导读:本文包含了朱光潜论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:朱光潜,亚里士多德,史记,鲁迅,生态,美育,礼乐。
朱光潜论文文献综述
[1]（2019）在《朱光潜叁书》一文中研究指出《理想青年》朱光潜谈修养《读写指要》朱光潜谈古典《西学门径》朱光潜谈西学朱光潜文章精选集,一代学人思想精粹一个文人先须是一个人,须有学问和经验所逐渐铸就的丰富的精神生活。全书文字行云流水,自在极了。他像谈话似的,一层层领着你走进高深和复杂里去。他这里给你一个比喻,那里给你来一段故事,有时正经,有时诙谐;你不知不觉地跟着他走,不知不觉地"到了家"。——朱自清(本文来源于《东方剑》期刊2019年12期）
王攸欣[2]（2019）在《朱光潜民国时期筹办编辑期刊史实考辨》一文中研究指出朱光潜作为编辑人,颇有成就。民国时期,他筹办、参与编辑诸多期刊,产生了相当大的影响。除《文学杂志》《民国日报·文艺》副刊外,却未得到充分关注和梳理。故据其自述、佚文、佚信,他人日记、回忆等,较系统地述录、考辨相关史实秘闻。他在1946-1948年间,参与独立时论社,作为《周论》《新路》周刊编委,发表持"中间路线"立场的社论和政论,是被视为"反动者"的重要原因。由此也使他一度颇想离开中国大陆,然终未成功。(本文来源于《江汉论坛》期刊2019年11期）
程时进[3]（2019）在《“李广射虎”修改之我见——兼与朱光潜、王永潇老师商榷》一文中研究指出朱光潜先生在《咬文嚼字》一文中有这样一段分析评价王若虚修改"李广射虎"的文字:广出猎,见草中石,以为虎而射之,中石没镞,视之,石也。因更复射之,终不能复入石矣。(《史记》)以为虎而射之,没镞,既知其为石。因更复射,终不能入。(王若虚《史记辨惑》)或改为:常见草中有虎,射之,没镞。视之,石也。表面上看,似乎改得简洁了,细看却不如原文。‘见草中石,以为虎’并非‘见草中有虎’。原文‘视之,石也’有发现错误而惊讶的意味,改为"既知其为石"便失去这种意味。原文‘终不能复入石矣’有失望而放弃得很斩截的意味,改为‘终不能入’便觉索然无味。(本文来源于《教育艺术》期刊2019年10期）
孙焘[4]（2019）在《游戏精神与“审美态度”的再反思——兼论朱光潜“距离的矛盾”的美育意义》一文中研究指出"审美态度"意味着在日常与美感状态之间划界,但此界限并非与现实生活隔离,而是要摆脱熟视无睹的状态,其实质是转化日常活动的意义。朱光潜将"距离的矛盾"解释为"入"与"出"的张力和平衡。在日常生活中转化意义的一类契机是玩游戏,以此作为讨论美感活动的参照。赫伊津哈总结游戏的四个特征:自愿参加、遵守规则、与现实的意义隔离、严肃的秩序感,亦皆与美感活动有相似性,中国的例子可为补充。游戏与美感皆需与现实计议隔离方得成立,但在人类文明的层面上却又是现实秩序、想象力、乐趣和创造力的维护者。温尼科特从人的早期心理发展角度指出游戏隔离的现实意义,主张拉开距离不是为割裂和拒绝现实,而是为了更好地进入人事和社会生活,让人在美感中获得境界提升。(本文来源于《首都师范大学学报(社会科学版)》期刊2019年05期）
钟名诚[5]（2019）在《朱光潜对维柯《新科学》的接受与阐释》一文中研究指出20世纪80年代,中国开始实行改革开放,社会文化环境发生了很大变化,在此背景下,朱光潜萌发了翻译维柯《新科学》的想法,并在极短时间内翻译且进一步阐释了维柯及其《新科学》的学术思想。朱光潜试图通过阐释维柯的学术思想来确立自身美学思想的马克思主义品格。他认为维柯的历史发展观、实践观、人民观、阶级斗争学说等是马克思主义理论的来源。他对维柯学术思想的接受和阐释对我国的维柯研究具有开创性意义,拓展了我国美学研究的视野,探讨了美学研究的方法论问题。朱光潜对维柯学术思想的过度阐释同时也透露出了其美学思想的深层矛盾。(本文来源于《南京晓庄学院学报》期刊2019年05期）
姜彩燕[6]（2019）在《鲁迅对朱光潜的批评缘起重考》一文中研究指出对于鲁迅和朱光潜的论争,以往的研究多着眼于他们在政治立场、思想派别、美学观点、治学方法等方面的分歧,鲜少注意到他们都关注青少年的教育问题。正是由于这一共同关注,使他们产生了思想上的交集,也由此引发了鲁迅对朱光潜的不满与批评。从1926年《写在〈坟〉后面》中曲折隐晦的回应,到1933年《"人话"》中虽不点名但溢于言表的反感,再到1935年底《"题未定"草七》中的点名批评,鲁迅对朱光潜的批评经历了从间接到直接、从隐晦到公开的过程。朱光潜的沉默或回避,使两人之间的文字交往无法形成真正意义上知识分子的"对话",而只能以一种曲折、隐晦甚至难以察觉的"潜对话"方式存在。(本文来源于《中国现代文学研究丛刊》期刊2019年09期）
