摘 要日本是气候温暖湿润的岛国。海岸线很长，五分之三的土地被茂盛的森林覆盖。受这种独特的自然环境和气候风土的影响，诞生了日本最早的古代园林艺术。
关键词 传统 庭园
日本传统的庭园由流水、池塘、石砌和树木组合，表现出了风景的原有风貌。日本的庭园以大自然为基础，追求与自然和谐，向往理想的人间境界。日本庭园以其清纯、自然的风格闻名于世。它有别于中国园林“人工之中见自然”，而是“自然之中见人工”。着重体现和象征自然界的景观，避免人工斧凿的痕迹，创造出一种简朴、清宁的致美境界。
日本庭园历史悠久，是从飞鸟时代开始建造的。据《日本书纪》介绍，推古天皇二〇年(612年)，从百济渡海而来的路子工成为天皇。有记录显示，天皇宫南庭建造了须弥山和吴桥9。苏我马子在620年在自己的宅邸里挖了一个方形的小池，并在池塘里建造了岛屿，所以叫“岛大臣”。那些庭院被称为日本最初的庭院。然后，经历了在贵族文化盛行的平安时代、禅宗盛行的镰仓时代和室町时代、战乱的安土桃山时代、社会安定的江户时代，日本庭园的样式也不断变化，慢慢形成了日本独特的建筑样式。
从日本地形上来看，日本是细长的岛国，国土面积狭小，地处环太平洋火山地带，地形变化多端。日本多山，距海岸近，山地海拔较高，是河流的发源地，所以河流短小急促。日本最长的河流是信浓川，全长约367公里。其次是利根川，全长为322公里。总的来说，日本作为一个岛国，大陆国家的巨大的自然景观在日本几乎都看不见。日本人喜欢追求小而精致的东西是理所当然的事情。
日本的气候中，以温带和亚热带季风气候为主，夏季炎热多雨，冬季寒冷干燥，四季分明。在季节变迁中，由很多岛屿组成的日本国土拥有各种各样的自然景观。日本国土的大部分属于温带，气候是温暖凉爽的。由于受到亚洲大陆和太平洋的季风的影响，日本的夏天，在太平洋的高压中，高温多湿。冬季受西伯利亚高气压的影响，西北季风吹进，比较寒冷。受其影响，夏季在太平洋一侧，冬季在日本海一侧，降水量较多。初夏，除北海道以外的各地都进入梅雨季节。在太平洋南部，从夏末到秋天，随着热带低气压的发展形成了台风，受此影响日本列岛都将受到暴风雨的侵袭，给日本列岛带来危害。
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在季风的影响下，日本的四季变化明显。日本人体验四季分明的变化，渐渐形成敏感的季节感。进而对日本人性格的形成也产生了影响。和辻哲郎在《风土》中提到:以大雨和大雪为特征的“热带、寒带”，台风的“季节性和突发性”对日本人的性格形成有很大的影响。和辻认为日本人的性格更多的表现为富有激情和易感性。夏季的突发性台风、冬季的大雪给处在季风地带的日本人共同的接受性和隐忍服从的性格增添了特殊的条件。即热带与寒带的两重性、季节性和突发性的两重性。这也是日本民族性格两重性的根源。“首先季风的接受性是日本人性格中具备的一种非常特殊的状态”，其次，季风的隐忍服从也是日本人性格中具备的特殊形态。热带型性格和寒带型性格，体现为激情充溢却又平静地被保持。即在表象上感情是在变化着，可它又悄悄地被持久保持着。不单单是热带性强烈的拒绝和抗争，绝望放弃，也不全属于寒带性的长久的妥协和忍耐，而是一面妥协一面又通过变化来反抗。季节性和突发性，即在变化的各个瞬间中都含有突发性，且带有反抗的服从，在重复性服从的各个瞬间中隐藏着突发的服从。综上所述，和辻认为日本人是在一种特殊结构下存在的。丰富地流露感情的同时，在变化中悄然保持持久。在持久变化的瞬间又隐藏着突发性。
总之，日本人心灵纤细敏感的源泉，是周围被海包围，四季都在丰富的大自然的恩惠下，与自然界的动植物共存的生活方式。被养育在这样的环境中，没有看过象中国那样的广大平原上的雄壮风景，生活在那样小小的自然环境中。因为小且精巧，所以日本人特别喜欢小的东西是理所当然的。另外，由于受季风的影响，日本人对事物的敏感性敏锐，喜欢追求细腻、清纯的东西。凭借这种敏感性，日本人擅于捕捉生活中微小的或细微的美丽。
地形复杂，季节变化明显，自然环境的影响不单调。所以日本民族在生活上表现为细腻和缜密。日本人细致地感受着生活中的美。比如，日本人会从昆虫和小鸟的叫声，从风声、雨声、溪水声中感受到美。对日本人来说，这些声音不是杂音，而是自然的声音。杂音是自然和人类之间的对话，是自然和人类的交流，非常喜欢。这种传统的审美观念深深地影响着日本人的日常生活、文学艺术等各种各样的领域。
我一路问小年课上了些什么——遗忘与记忆同步，两小时内学到的知识就忘掉70%，为了达到最佳学习效果，必须立刻复习。我听完一堆“八分音符”（其实我也不知道那是什么），叮嘱她：“要好好学钢琴呀。”
在古代日本人有一种“风土观”，所谓“风土”，在这里不光指外界自然，而且包括独自的生存态度、生活习惯，甚至建筑形式等，既有“自然的风土”也有“人文的风土”。“风土”被认为是探寻日本人生活模式与思考模式的原点之一。
日本四季分明的变化不仅塑造了日本人「界限」、「节制」、「正确」的价值观。而且，在与自然的斗争中，深刻认识到一个人力量的渺小，集体力量的巨大。所以当时人与人之间的情感是体贴、关怀、富有同情心的。过去，日本和中国都是农耕国家。在日常生活中形成的农耕文化也决定了日本人的性格。当时，农耕机械不发达，农耕作业必须要人们齐心协力才能够完成。为了生存，粮食的生产被放到第一位。人们共同耕作，共同收获，加深了彼此之间的依赖感。
之前好几个弟子都放弃掉了，好在三人跟随宇晴既久，这些也不在话下，袁安、李离经万花因隧道奇变，花间游内力不弱，星雨嘛，帮她煮沸几壶水也不算作弊吧。四人喝了一肚子茶水，宇晴还在唠叨：“粗识，略懂，巧熟，精妙，游刃，忘我，武之道，也是茶之道，漱玉茶是世上最苦的茶，好在苦尽甘来，虽然这甘甜来得晚了一些，却能绕舌三日，久久不散，学艺学医学武术，都是这样的，袁安，你这家伙走神了！”
参考文献
[1] 江凡.日语与日本文化学习的典范——评《日语与日本文化》[J].语文建设,2019(06):2.
中图分类号：B834.2
文献标识码：A
标签：日本论文; 日本人论文; 庭园论文; 风土论文; 季风论文; 哲学论文; 宗教论文; 美学论文; 美学与现实社会生活论文; 《科教导刊(电子版)》2019年第27期论文; 东北大学软件学院论文;