适应的议论文800字

适应的议论文800字

问:求以适应为话题的800字 议论文
  1. 答:就适应社会 等 适应环境
问:以“改变自己,适应环境”为论点写一篇议论文、要有三个以上的分论点、800字以上、
  1. 答:改变自己,适应环境的作文
    一棵在深山里长了好多年的大树,被修剪了枝叶后移栽到新建的公园里。人们围着它,议论着。一个说:“没有这次移栽,它不会被人赏识,要被人赏识就要改变自己的生存环境。”而我却要说:“要被人赏识就要改变自己!”
    每个人都是一道靓丽的风景线,但世界不会为你而改变,环境也不会主动去适应我们自己。因而,我们只能去改变自己,去适应环境,进而取得成功。
    也许,我们没有庄周梦蝶的浪漫,没有庄子那“泥泞中亦可”的超然;也许,我们无法像彷徨斗士鲁迅一样以血荐轩辕,深刻揭示中华民族几千年来的劣根性;也许,我们没有海伦凯勒那虽然盲聋但却以心灵探求未知世界的勇敢。但至少,我们可以改变自己,让自己接受《庄子》的熏陶,让自己接受《呐喊》《彷徨》的强音,让自己接受《假如给我三天光明》的洗礼,借助书籍,让心在潜移默化中沸腾,改变自己。
    当为官仅七十多天的陶渊明挂印田园归隐山间时,他改变了自己。官场的黑暗,是他无法改变的,变的只能是自己。于是不为五斗米折腰,与菊为伴,虽然仕途不复,但他高洁的志向却被历史所赏识,为后人所铭记。当“御用文人”李白呼唤自己放养于青崖间的白鹿即骑访名山时,他改变了自己。朝廷希望他吟风弄月歌功颂德,而他却只想一展鸿鹄之志,无法改变官场的他,只得改变自己的志向。于是寄情于山水,纵览名山大川,虽然未能圆自己的经天纬地之梦,但却造就了半个诗歌的盛唐,为后人所传颂。他们改变自己,同时也改变了时代,虽不被时人钦慕,但却被后人铭记,在历史的苍穹中闪闪发光。
问:智慧的本质是适应800字作文
  1. 答:读书与智慧没有必然的关系。读书只是增长知识,知识是一种观念。知识获得的多了,容易产生负面影响,就是观念固定化。如同人际关系中的第一印象效应,人家早已改变,但印象会使人产生错误的认识。这个第一印象就是观念,就是知识。一旦事物起了变化,对旧知识的执著反而是获取新知识的强大障碍。
    所以,知识的获取,以及如何不被已有知识所障碍,是一对矛盾。这种障碍强大到无孔不入、充天塞地的不可思议地步,我们每天都活在知识概念的框架体系内而无法自拔,也无力自拔。即使顶级科学家,也深陷其中,未能逃离。否则,发明相对论的就可以是牛顿了。庄子的寓言说“夏虫不足以语冰”,就是指这件事。人生的境界难以开拓,主要是受制于根深蒂固的观念。
    智慧是本,知识是末。智慧是活的,知识是死的。智慧是获取知识的能力与源泉,知识只是当时的记忆,或者是归纳总结。
    所以,很多人没读过书,照样不妨天纵智慧,无论是当将军、办企业都是风生水起。这样的人古来比比皆是。没必要因为高学位而自傲,也没必要因为低学历而自伤。唐朝六祖大师一字不识,而整个朝代以之为归趋,在真正意义上开创了禅宗,从根底上影响了中国文化上千年走向而至今不衰。六祖大师说:菩提般若之智,世人本自有之,只缘心迷,不能自悟。
    从七岁开始,我们先天的灵觉系统不断受后天知识的污染,相当于一台先进的电脑系统中了病毒,处理速度和处理能力急剧下降,最终都成为一个个活着的机器人。当代对胎教、婴儿早期教育的不断重视正是基于这个认识。天才的培养,一定要在四岁以前。错过其中一段时间点,就错过一项功能全吸海纳期。除非我们一生都能保有一颗象周伯通、爱因斯坦一样童真的心,才有可能在不断学习知识的时候,先天灵觉的阳光仍能穿透知识乌云的笼罩,海吸鲸吞依旧,始终生活在一个新鲜的世界中,因为每一天的空气阳光本来就是新鲜而独特的。
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