吴寅妍[7]（2019）在《朱光潜对亚里士多德悲剧理论的继承和发展》一文中研究指出亚里士多德是美学界不可或缺的杰出代表,他提出的悲剧理论对整个美学的发展都起着无可替代的作用,而朱光潜作为中国美学界的奠基人,所提出的悲剧理论在美学界同样有着重大的影响。两人虽然处于不同国家不同时代,但提出的悲剧理论仍然有关联之处,朱光潜在许多地方都继承了亚里士多德的悲剧理论,并加以深入发展。本文首先比较了二者对悲剧理论不同的定义,然后分别从"距离""怜悯"和"净化"叁个方面探讨了朱光潜对亚氏悲剧理论的继承与发展。(本文来源于《名作欣赏》期刊2019年26期）
钱艺林[8]（2019）在《跳移与聚焦之间的灵动之美——朱光潜《无言之美》赏析》一文中研究指出《无言之美》是统编教材中的一篇新课文,内容涉及面广,学科跨度大,专业性强。作者之所以能够把这类文艺性议论文深入浅出、通俗高雅地说清楚,"跳移"和"聚焦"是关键,因为其使得文章逻辑严密而又自由灵动。"跳移"是放,是发散;"聚焦"是收,是聚拢。它们纵横捭阖,在论述过程中发挥着强大的功能,充分满足了写作、阅读教学的需要。(本文来源于《语文教学通讯》期刊2019年26期）
张郁乎[9]（2019）在《朱光潜美学思想的儒家维度》一文中研究指出意大利汉学家马利奥·沙巴蒂尼曾对朱光潜的美学思想作过一番评价,直言其"移西方美学之花接中国文艺思想传统(主要是道家)之木"。对此,朱光潜在20世纪80年代数度作出回应,表明自己实则是"移西方美学之花接中国儒家传统之木"。本文对朱光潜思想展开重新考察与梳理,认为其实际上有一个由偏于道家向偏于儒家的发展过程,及至20世纪40年代,其儒家文化立场已经非常成熟、稳固。此时他以儒家的礼乐文化之木接西方近代美学之花,在中西文化互释中阐发儒家礼乐文化的内涵,并寓以自己"美善合一"的人生理想与社会理想。(本文来源于《哲学动态》期刊2019年08期）
李艳[10]（2019）在《生态翻译学视角下朱光潜翻译思想研究》一文中研究指出生态翻译学从生态学的视角阐释翻译实践,属于生态学与翻译学交叉学科研究领域的范畴,越来越受到研究者的关注。目前,从翻译生态学视角对朱光潜翻译思想及成就进行研究的并不多见。因此,本文从生态翻译学的视角出发,从叁个层面,即翻译生态的"和谐统一"、翻译主体的"译者中心"和翻译行为的"适应选择",探讨其与朱光潜翻译思想的关系。研究论证明二者高度契合,同时充分论证了生态翻译学具有强大的生命力,拓展了国内翻译思想领域研究的新视角。(本文来源于《开封教育学院学报》期刊2019年08期）
朱光潜论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
朱光潜作为编辑人,颇有成就。民国时期,他筹办、参与编辑诸多期刊,产生了相当大的影响。除《文学杂志》《民国日报·文艺》副刊外,却未得到充分关注和梳理。故据其自述、佚文、佚信,他人日记、回忆等,较系统地述录、考辨相关史实秘闻。他在1946-1948年间,参与独立时论社,作为《周论》《新路》周刊编委,发表持"中间路线"立场的社论和政论,是被视为"反动者"的重要原因。由此也使他一度颇想离开中国大陆,然终未成功。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
朱光潜论文参考文献
[1]..朱光潜叁书[J].东方剑.2019
[2].王攸欣.朱光潜民国时期筹办编辑期刊史实考辨[J].江汉论坛.2019
[3].程时进.“李广射虎”修改之我见——兼与朱光潜、王永潇老师商榷[J].教育艺术.2019
[4].孙焘.游戏精神与“审美态度”的再反思——兼论朱光潜“距离的矛盾”的美育意义[J].首都师范大学学报(社会科学版).2019
[5].钟名诚.朱光潜对维柯《新科学》的接受与阐释[J].南京晓庄学院学报.2019
[6].姜彩燕.鲁迅对朱光潜的批评缘起重考[J].中国现代文学研究丛刊.2019
[7].吴寅妍.朱光潜对亚里士多德悲剧理论的继承和发展[J].名作欣赏.2019
[8].钱艺林.跳移与聚焦之间的灵动之美——朱光潜《无言之美》赏析[J].语文教学通讯.2019
[9].张郁乎.朱光潜美学思想的儒家维度[J].哲学动态.2019
[10].李艳.生态翻译学视角下朱光潜翻译思想研究[J].开封教育学院学报.2019
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