33期)

逯莎,李文竹[2](2019)在《女性主义视阈下大江健叁郎小说中女性形象的变化》一文中研究指出在大江健叁郎的作品中,"女性"占重要的地位。特别是他后期的许多女性主义文学作品,深刻反映了女性在男权社会的生存状态。大江健叁郎在后期先后发表的女性主义文学作品:《人生的亲戚》、《静静的生活》、《优美的安娜贝尔·李寒彻颤早逝去》中的女性形象经历了由"对男权社会妥协的地母形象"到"批判意识觉醒的女性形象"再到"通过批判和反抗男权社会、获得希望的女性形象"的变迁。通过作品中塑造的女性形象的改变,大江健叁郎的女性观也渐趋成熟。(本文来源于《文学教育(上)》期刊2019年10期)

雷晓敏[3](2019)在《论大江健叁郎文学作品的人文学特点》一文中研究指出大江健叁郎是日本当代着名作家,其文学作品具有深厚的人文学特点,具体表现为:大江健叁郎文学作品的内容具有海纳百川的特点。他热爱阅读,并在其作品中化用了大量世界各国文学理论以及文学元素。大江健叁郎的作品拥有虚实相间的意蕴。他通过故乡、核创伤的苦难与人性的物化等主题,融合了二战后日本社会的各类难题。这些问题以真真假假、真中有假、假里存真的形态出现在他的小说之中。大江健叁郎的作品具有通和致化的特色。世界各国各种文学元素在大江健叁郎的笔下自如地切换,光怪陆离的日本社会现象都是他文学作品的组成部分。大江健叁郎直面惨淡的人生,在困难、挫折与绝望中寻找希望。(本文来源于《渭南师范学院学报》期刊2019年08期)

张雅蒙[4](2019)在《论大江健叁郎小说中的神话型女性形象》一文中研究指出"神话型女性形象"是大江健叁郎通过阅读欧洲文学家的作品而提出的文学手法。借助该手法,大江成功地塑造了仓木麻里惠这一女性形象。不过,在创作的过程中,大江仍然发挥了其独创性,将"神话型女性形象"的手法和日本"私小说"传统相结合,写出了《人生的亲戚》这部独一无二的作品。该作品既传达出了大江对人生苦难的深刻思考,也是他将欧洲文学手法日本化的一次成功尝试。(本文来源于《兰州教育学院学报》期刊2019年07期)

陈宝剑[5](2019)在《从共生到再生——试论大江健叁郎《个人的体验》中的文化蕴涵》一文中研究指出作为享誉世界的诺贝尔文学奖得主,大江健叁郎一生笔耕不辍,着述颇丰。《个人的体验》就是其典型的代表作。书中涉及的残疾儿问题亦是大江文学中关注的焦点话题。本文以《个人的体验》为研究对象,以与残疾儿的共生为切入点,探讨分析从共生到个人的再生的升华过程中,《个人的体验》中所包含的深刻文化蕴涵。(本文来源于《牡丹江大学学报》期刊2019年07期)

武凤娟[6](2019)在《大江健叁郎的森林意识探究》一文中研究指出大江健叁郎凭借《个人的体验》和《万延元年的足球》这两部长篇小说于1994年获得诺贝尔文学奖。他的获奖,使日本战后文学获得了世界的关注与认可。诺贝尔文学奖评委会的授奖评语称:"他之所以获奖,是由于他在作品中,以诗的力量创造了一个想象的世界,在那里,生命与神话凝聚在一起,构成一幅当今人类困境中惶惑不安的图画。"大江健叁郎在近40年的创作生涯当中,形成了其特有的创作风格,他的作品中体现出的强烈的社会责任感、忧患意识以及对社会及政治的深入思考,成为他的标志性文学风格。而贯穿其作品当中的森林意识,(本文来源于《文艺争鸣》期刊2019年06期)

姜威[7](2019)在《大江健叁郎《持续之志》(节选)翻译报告》一文中研究指出本报告以大江健叁郎的随笔集《持续之志》的第五部作为翻译材料,在翻译实践的基础上完成了翻译报告。大江健叁郎别具一格地通过明治文学家的角度剖析了明治维新,通过对明治维新的观察,表达出自己对于维新百年后日本社会现状的认识。明治时代出现了一大批着名的明治文学家,如夏目漱石、二叶亭四迷等。今年正好是明治维新一百五十周年,将日本明治维新再度展示在人们面前,以史为鉴,面向未来,其中所得到的认识是如今的中国在发展中所必须认识到的。并且,《持续之志》作为大江健叁郎的其中一部随笔,自然也包含着他自己的独特写作风格。对其的翻译能够帮助我们更好地理解大江健叁郎的叙事艺术,并提升我们对于大江文学的认识。本次翻译报告由四个部分组成。第一部分为翻译任务描述,包括翻译任务来源、文本简述以及项目意义;第二部分为翻译过程,详细描述了翻译的过程;第叁部分为翻译的案例分析,译者从译文中找出实例,并对其进行分析,探索出翻译规律,提升翻译能力;第四部分为翻译实践总结,译者总结了经验,并阐述了对今后翻译工作的展望。(本文来源于《河南大学》期刊2019-06-01)

尚钟慧[8](2019)在《大江健叁郎《被河马咬了》(节选)翻译报告》一文中研究指出本翻译文本节选自第十一届川端康成文学奖的获奖作品——短篇小说《被河马咬了》的同名序章及《“河马勇士”和可爱的野鲮》,原文第一版由文艺春秋社发行于1985年。在该作品中,作者大江健叁郎将真实历史事件进行了文学性的处理,表现出了大江独特的文学想象力。本翻译报告主要分为四个部分。第一个部分是翻译任务的描述,主要讲述了翻译任务背景,简单介绍了作者和翻译文本,并探讨了翻译项目的意义和难点,第二部分是翻译过程,主要分为译前准备、制定翻译计划、翻译初稿以及译文审校。第叁部分为案例分析,译者在文学文体学理论的指导下,从叙事视角转换等方面对译文进行了分析。第四部分是翻译总结,译者对此次翻译实践进行了总结和反思。(本文来源于《河南大学》期刊2019-06-01)

陈月明[9](2019)在《大江健叁郎"水死"における"恢复"と"希望"》一文中研究指出はじめに"水死"は大江健叁郎の"みずから我が涙をぬぐいたまう日"臈たしアナベル·リイ総毛立ちつ身まかりつ"に続いて、"长江古义人"シリーズの一部であり、この叁作は互いに相通じ、补いあい、そのナラトロジの复雑さと、政治と神话との络み合いのため、全く深い一作で、大江氏の文学生涯の集大成まで言えるとうかがう。(本文来源于《日语教育与日本学研究》期刊2019年00期)

吐雅[10](2019)在《历史叙事视角下的大江健叁郎与莫言》一文中研究指出大江健叁郎与莫言的共性不仅表现在他们的文学理念和作品主题上,也表现在他们开拓性的创作手法上。本文以历史叙事为切入点,从战争题材、家族题材、小说中的戏剧叁方面探讨了大江与莫言的叙事艺术的相似之处,重点分析了多重叙事视角、共时性描写和戏剧元素的运用在他们小说中发挥的作用。(本文来源于《文化创新比较研究》期刊2019年15期)

大江健三郎论文开题报告

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

在大江健叁郎的作品中,"女性"占重要的地位。特别是他后期的许多女性主义文学作品,深刻反映了女性在男权社会的生存状态。大江健叁郎在后期先后发表的女性主义文学作品:《人生的亲戚》、《静静的生活》、《优美的安娜贝尔·李寒彻颤早逝去》中的女性形象经历了由"对男权社会妥协的地母形象"到"批判意识觉醒的女性形象"再到"通过批判和反抗男权社会、获得希望的女性形象"的变迁。通过作品中塑造的女性形象的改变,大江健叁郎的女性观也渐趋成熟。

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

大江健三郎论文参考文献

[1].佟姗.论中国作家对日本后现代文学的影响——以大江健叁郎为例[J].名作欣赏.2019

[2].逯莎,李文竹.女性主义视阈下大江健叁郎小说中女性形象的变化[J].文学教育(上).2019

[3].雷晓敏.论大江健叁郎文学作品的人文学特点[J].渭南师范学院学报.2019

[4].张雅蒙.论大江健叁郎小说中的神话型女性形象[J].兰州教育学院学报.2019

[5].陈宝剑.从共生到再生——试论大江健叁郎《个人的体验》中的文化蕴涵[J].牡丹江大学学报.2019

[6].武凤娟.大江健叁郎的森林意识探究[J].文艺争鸣.2019

[7].姜威.大江健叁郎《持续之志》(节选)翻译报告[D].河南大学.2019

[8].尚钟慧.大江健叁郎《被河马咬了》(节选)翻译报告[D].河南大学.2019

[9].陈月明.大江健叁郎"水死"における"恢复"と"希望"[J].日语教育与日本学研究.2019

[10].吐雅.历史叙事视角下的大江健叁郎与莫言[J].文化创新比较研究.2019

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